第11课《送东阳马生序》对比阅读-部编版语文九年级下册

1、本试卷共8页 第 = page 19*2-1 37页 本试卷共8页 第= page 19*2 38页语文中考复习九下送东阳马生序对比阅读一、阅读文言文，完成1215题。(13分)甲既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (选自送东阳马生序) 乙宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者

2、与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (选自明史)注 帝：指明太祖朱元璋。 朕()：皇帝自称。1、宋濂是明初著名的文学家。甲文写宋濂 的故事；乙文写宋濂 的故事。(2分)2、解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)又患无硕师名人与游 患： (2)色愈恭，礼愈至 至： (3)濂具以实对 具： (4)间问群臣臧否 臧否 3、用现代汉语说说下面句子的意思，加点词语必须准确译出。(4分)(1)俟其欣悦，则又请焉。(2)诚然，卿不朕欺。4、选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。(3分) 5把下面两句话翻译成现代汉语。既加冠，益慕圣贤之道6宋濂对乡之先达持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？

3、7甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？二、阅读下面两段文字，完成1215题。甲既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少

4、哉！况欲深造道德者邪？1解释下列短语。援疑质理： 临池学书：晚乃善：2把下面两句话翻译成现代汉语。既加冠，益慕圣贤之道。则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。3宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神各表现在哪里？（摘文中原句回答）你怎么看这种学习精神？4宋濂对“乡之先达”持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？5下列句子加点词与括号中加点词，意思相同的一项是（ ）A每假借于藏书之家（狐假虎威）B又患无硕师名人与游（硕果累累）C此为其故迹，其信然耶？（信以为真）D方羲之之不可强以仕（强弩之末）6用现代汉语写出甲文中画横线句子的意思。故余虽愚，卒获有所闻。7用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。然 后 世

5、 未 有能 及 者 岂 其 学 不 如 彼 耶 则 学 固 岂 可 以 少 哉8两段文字都写出了宋濂、王羲之走向成功的过程，请概括出他们取得成功的主要原因。9根据下列题目要求，回答问题。请写出两个能表现艰难求学或勤学苦练精神的成语典故。作为一名当代的中学生，你是如何评价古人这种勤学苦练精神的？ 三、阅读下面两段文言文，完成第10-13题。(13分) 甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

6、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。盖余之勤且艰若此。 注怠：懈怠。箧：书箱。舍：学舍，书馆。媵人：服侍的人。(乙)任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”注)任末：人名。笈：书箱。或：有时。庵：茅草小屋。荆：这里指荆的枝条。麻蒿：一种植物，点燃后可照明。悦：敬佩。易：交换。1请用“”为下面两个句子标明朗读停顿。(2分) (1)手 指 不 可 屈 伸 (2

7、)夫 人 好 学2解释下列句中加点的词语。(4分) (1)媵人持汤沃灌 汤： (2)以衾拥覆 衾： (3)负笈从师 负： (4)编茅为庵 为： 3翻译下列两个句子。(4分)(1)录毕，走送之。 (2)人若不学，则何以成? 4甲乙两段文字在内容上有哪些共同点?(3分)四、阅读下面两段选文，回答问题。送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借与藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降

8、辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈慕，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 鸣机夜课读记（节选） 铨九龄，母授以礼记、周易、毛诗，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸。母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。【注释】铨：蒋士铨，清代著名学者。争药鼎沸：与烧滚的汤药争着发出响声。差：同

9、，病愈。 1、第一段选文的文体是 ；，第二段选文的文体是 。（共2分，每空1分） 2、下面每组句中加点的词意思相同，请解释其含义。（2分） 手自笔录 暇更录唐宋人诗 尝趋百里外 未尝寝 3、第一段选文中“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质？（2分）4、第二段选文中“儿能背诵所读书，斯解也”感人至深，表达了母亲什么样的情感？（2分）5、请用简洁的语言分别概括两段选文的大意。（3分）6、对待师长，宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”；对待母亲，蒋士铨“坐枕侧不去”，“诵声琅琅然”，“持书诵于侧”。结合自己的学习经历和体验，谈谈在做人方面你所得到的启示。（4分） 五、阅

