浅议节目主持人的语言表达艺术

1、浅议节目主持人的语言表达艺术转载中国播音主持网广播电视节目主持人需要有较高的语言艺术修养、广博的学识、 敏捷的应变能力和良好的口才。因为每档节目，主持人总是首先亮相，并且穿针引线、贯穿始终。可以说节目主持人的语言直接关系到节目的质量和播出的效果，对受众起着示范、引导、熏陶的作用。因此，节目主持人必须时刻注重语言能力的提高和素质的修养，以更好地适应本职工作的需要。一、语言能力是节目主持人主持创作的基本要素语言是人类最重要的交际工具， 是思想的载体。因此，节目主持人的语言能力如何，直接影响着与受众的沟通，影响着节目的进程、质量和品位，影响着传播效果。当今一批现代艺术家和节目主持人， 已形成了自己独

2、特的语言艺术风格。 像中央电视台赵忠祥的自然、亲切、庄重、平实，中央人民广播电台方明的潇洒、自如、真挚、流畅的艺术风格，都赢得了海内外受众的普遍好评。 还有一些主持人， 正在逐步形成自己独特的语言风格，有的粗犷豪放，有的清丽委婉，有的含蓄深沉，有的泼辣俏皮，都为人们所喜闻乐见。“闻道有先后， 术业有专攻”， 每个节目主持人的知识结构都因所学专业与治学的范围不同而有所侧重；每一个节目主持人的性格、声音、语调也有所不同，或外露、或内向、或纤细甜美、或明亮醇厚，或偏快、或偏慢等。虽人有各异，但作为一名主持人应该不断探索，不断创新，充分发挥自己的特点，最终创立自己独特的语言艺术风格。当然， 语言艺术的

3、创造并不是自己闭门造车， 硬造出只有自己能懂的一套语言， 而是运用普通的话语，经过千锤百炼，给语言注入新的生命，使其产生出具有个性色彩的新光芒。二、语言艺术修养是节目主持人必备的基本要求主持语言作为语言艺术有着自己的规律和特性，节目主持人应熟练掌握这些规律和特性，并以此规范自己的主持语言，增强节目的传播效果。（一）规范性信息传播是否准确的关键发音应准确、 规范。目前我国的广播电视节目， 除了少数外语节目、 少数民族节目以及极少数的地方语言节目以外， 绝大多数是使用普通话来主持的。 作为节目主持人， 普通话发音准确是其必备的基本素质， 因为受众是从你的语言中接受信息的， 信息的传递是否有误， 与

4、节目主持人能否读准确一个词的音节关系十分密切。2. 语言应遵循现代汉语的语法规则。节目主持人语言强调的是自然的口语，但又必须注意超越生活口语。口语较之书面语显得散乱， 缺乏逻辑性，在语法上会有成分残缺、结构断裂的不规范现象，但也有它的灵活性。主持人应将平实、随意、精巧的生活口语与规范的语法要求有机地结合， 使其既具有生活口语的灵活性，又具有书面语的逻辑性，唯此，才能进行有效的传播。习惯用语的规范性。 生活中每个人都有自己的语言习惯，比如“高兴得一塌糊涂”、 “那么”等等。有一档地方台的谈话节目， 40 分钟的节目时间里，主持人说了 18 个“那么”，这样的节目即使内容再精彩， 主持人的音色再优

5、美， 其传播效果也是有限的。 节目主持人必须使用规范的、 受众能够普遍接受的习惯用语。 好的语言习惯不但不会削弱传播效果， 反而能起到突出个性为节目增色的作用。（二）交流性信息传播有效性的重要途径语言是主持人与受众交流、沟通的桥梁和纽带，使信息得以传播反馈。要有很强的交流性：所以，主持人的语言主持人与受众的交流。主持人主持的节目是给听（观）众听（看）的，听（观）众应该是主持人心里的目标。 有一位著名的广播节目主持人曾说过， 我在主持节目的时候， 总是喜欢盯着话筒看，因为在我的潜意识里， 它就是我的听众，是我的交流对象。在这样强烈的交流感的支配下， 主持人的语言就自觉地带上了对象色彩， 而受众也

6、能够从主持人的语言中真切地感受到这种交流感，从而引起感情上的共鸣。主持人之间的交流。 如果说主持人与听众的交流还带有一定的虚拟性，那么，主持人与主持人之间的交流则完全是两个客观主体之间的交流了。他们之间互为对象， 基本上不分主辅。被誉为黄金搭档的中央电视台原“正大综艺”节目主持人赵忠祥和杨澜，一个博学醇厚、 老成持重，一个机敏聪慧、青春活泼；一个言语不多但字字珠玑，一个快言快语恰当灵活，两个人你迎我接、语流顺畅、语链清晰、环环相扣、互为补充，堪称主持人之间交流的典范。当然， 主持人与主持人交流的过程中也应注意到受众的存在，兼顾与受众的交流，这是节目主持的最终目的所在。主持人语言的交流是多向的、

7、立体的，如同一个线头向外辐射出许多条线，每条线有粗有细，有平行有交叉， 主持人就是要抓住这个线头，将纵横交错的线条按节目的需要排列组合，推动节目的进行，增强节目的传播效果。（三）个性语言风格形成的主要条件“不同的主持人，由于栏目不同、自身修养阅历不同、音质不同、语言习惯不同等等，就形成了各自不同的语言风格。”这就是主持人语言表达上的个性。语言的个性首先体现在声音的个性上。声音是一个主持人区别于他人的首要标志。由于发声器官构造上的差异， 每个人的音质音色生来就有别于他人，只要发声器官没有毛病，就具备做节目主持人的声音条件。 当然，适当的发声训练是必要的，它可以增加声音的美感。因此，一些初涉主持工

