伯牙鼓琴教学设计7篇

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 伯牙鼓琴教学设计7篇 卓越的教案往往都是根据我们自己的教学目标来思考的，教案是老师为了提高教学水平提前完成的教学文书。我今天就为您带来了伯牙鼓琴教学设计7篇，相信一定会对你有所帮助。 伯牙鼓琴教学设计1 一、教学目标： 1、会写“哉，巍，弦等三个字。 2、正确、流利地朗读课文，背诵伯牙鼓琴 3、能根据解释的内容理解最终一句话，结合资料袋说出自己的感受，感受朋友之间真挚的友情。 二、重点难点： 重点：依据解释理解词句，背诵课文。 难点：感受朋友之间真挚的友情。 三、教学设计 课前游戏 同学们，我们来做一个词语游戏。请同学们细心观测这个词的组成结构，（板书：杨

2、柳依依）你能照样说一个这样的词语吗？ 白雪皑皑，流水潺潺，其乐融融，书声琅琅 师出示：清风徐徐、明月皎皎、芳草萋萋、炊烟袅袅、云雾蒙蒙 有没有注意到，这些词都是描写什么的？（漂亮的景物） （一）导入 1、有一个故事，流传千古，令人吟诵至今，他就是我们今天学习的这篇课文伯牙鼓琴，这是一篇文言文，有事我们也把他简单的成为古文。请同学们自由放声朗读，至少读三遍，争取读通课文。有个别字不流利的多读几遍。 2、请一个同学读。（真是不简单那，不同于白话文那么顺溜却读的如此娴熟，我最欣赏他的是把这些词都读对了！）（跟我们白话文还是有些区别，不难顺利，那我们先来看看这些难读的词语）需要注意的字音：少选，汤汤乎

3、若流水，巍巍乎若泰山，绝弦，以为世无足复为鼓琴者 3、谁再来读读。不仅读正确，还能读流利。（不错，一字不差） 4、请你读给同桌听，有错误的立刻请你帮他改正。 5、文言文啊，不仅要读正确，更要读出文言文的节奏和韵味。你先试着用上铅笔划一划节奏读一读。 6、想不想听听老师怎么读，看看你的节奏跟上了没有。你来瞧一瞧，你的停顿对了么？赶快跟着划一划。 7、请你根据斜线试试读。现在齐读课文，感受一下文言文的节奏和韵味。 （二）、过程 1、读的越来越有味道了，俗话说：读书百遍，其义自见。虽然我们没有读了百遍，但七八遍是有了。我得考考大家：这篇古文写了谁？（俞伯牙和钟子期）他们是什么关系？（知音） 2、思考

4、：伯牙为何视钟子期为知音？从哪里可以看出来？ 课件出示： 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。少选之间而志在流水，钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 3、善哉又是何意啊？（从这句话你读懂了什么？） 这个善就是好啊，哉是一个慨叹词，善哉就是对别人表示称赞，既然这样，我们变通一下，用现在的表达方式，确定不止好啊这一种方式来称赞，我们还可以怎么说？ （真棒啊，真行啊，不错啊，了不起啊，真厉害啊） 4、妙极了，伯牙在弹琴的时候心理想到了高山，子期就说：好啊，就像泰山一样高大，像泰山一样雄伟。（你理解的十分棒，老师也忍不住对你说一声“善哉）同样，伯牙志在流水，你们应当也能读懂。 （

5、心理想到流水，子期说：好啊，就好像流水一样浩荡。） 5、想象一下，假使你就是钟子期，志在高山，透过琴声，你仿佛看到了什么画面？于是乎你怎样称赞（用文中的话来） 你呢？请你也来称赞一次 志在流水，你有看到了什么？请不要吝啬你的称赞（文中的话） 6、作为“琴仙的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。可见他的琴技高明。文中只提到了他“志在高山、流水， 伯牙鼓琴教学设计2 教学目标： 1、能利用双气泡图整理比较收集到的信息，深入理解课文内容。 2、透过语言文字展开合理想象，感受艺术之美。 重难点： 重点：能利用双气泡图整理比较收集到的信息，深入理解课文内容。 难点：透过语言文字展开合理想象，感受艺术