10、读下面文言文，完成8-11题。（15分）甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议

11、，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自资治通鉴 孙权劝学）【注】当涂：当权。 博士：古时专掌经学教授的学官。1.解释下列句子中加点的字。（4分）录毕，走送之，不敢稍逾约 走： 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 尝： 蒙乃始就学 乃： 及鲁肃过寻阳 及： 2.将下列文言语句翻译成现代汉语，（4分）以是人多以书假余。（2分蒙辞以军中多务（2分）3.甲文是通过 和 两件事来反映宋濂求学经历的，乙文则是通过 从侧面反映了吕蒙的学习效果。（3分）4.细读甲乙两文，谈谈宋濂、吕蒙两人的成功对你有什么启发？（4分）六、阅读下面

12、两段文言文，完成812题。（10分）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日

13、再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】程颢与弟颐讲孔孟绝学于熙、丰之际，河洛之士，翕然而师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日与游酢见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。（选自杨时列传程门立雪）注：程颢和他的弟弟程颐，二人并称“二程”，北宋时洛阳人，著名理学家。绝学：失传了的学说。熙、丰之际：宋神

14、宗熙宁、元丰年间。翕然：一致。时：即杨时，人名。道：思想、学说。赴告：报丧，把死讯通知有关系的人。游酢：人名，北宋时文人。 1下列句中加点词的解释有错的一项是（ ）（2分）A至舍，四支僵劲不能动（支：通“肢”）B主人日再食（再：两顿）C吾道南矣（南：南方）D时与游酢侍立不去（去：离开）2下列各句朗读停顿划分不恰当的一句是（）（2分）A尝趋百里外 / 从乡之先达 / 执经叩问B不知口体 / 之奉不若 / 人也C同舍生 / 皆被绮绣 D而以书 / 赴告同学者3翻译下列文言句子。（2分）以是人多以书假余，余因得遍观群书。以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。4甲文作者在文段结尾说“盖余之勤且艰若此”，读了文段

15、后，你认为作者求学的艰辛体现在哪些方面？（2分）5甲文中的宋濂和乙文中的杨时在求学的过程中，对待老师的态度是相同的，这个相同点是什么？作为现代中学生，请你结合时代和自身体验来评价他们这种师生关系。（2分） 6甲乙两文有写作内容和表达感情上有什么相同之处？（4分）内容：感情：7甲乙两都 写了天气的寒冷，其写作目的是否相同？为什么？（4分）七、甲当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处

16、其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。乙范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往馕(zhn)粥不充，日昃(z 太阳偏西)始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 解释下面加点的字。(4分) 晨人持汤沃灌： 腰白玉之环： 再适长山朱氏： 往往馕粥不充： 2将文中划线的句子译成现代汉语。(4分) 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。或夜昏怠，辄以水沃面。 3甲乙两文都有写生活条件艰苦的句子，请你各摘录一句。(2分) 甲文： 乙文：

17、4甲乙两文告诉我们怎样的道理?结合自己的生活实际谈谈你的认识。(5分) 5、解释加点的词。（4分）（1）余幼时即嗜学（ ）（2）录毕，走送之（ ）（3）益慕圣贤之道（ ） （4）妻子衣食仅自足而已（ ）6、下边加点词用法或意思完全相同的一组是（ ）（3分）A、以是人多以书假余 扶苏以数谏故，上使外将兵 B、手自笔录，计日以还重岩叠嶂，隐天蔽日C、从乡之先达执经叩问 肉食者谋之7.两文段的主人公都克服了生活的艰难，勤奋苦渎。从文段中来看，二者的读书动力略有差别，请分别用自己的话概括，甲文宋濂是： ，乙文范仲淹是： 。反映古代名人苦读的成语故事有： (要求填写两个)。(4分)八、阅读下面甲乙两段文

18、字，完成题。（12分）（甲）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生

19、学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? （选自宋濂送东阳马生序）（乙）太宗 = 1 * GB3 朝 = 2 * GB3 ，有王著学右军 = 3 * GB3 书，深得其法，侍书翰林 = 4 * GB3 。帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书法问著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽 = 5 * GB3 称善，恐帝不复用意。”其后，

20、帝笔法精绝，超越千古，世以为由著之规益也。（王辟之渑之燕谈录）注释 = 1 * GB3 太宗：宋太宗。 = 2 * GB3 朝：一代君主的统治时期。 = 3 * GB3 右军：指晋代著名书法家王羲之。 = 4 * GB3 翰林：皇帝的文学侍从官。 = 5 * GB3 遽（j）：匆忙。1、解释加点的词。（4分） = 1 * GB3 礼愈至 = 2 * GB3 媵人持汤沃灌 = 3 * GB3 腰白玉之环 = 4 * GB3 世以为由著之规益也 2、翻译划线的句子。（4分） = 1 * GB3 寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。 = 2 * GB3 书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意。3、宋濂和太