8、作的新人总希望通过外在的手段把自己的声音训练得如同著名主持人一样，这其实是一个误区，因为你就是你，你的声音就是你的个性，是独一无二的。总的来说，节目主持人的声音女声应柔和、纯净，男声应醇厚、利落、清晰。主持人语言个性的关键还体现在语言风格上。语言风格的形成与主持人的性格特点、知识修养以及语言习惯等有着较大关系。性格外向的主持人， 语言热情大方爽朗轻松；性格内向的主持人则含蓄内敛引而不发；文化内涵深厚的主持人辞采飞扬书卷气浓郁。主持人的性格、修养在一定程度上影响语言风格的形成。有的人喜欢使用成语等文学色彩较浓的语言，显得很有文采； 有的人喜欢使用歇后语等来自民间的通俗语言，显得有生活气息； 有的

9、人细声慢语娓娓道来； 有的人快言快语节奏急促。不同的语言习惯造就了不同的语言风格，而主持人的语言个性也因此凸显出来。（四）审美性综合传播效果的最终体现1. 广播电视节目是一种文化产品，其节目主持人及其创作的基本手段主持语言，是贯穿节目始终，与节目不可分割的整体，同样也处于被欣赏的地位，具有审美的作用。但是，主持人语言的这种审美性是能动的。在受众面前， 它是作为审美客体出现的，而在节目制作过程中， 它本身又是一个审美主体，以自己的审美感受和审美经验不断地修正审美意向，提高自身的审美价值。受众在收听广播、收看电视节目时，常常被主持人优美的语言、动听的声音和丰富的表情所吸引，从而在获得信息的同时产生

10、审美想象，得到美的享受。2. 口语修辞向来为许多节目主持人所忽视，有些节目主持人为迎合受众通俗化大众化的审美观点， 将生活口语不加修饰地搬进节目里，满口大白话、俗俚语， 这就失去了主持语言的艺术美。强调主持人语言的生活化，并不是要把原生态的生活口语直接作为主持语言来运用，而是要经过一番适当的规范修饰之后，再诉诸于受众，达到整体的和谐美。否则， 如何称之为语言艺术呢？三、节目主持人提高语言艺术修养的基本途径提高文化品位，注重知识积累。我国古代思想家王充说过“人有知学，则有力矣。”英国哲学家培根也说“人有多少知识， 就有多少力量。 ”良好的文化素质是节目主持人智慧的源泉、魅力的根本，是节目主持人职

11、业生命旺盛持久、青春常驻的秘密所在。因此，节目主持人必须坚持不懈地学习，通过理论与实践的结合，广泛积累知识，提高文化素质。丰富人生阅历，增加人生体验。古人云：读万卷书，行万里路。就是强调实践经验在学习成才过程中的重要性。 节目主持人不仅需要运用书本知识， 还要将自己的人生体验渗透其中。热爱生活， 珍爱生命，一生的酸甜苦辣都会成为一笔财富，这是艺术家创作的源泉，也是主持人与受众交流沟通的心桥，是增加主持人的真实感、可信度的重要因素。规范语言，提升美感。 规范， 一般人们只局限于字音的准确，而无视它应该作为审美的基础。我们一再强调，只有信息共享，认知共识，才可能产生愉悦共鸣。普通话的审美价值，具有

12、广泛而深刻的社会认同。 虽然在推广过程中， 时时遇到阻碍和干扰， 但它顽强的生命力，处处表现出它那简洁准确、深刻优美的品格，常常显示出它那抑扬顿挫、轻重缓急的美感，达到审美层面的民族化风格化和意境美。 方言虽具有其特殊的审美意义， 带有很浓厚的地域色彩， 那只是边缘文化的一隅， 不能作为语言的主流形态。不过， 普通话自身也有规范与否的问题，并不拒绝取其精华。4. 形成语言风格， 增添艺术魅力。 独特的语言风格代表了一个节目主持人鲜明的个性，是主持人成熟的标志。主持人要形成自己独特的风格，不是一朝一夕的事，需要一个探索积累、锤炼升华的过程。只有当你全身心地融入到节目当中，关注社会生活， 用心思索

13、感悟， 真诚服务受众， 你的创作个性就会渐渐凸显和形成。 一些优秀的主持人， 总是用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考，用自己的心灵去感受， 用自己的语言去表达，成为观众喜爱的富于个性的主持人。语言艺术修养是广播电视节目主持人驾驭节目最直接最重要的手段， 直接关系到节目的质量和播出的效果， 对受众的语言面貌和水平产生着耳濡目染的影响， 这是任何传媒都无法替代的。只有成功创造出个性的语言表达艺术， 把丰富多彩、 富有内涵的文字变成语言表现给社会大众，才能使节目内容深入人心，也必将为节目主持人增添风采。参考文献1张颂：中国播音学，中国传媒出版社，2003 年 1月出版2俞虹：节目主持人通论，中国

14、广播电视出版社，2004 年 1月出版3毕凤飞、徐莉：主持人口语表达艺术，中国广播电视出版社，2003 年 1 月出版4罗莉：播音主持与艺术，中国传媒大学出版社，2004 年 6月出版（作者单位：山东省莱州市广播电视台）出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭

15、攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。“能 ”，是以众议举宠为督：亲贤臣， 远小人， 此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣， 此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。 侍中、尚书、 长史、 参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十