6、之美。 教学过程： 一、导入课题 1、同学们，琴棋书画是古代文人修身的必备技能。古琴是我国古老的弹拨乐器，在古代只叫作琴，近代区别于其他乐器，才习惯叫作古琴或七弦琴。孔子所教授的课程“六艺中的“乐就有弹琴咏唱诗歌的工程。今天我们就来学习一篇与“琴有关的文章伯牙鼓琴。 二、自读课文，理解文意 1、指名检测重点字词的读音、解释。 2、分组读、合作读检测课文朗读。 3、说说两篇课文讲了什么内容。 三、调动五觉，想象画面 1、伯牙鼓琴这篇课文中，伯牙弹的琴曲是什么样的？课文中是如何描写伯牙弹琴的？ 2、锺子期的语言让你想象到了什么？ 3、调动“五觉，即“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，分别说一说“巍巍乎

7、若太山和“汤汤乎若流水让你想象到了什么？ 4、同桌探讨，全班交流，用上“我仿佛看到了听到了闻到了尝到了触到了将自己的想象描述出来。 四、人物比较，感受“知音 1、快速阅读资料袋，说说什么是知音？ 2、思考，为什么伯牙和锺子期二人会成为知音呢？他们之间有哪些一致点和不同点。 （1）找出课文中进行比较的两个人物。 （2）逐句分析，将提取到的信息分别填入相应人物的气泡上。 （3）将一致点填在中间的气泡，不同点填在两边的气泡中。 师总结：伯牙弹琴，锺子期听琴；伯牙用将高山流水的情志寄托在琴声之中，锺子期能用语言描述出；锺子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。他们二人不愧是彼此的“知音！这种图表叫做双气

8、泡图，它可以帮助我们将两种事物进行比较，找出其中的一致和不同点。关于伯牙和子期，你确定还想了解更多，下面让我们阅读补充资料，完善双气泡图。 3、小组合作，练习稳定。 （1）四人一组，快速阅读补充资料。 （2）提取人物相关信息，完善双气泡图。 提醒：提炼主要信息，看哪组找的确切、快速、全面。 4、小汇报交流，说说“知音的故事哪里让你感动。 五、回想总结 1、利用双气泡图回想课文内容。 2、阅读诗句，品味“知音。 伯牙鼓琴教学设计3 一、导入，激发阅读兴趣 我们常说“千金易得，知音难求。“知音这个词是什么意思呢？是从何而来的呢？今天，我们就来学习一个与“知音有关的故事。 二、走进故事，体会感情 1

9、、解题：伯牙鼓琴，鼓为“弹的意思。 2、自学（读准、读通、读懂）。 3、互助学习：朗读检查、用自己的话说说文章的意思。 4、共享与释疑：重点强调“汤的读音，最终一句的断句及意思“以为/世/无足/复为/鼓琴者。补充资料：伯牙是有名的琴师，并且在朝为官；而锺子期是一位樵夫。两人地位相差很大。 三、深度思考，理解“知音 1、提问：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者这句话是什么意思呢？为什么锺子期死后，伯牙要破琴绝弦，终身不再弹琴？ 预设：由于伯牙认为钟子期是他的知音。（这是对比浅层的理解，学生可能会关注到这一因果，但不能体会其中深厚的情感由来。） 2、从哪里可以看出钟子期是