21、宗共同的治学态度是 。九、阅读甲、乙两则文言文，完成1519题（17分）甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（选自宋濂送东阳马生序）乙欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。选自欧阳公事迹）注释：欧阳公指欧阳修。孤幼年丧父。太夫人指欧阳修的母亲。荻d多年生草本植物，与芦苇相似。闾里乡里。士人家读书人家。惟读书是务即“惟务读

22、书”。务，致力，从事。文字文章。 1解释下列句中加点的词：（4分） 以是人多以书假余 无从致书以观 弗之怠 家贫无资 2阅读文言文，要勤查工具书。下面是古汉语常用字字典对“假”字的几种解释，判断哪一种解释最适合“每假借于藏书之家”中的“假”字。（只需填序号）（2分）假 借。 宽容。 如果，假如。 非正式的。 （ ）3根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（ ）（2分）A余幼/时即嗜学 B手指/不可屈伸 C欧阳/公四岁而孤 D多诵古人/篇章 4将下列句子翻译成现代汉语：（4分）录毕，走送之，不敢稍逾约。 及其稍长，家无书读。5简要回答下面问题：（5分）（1）平时我们说话、写文章常引用名人事

23、例来印证自己的观点。你认为甲段宋濂的事例可以用来印证下面哪一个观点呢？（ ）（只需填序号）（2分）A崇尚科学、消除愚昧，社会才能进步。B虚心请教、经常复习，有助于巩固知识。C诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。（2）你怎样看待“欧阳修母亲画荻教子”这种做法？请结合乙段内容谈谈。（3分）十、阅读文言文，完成1822题。（17分）甲 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，

24、媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。盖余之勤且艰若此。乙 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”1、解释下列句中加点的词语。（4分（1）弗之怠（ ） （2）负箧曳屣（ ）（3）四支僵劲不能动（ ） （4）溥幼嗜学（ ）2、用“/”标出下面句子的朗读节奏。（2分）余 因 得 遍 观 群 书3、比较甲 乙两文，具体说说文中主人公在学习上的共同点。（4分）4、读了甲 乙两文后，你有什么收获。（3分）十一、甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，

25、弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。注释匡衡：汉朝人。不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、到。大姓：大户人家。文不识：人名，姓文名不识。佣作：做工

26、辛勤劳作。资：借。大学：大学问家。1、解释下面加点的字。（2分）每假借于藏书之家礼愈至衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡2、下列加点的字意义和用法相同的一项是（）（2分）A门人弟子填其室B弗之怠或遇其叱咄从乡之先达执经叩问C邻舍有烛而不逮D衡乃穿壁引其光以书映光而读之衡乃与其佣作而不求偿3、用现代汉语翻译下列句子（4分）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。主人感叹，资给以书，遂成大学3、甲、乙两个文段分别写了哪些事例（故事）？（3分）甲文乙文4、甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。（3分）十二、甲既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝

27、趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子

28、的弟子。 勉勤勉，努力。1、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）A既加冠 若既不出户 B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D益慕圣贤之道 曾益其所不能2、解释下列加点的词。（ ）（4分）A或遇其叱咄 B不幸而在穷僻之域 C又患无硕师名人与游 D若既不出户3、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（2）人之为学，不日进则日退。4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分）十三、阅读下面甲、乙两文，完成14题。【甲】送东阳马生序（节选）今诸

29、生学于太学，余故道为学之难以告之。【乙】黄生借书说（节选）清袁枚黄生允修借书，随园主人（作者）授以书而告之曰：“予幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览，辄省记。通籍（做官）后，俸去书来，落落（堆积）大满，素蟫（书中蠹虫）灰丝，时蒙卷轴，然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公（同人共用）书与张氏之吝书，若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。1解释下列语句中划线的词语。A县官日有廪稍之供 B撰长书以为贽 C 与之论辨，言和而色夷 D其借书亦类予2甲

30、文中哪一语句的“诸”字与乙文中“归而形诸梦”的“诸”字的意义、用法相同？3用现代汉语翻译下列句子。（1）予幼好书，家贫难致。（2）其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？4综合与延伸。（1）甲文作者借到书“手录”，乙文作者借不到书“形诸梦”，这表现了他们怎样的共同心态？两文写作意图的共同点是什么？（2）假如你是马生或黄生，读到前辈的赠文，你心中会涌起哪些感想？十四、【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无