10、伯牙的知音呢？请在文中找到依据。 预设：由于在伯牙“志在太山时，子期能够评论出“巍巍乎若太山；伯牙“志在流水时，子期可以感受到“汤汤乎若流水。 请你发挥想象，锺子期听到琴声后看到了怎样的画面呢？（引导学生细致描述） 预设：当锺子期听到伯牙在弹高山时，他可能看到了雄伟的大山，山势连绵起伏，山峰高耸入云。当锺子期听到伯牙在弹流水时，他可能看到了河水浩浩荡荡，奔流向前。 3、伯牙将子期视为知音，是否只是由于他能听懂自己的琴声？ 引导学生回到文本，关注到“志在太山“志在流水，琴声包含着伯牙的情操与志向。子期听懂的不仅仅是外在琴声，更重要的是琴声中包含的志向。由此，伯牙才将其视为知音，与那些表面上赞扬他

11、琴声的人相比，子期才是真正明白自己的人。 因此，只有“知志才是真正的“知音。 4、此时此刻，伯牙的内心是这样的呢？ 预设：冲动的、欣喜的、不在感到寂寞的。 5、当锺子期死后，伯牙的心情又是怎样的呢？他为什么一定要破琴绝弦？ 预设：悲伤的，悲伤的，甚至是绝望的。这个世上再无明白自己的人，那么所弹奏的乐曲也就没有了意义，因此，伯牙绝的不仅仅是琴弦，绝的更是心弦与希望，重回无边的孤寂。 再次有感情的朗读文章，建议配上吴文光的流水，在旋律的跌宕起伏中体会伯牙子期相逢之乐与分别之痛。 四、结合拓展资料，了解“知音的文化意义 读一读资料袋中的内容，交流自己的感受。 预设：伯牙和锺子期的故事流畅十分光，好多

12、书上都有记载。后世的人们也会用高山流水和知音来对比自己与友人的深厚感情。大量有志之士也会用高山流水来比喻自己心志高洁。 伯牙鼓琴教学设计4 一、导入新课，透露课题 （播放古筝曲）同学们，我们听到的这支幽美动人的曲子，名字叫作高山流水。这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。（板书课题，齐读课题） 二、初读课文，整体感知 1、学生自由读课文，教师巡查指导。 2、师范读，配乐。 3、自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。（课件出示朗读节奏划分） 4、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 5、齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵

13、味，在读正确的基础上读流畅。 三、小组合作，疏通文意 1、师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。四人小组合作学习，理解全文的意思。 2、学生借助解释和工具书，合作探讨，弄懂课文意思，师巡查指导。 3、全班交流课文意思。（课件出示译文） 四、品读课文，感悟“知音 （一）何为“知音？ 1、什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人。）从哪里看出锺子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。 2、指名读。 3、师：伯牙鼓琴，锺子期听之。这说明白什么？（学生自由说一说） 4、伯牙鼓琴。思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）伯牙能通过琴

14、声把自己心里想的东西表达出来。 5、锺子期听之。他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“在文中画出相关句子。 课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 明确：“善哉是表称赞之意。（教师指导读好称赞的句子）这句话说明，伯牙隐蔽在琴声中的想法，锺子期能心领神会。 6、假如你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你仿佛看到了什么？（引导学生想象回复：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳） 7、师：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。当伯牙鼓琴志在清风、志在明月，锺子期会怎样称赞？教师引导学生说句子。 例如：“善哉，徐徐兮若清风！“善哉，皎皎乎若明月！ 8、师小结：只有锺子期能听懂

15、伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是知音。知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（开心、冲动、兴奋） 9、指导朗读。（自由读、分组读） 师：同学们的朗读让我们体会到了真正的知音团聚时的那一份融洽，那一份快乐！的确，多么快乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，锺子期不幸去世。 （二）知音之死。 课件出示：（锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。） 1、锺子期死了，伯牙为什么会认为世上再无知音了呢？ 2、锺子期死了，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴！在这里伯牙“绝的仅仅是“弦吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？ 3、齐读。（教师指导，要求读出伯牙此

16、时的心情。） 4、为何锺子期死了，伯牙要绝弦呢？好不简单苦练学会的琴技就这样放弃了？ 5、在遇到锺子期前，有没有人称赞伯牙呢？那些人会怎样称赞伯牙？锺子期又是怎样称赞的呢？ 6、终究有一天，伯牙遇到了自己的知音锺子期！面对如此善听的锺子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他会对锺子期说什么？ 五、拓展延伸，回味“绝弦 1、师：锺子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面对锺子期的坟墓，伯牙写下了一首短歌。（出示短歌：伴消极悲凉的古典音乐，师范读） 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！悲伤悲伤复悲伤，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义

17、，历尽天边无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 2、你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？ 明确：悲恸欲绝、痛不欲生 3、锺子期一死，伯牙又要回到以前那无人理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！教师播放高山流水乐曲，指导学生齐读课文。 六、教师小结 自古以来，“良朋易求，知音难觅。一曲“高山流水成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人津津乐道。这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅。 伯牙鼓琴教学设计5 教学目标： 1.正确、流利地朗读课文。背诵伯牙鼓琴。 2.学生能依据解释、资料读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 3.积累中华经典诗文，体会

18、艺术之美。 教学重点： 学生能依据解释读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 教学难点： 借助语言文字展开想象，体会艺术之美。 教学课时： 1课时 教学目标： 1.初步了解文言文特点，理解背诵伯牙鼓琴。 2.通过诵读了解伯牙、锺子期由于音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。 3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学过程： 一、音乐导入巧激趣 1.播放高山流水古琴曲：大家现在听到的这首曲子，名曰高山流水，已经流传了几千年。它能受到人们的爱好，不仅是由于它旋律幽美，还由于它蕴含着一个动人的故事！今天我们就一起走进这个故事伯牙鼓琴，师板书，生齐读课题。 2.鼓是什么意思？（弹

19、） 本课陈述的本身就是关于音乐的故事，用高山流水的乐曲导入，既契合本课内容，又能引起学生注意。 二、初读课文、整体感知 1.出示自读提醒。 （1）请同学们开启课文，自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。 （2）想想课文主要写了什么？ 2.学生自读，师巡查。 3.检查初读状况。 以下字形字音有误的一组是？ 4.师讲解：哉、巍、弦 5字词读确切了，相信这两个句子也难不倒你，谁来读 指名读，读正确，读流利。 三、花招朗读晓停顿 1.教师范读。 3.课件出示画了停顿记号的课文。 3.生读课文。 （1）自读练习，注意读准字音，读通句子。 （2）指名读男生读女生读 四、合作探究懂文意

20、 1.借助解释学生先进行自学 2.教师指导学习课文 3.创设情境，训练语言。 伯牙鼓琴教学设计6 教学目标: 1.有感情地朗读课文，能背诵课文 2.能根据解释和课外资料理解诗句意思，能用自己的话讲讲这个故事 3.积累经典诗句，感受朋友间的真挚的友情 教学重难点： 借助解释和工具书读通，读懂内容，在此基础上记诵积累;感受朋友之间的知音情义。 教学准备： 相关课件 教学流程： 一、导读题未成曲调先有情 1.谈话导入，激发兴趣。(课件出示“伯牙鼓琴图)(指名读课题，读准“弦) 2.理解题目的意思。 3.师：理解了意思，再读题。(生读题) 二、练读文抑扬顿挫品音韵 1.自由读，把不太好读的句子多读几遍

21、。 2.指名说一说哪些句子不太好读(课件出示难读的句子)，指导学生读好停顿和语气词“哉“兮。 3.指名读，师配乐范读，齐读。 4.学生结合解释理解古文的意思。(生结合解释理解意思，师巡查) 三、品读“情高山流水得知音 (一)学习最终一句话，设置悬念 1.师：题目是“伯牙绝弦，那么，伯牙为什么绝弦呢?(指名回复) 你是从文中的哪一句话看出来的呢?(课件出示最终一句话)指名读 2.师：这句话什么意思? (二)学习前三句话，了解知音 1.师：从这句话我们能看出来，伯牙和子期是什么关系(知音)，我们从文中的哪些句子能看出来子期的确是伯牙的知音呢?(课件出示句子) 句子中“善字出现了四次，意思一样吗?(