31、硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德高望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则愠袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：

32、“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。1、解释加点的词(4分) (每个1分，共4分)(1)每假借于藏书之家 ( ) (2)俟其欣悦( )(3)于是遂就书 ( ) (4)吾徒相教( )2、将下面句子翻译成现代汉语(4分)(1)尝趋百里外从乡之先达执经叩问 (2)一则愿其不孤，二则羡其得学3、宋濂和邴原小时候都是家贫好学，但他们的求学态度有什么不同?(2分)4、书塾中的老师值得我们敬佩的是什么?(3分) 5、读了上面两则短文

33、，你得到怎样的启示?(3分)十五、阅读文言文，完成912题。(13分)甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。(节选自宋濂送东阳马生序)乙刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫甫成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉?”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。(节选自纪昀阅微草堂笔记)注经年：一年左右。 土寇：土匪。 角：战

34、斗。 洫(x)：沟渠。 甫：刚。1.甲文记叙了作者小时候借书和 的学习经历;乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和 。(2分) 2.解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)余幼时即嗜学 嗜： (2)走送之 走：(3)自谓可将兵十万 将： (4)会有土寇 会：3.用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。(2)恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉?”4.结合文章内容，具体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。(3分)十六、【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以

35、是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(

36、选自送东阳马生序)【乙】祖莹字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎，钜鹿太守。莹年八岁能诵诗书，十二为中书学生，耽书，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲尚书，选为都讲。生徒悉集，莹夜读劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡曲礼卷上座。博士严毅，不敢复还，乃置礼于前，诵尚书三篇，不遗一字。以才名拜太学博士。(选自北史)【注】范阳遒(qi)：范阳郡道县。中书：即中书省，官署名。耽书：酷爱读书。耽

37、，迷恋、沉溺。都讲：主讲。1.解释下列句中加点词语。(4分)(1)益慕圣贤之道( ) (2)或遇其叱咄( )(3)同舍生皆被绮绣( ) (4)生徒悉集( )2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：3.如果用“祖莹偷读”作为上联，结合【甲】文相关内容对出下联，并说说【甲】【乙】两文所写人物宋濂和祖莹在读书上有什么共同特点。(2分)下联： 4.体会【甲】【乙】两文画线句子的人物描写在文中的作用分别是什么。(3分)5.结合文中的相关语句，说说从宋濂求师的经历中，你受到哪些启发。(2分) 答 案一、阅读文言文，完成1215题。(13分)甲既加冠，益慕圣贤之道。又患

38、无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (选自送东阳马生序) 乙宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (选自明史)注 帝：指明太祖朱元璋。 朕()：皇帝自称。宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么

39、东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”1、宋濂是明初著名的文学家。甲文写宋濂艰难(谦恭)求学 的故事；乙文写宋濂 诚实待君的故事。(2分)2、解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)又患无硕师名人与游 患： (2)色愈恭，礼愈至 至： (3)濂具以实对 具： (4)间问群臣臧否 臧否 2、(1)担心(2)周到(3)全，都(或通“俱”)(4)善恶3、用现代汉语说说下面句子的意思，加点词语

40、必须准确译出。(4分)(1)俟其欣悦，则又请焉。3、(1)等待他高兴了，就又去请教。(2)诚然，卿不朕欺。(2)确实是这样，你没有欺骗我4、选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。(3分) 4、示例1：从甲文中我得到的启示是虚心求教才能学有所得。示例2：从乙文中我得到的启示是只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。(紧扣文意谈出启示2分，语言表述1分，共3分) 5把下面两句话翻译成现代汉语。既加冠，益慕圣贤之道成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，6宋濂对乡之先达持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？6对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，色恭礼至。对师道尊严赞成与否，言之成理即可。7甲、乙两段文字分别

41、写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？7艰难求学和答皇上问两件事，可以看出他的谦恭和诚实。 二、阅读下面两段文字，完成1215题。甲既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及

42、者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？译文：王羲之常常仰慕张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的 HYPERLINK /s?wd=%E9%80%A0%E8%AF%A3&hl_tag=textlink&tn=SE_hldp01350_v6v6zkg6 t _blank 造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的