22、指名回复) 2.那么，让我们一起来读一读第一句话吧 师：那么伯牙到底有多么擅长弹琴呢?让我们看看荀子劝学篇里是怎么说的。(出示课件，指名读，理解擅长) 3.师：(播古琴高山流水的“高山片段)善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢?(生欣赏音乐，感受音乐，想象)指导朗读 4.出示其次个句子：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河 师：此时，伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，(听音乐)子期，此时你又好像看到了怎样的江河? (指名说，指导朗读) 5.师：真好。俞伯牙是当时楚国著名的音乐家，那作为一个著名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，俞伯牙的琴声还会表现那些动人

23、的场景呢?请你充分发挥想象力! 6.句式练习 师：同学们，当伯牙鼓琴志在明月时，子期会怎么称赞呢，(出示课件)伯牙鼓琴时心里还会想到什么，子期又会怎么称赞呢?请同学们从以下词语中任选一个仿照书上的句式说一说好吗。(指名答) 7.师：是的，不管伯牙心里想什么，子期一定能确切地知道他的心意，这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。 其实，子期必得的又何止是伯牙的琴声啊，他还听出了其中的弦外之音呢?请同学们来看看这个小故事。(指名读) (出示链接，生阅读) 师：读了这个小故事，你感受到伯牙怎样的心胸、怎样的志向呢 师：是的，这种高远的志向，博大的胸怀，伯牙通过琴声表现了出来，而子期也通过伯牙的琴声感受到了

24、，这才叫一起读(课件出示“伯牙善鼓琴，钟子期善听)。也只有这样知志又知心的才是真正的知音。(板书：知音)(理解知音的真正含义) 8.相传，这曲高山流水伯牙最早是在宫廷演奏的，但是在诸侯大夫中、在宫廷乐师间，没有人能听懂他的琴声，更没有人能听懂他高远的志向，博大的胸怀，达官贵族们喝得零丁大醉，甚至有的人还连连摇手：“这是什么曲子?换换换伯牙此时会是什么心情啊?(孤独悲伤)他多么渴望能有一个知音啊。现在，他遇到了子期，他该多么(指名答：兴奋、幸福、冲动)让我们带着这种冲动、幸福一起来读一读这段话吧。(齐读) 9.同学们，假如你就是伯牙，你会有怎样的感慨想对子期说呢?出示“伯牙得遇钟子期，感慨道：善

25、哉!善哉! 10.师：想知道伯牙当时是怎么说的吗?(出示) 善哉善哉，子之听夫志，想像犹吾心也。 11.(出示)老师和大家协同着来读。 四、知音离世，断然绝弦 1.师出示音乐，拓展知识，语言渲染，指导朗读读最终一句话。 2.师：在这里伯牙“绝的仅仅是“弦吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么? (断了他的前程、断了他的心弦、断了他的希望) 3.齐读最终一句话。 4.出示短歌，师配乐范读。 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!悲伤悲伤复悲伤，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死! 五、回味绝弦，余音袅袅 1.故事学完了，此时你有什么想

26、说的吗? 2.是啊，正是由于知音难觅，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦。相信，现在你们一定能入情入境地读一读这篇这个故事了，是吗?(生有感情地齐读课文) 六、布置作业 1.背一背这篇古文。 2.把这个故事用自己的话讲给别人听。 3.搜集一些描写友情的诗句。 伯牙鼓琴教学设计7 教学目标 1、正确、流利、有感情地朗读课文，感受文言文的独特魅力。 2、理解文言文、并结合课后资料袋体会最终一句话的意思，背诵课文。 3、感悟朋友之间的真挚情义，感受艺术的独特魅力。 教学重点 理解文言文、并结合课后资料袋体会最终一句话的意思，背诵课文。 教学难点 感悟朋友之间的真挚情义，感受艺术的独特魅力。 教学过程 一、音乐导入，激趣揭题