43、，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来学习的功夫怎么可以少化吗！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？1解释下列短语。援疑质理：提出疑难，询问道理。 临池学书：临近水池处练习写字晚乃善：到了晚年才特别好。2把下面两句话翻译成现代汉语。既加冠，益慕圣贤之道。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。那么他所擅长的书法艺术，也应该是靠自己花费精力所取得，而不是天生的。3宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神各表现在哪里？（摘文中原句回答）你怎么看这种学习精神？3宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神分别表现在：“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”；“临池学书，池水尽黑

44、”。对苦学精神赞成与否，只要言之成理即可。4宋濂对“乡之先达”持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？4对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，“色恭”“礼至”。对师道尊严赞成与否，言之成理即可。5下列句子加点词与括号中加点词，意思相同的一项是（ B ）A每假借于藏书之家（狐假虎威）B又患无硕师名人与游（硕果累累）C此为其故迹，其信然耶？（信以为真）D方羲之之不可强以仕（强弩之末）6用现代汉语写出甲文中画横线句子的意思。故余虽愚，卒获有所闻。6所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。7用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。然 后 世 未 有能 及 者 岂 其 学 不 如 彼 耶 则 学 固 岂 可 以 少 哉然后世

45、未有能及者/岂其学不如彼耶/则学固岂可以少哉8两段文字都写出了宋濂、王羲之走向成功的过程，请概括出他们取得成功的主要原因。8执著、勤奋9根据下列题目要求，回答问题。请写出两个能表现艰难求学或勤学苦练精神的成语典故。9成语典故可选填“程门立雪”“凿壁借光”“头悬梁”“锥刺股”等 作为一名当代的中学生，你是如何评价古人这种勤学苦练精神的？ 三、阅读下面两段文言文，完成第10-13题。(13分) 甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷

46、中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。盖余之勤且艰若此。 注怠：懈怠。箧：书箱。舍：学舍，书馆。媵人：服侍的人。(乙)任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”译文：任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕艰难险阻.他常说人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业.他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆

47、棘削成笔,用树汁当墨水.夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明.平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上.跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学,为了要研读他写的心得体会,他们经常轮流用干净的衣服跟他交换.不是古代圣贤的著作他是不看的.临死时告诫后人说：“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样；要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了.” 注)任末：人名。笈：书箱。或：有时。庵：茅草小屋。荆：这里指荆的枝条。麻蒿：一种植物，点燃后可照明。悦：敬佩。易：交换。1请用“”为下面两个句子标明朗读停顿。(2分) (1)手 指 不 可 屈 伸 1(1)手指不可屈伸 (2)夫 人 好 学(2)夫

48、/人好学2解释下列句中加点的词语。(4分) (1)媵人持汤沃灌 汤： (2)以衾拥覆 衾： (3)负笈从师 负： (4)编茅为庵 为： 2(1)汤：热水 (2)衾：被子 (3)负：背(背着) (4)为：做(做成)(每小题1分)3翻译下列两个句子。(4分) (1)录毕，走送之。 (2)人若不学，则何以成? 3(1)抄写完毕，赶快把书送还 (2)人如果不好好学习，那么凭什么成功 (成就事业)?(关键词翻译准确，语言通顺。)(每小题2分)4甲乙两段文字在内容上有哪些共同点?(3分)4都表现了人物勤奋好学(嗜学、勤学)和求学不怕险阻(艰辛)的精神。(答到一个方面给2分，答到两个方面给3分。只答“从师学

49、习”给1分)四、阅读下面两段选文，回答问题。送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借与藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈慕，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 鸣机夜课读记（节选） 铨九龄，母授以礼记、周易、毛诗，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝

50、；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸。母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。译文：我九岁时，母亲教我学礼记、周易、毛诗，都能够背诵。空闲的时候，她就抄录唐宋人的诗，教我朗诵。母亲和我都体弱多病。我每次生病，母亲就把我抱到一间房子里来回走，自己不睡觉。等我的病情稍有好转，她就指着墙壁上的诗歌，教我低声吟诵，以此为乐。母亲生病，我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我，常常一句话不说，显得很悲伤，我也很伤心地依恋

51、着她。我曾经问她：“母亲心里有忧虑吗？”她说：“是的。”“那么怎么能让母亲高兴呢？”她说：“你能把读的书背给我听，我就高兴了。”于是我就背诵起来，琅琅的书声与药罐煎药发出的水沸声争鸣。母亲微笑着说：“我的病稍微好些了！”从此，母亲生病的时候，我就拿了书在她身边朗诵，这样，她的病就会好起来。【注释】铨：蒋士铨，清代著名学者。争药鼎沸：与烧滚的汤药争着发出响声。差：同，病愈。 1、第一段选文的文体是1、序或赠序；，第二段选文的文体是记。（共2分，每空1分） 2、下面每组句中加点的词意思相同，请解释其含义。（2分） 手自笔录 暇更录唐宋人诗 尝趋百里外 未尝寝2、抄写曾经（共2分，每小题1分） 3、

52、第一段选文中“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质？（2分）3、围绕“勤学苦读，不畏艰难”回答即可。（共2分） 4、第二段选文中“儿能背诵所读书，斯解也”感人至深，表达了母亲什么样的情感？（2分）4、围绕“望子成材，期望殷切”回答即可。（共2分）5、请用简洁的语言分别概括两段选文的大意。（3分）5、围绕“第一段选文宋濂回忆自己年少时刻苦求学的经历”和“第二段选文蒋士铨回忆自己年少时得到母亲悉心培育的经历”回答即可。6、对待师长，宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”；对待母亲，蒋士铨“坐枕侧不去”，“诵声琅琅然”，“持书诵于侧”。结合自己的学习经历和体验，谈谈在做人方

53、面你所得到的启示。（4分） 6、围绕“尊师勤学”和“孝敬父母，不辜负父母的殷切期望”回答即可。（共4分，启示2分，结五、阅读下面文言文，完成8-11题。（15分）甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“

54、孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自资治通鉴 孙权劝学）【注】当涂：当权。 博士：古时专掌经学教授的学官。译文：当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军

55、事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。1.解释下列句子中加点的字。（4分）录毕，走送之，不敢稍逾约 走： 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 尝： 蒙乃始就学 乃： 及鲁肃过寻阳 及： 1走：跑 尝：曾经 乃：才 及：到，等到2.将下列文言语句翻译成现代汉语，（4分）以是人多以书假余。（2分）因此人家多愿意把书借给我，蒙辞以军中多务（2分）吕蒙用军中事物多（为借口）推辞3.甲文是通过3借书抄录：和奔走求师；两件事来反映宋濂求学经历的，乙文则是通过 鲁肃的

56、言行从侧面反映了吕蒙的学习效果。（3分）4.细读甲乙两文，谈谈宋濂、吕蒙两人的成功对你有什么启发？（4分）4要想学有所成，必须不畏艰辛，虚心求学，刻苦读书；学习的起步晚了，只要坚持不懈，仍能取得长足的进步。六、阅读下面两段文言文，完成812题。（10分） 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色

57、愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【乙】程颢与弟颐讲孔孟绝学于熙、丰之际，河洛之士，翕然而师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见

58、程颐于洛，时盖年四十矣。一日与游酢见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。（选自杨时列传程门立雪）译文：当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好.杨时回家的时候,程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了.又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人.程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了.一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zu)就侍立在门外没有离开,程颐已经察觉的时候,

59、那门外的雪已经一尺多深了.注：程颢和他的弟弟程颐，二人并称“二程”，北宋时洛阳人，著名理学家。绝学：失传了的学说。熙、丰之际：宋神宗熙宁、元丰年间。翕然：一致。时：即杨时，人名。道：思想、学说。赴告：报丧，把死讯通知有关系的人。游酢：人名，北宋时文人。 1下列句中加点词的解释有错的一项是（C）（2分） A至舍，四支僵劲不能动（支：通“肢”）B主人日再食（再：两顿） C吾道南矣（南：南方）D时与游酢侍立不去（去：离开）2下列各句朗读停顿划分不恰当的一句是（B）（2分）A尝趋百里外 / 从乡之先达 / 执经叩问B不知口体 / 之奉不若 / 人也C同舍生 / 皆被绮绣 D而以书 / 赴告同学者3翻译

60、下列文言句子。（2分）以是人多以书假余，余因得遍观群书。（1）因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。（2）到颍昌用对待老师的礼节拜见程颢，彼此相处得很融洽。4甲文作者在文段结尾说“盖余之勤且艰若此”，读了文段后，你认为作者求学的艰辛体现在哪些方面？（2分）4抄书之苦，求师之难，生活之艰（此题2分，学生任答出两点即可）。5甲文中的宋濂和乙文中的杨时在求学的过程中，对待老师的态度是相同的，这个相同点是什么？作为现代中学生，请你结合时代和自身体验来评价他们这种师生关系。（2分） 5恭敬、尊重；我们应该继承和发扬尊师的优良传统，遇到问题虚心向老师请教，并勇