北师大高中必修3《-子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件-一等奖新名师优质课获奖比赛公开视频下载

1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子 路以政事见称。曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰。孔子设案授徒，辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科之优异者。孔子评价：“千乘之国，可使治其赋也”。 子 路以政事见称。曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰。孔子为什么哂由？问题探究一原文： 曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。“礼”？孔子为什么哂由？问题探究一原文：“礼”？ 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” 子曰：“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴。礼乐不兴，则刑罚不中

2、。刑罚不中，则民无所措手足。” 论语子路篇译文：子路问孔子：“卫国国君等你去治理政事，你先做哪件事？”孔子回答说：“一定是纠正各种名分。”这令子路无法理解，不敬之辞竟然脱口而出：“真的是这样吗？老师你迂腐了，为什么要去纠正名分？”孔子似乎也有些生气了，说：“真粗鲁啊，子路！君子对于自己不知道的事，应该保持沉默。”接着孔子讲述了“正名”的重要性：“名分不正，说话就不能顺理成章，说话不能顺理成章，做事就很难成功。事情做不成功，礼乐就不能兴盛，礼乐无法兴盛，就会导致刑罚不恰当，刑罚不恰当，百姓就会不知所措。” “孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍。” 论语八佾篇 佾是奏乐舞蹈的行列，也是表示社

3、会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人，八佾八列六十四人。 按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍。”问题探究二 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”孔子对于冉有、公西华的志向是如何评价的？ 问题探究二 “求，尔何如？”孔 冉 有多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前487年率军打败入侵齐军，又趁机说服季康子迎回在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改

4、革 。“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰” 冉 有多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前487 公西华长于祭祀之礼、宾客之礼，善于交际，曾“乘肥马，衣轻裘”，到齐国进行外交活动。“赤也，束带立于朝，可与宾客言也。” 公西华长于祭祀之礼曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 问题探究二孔子对于冉有、公西华的志向是如何评价的？ 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六问题探究三 “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？

5、亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。”孔子为什么“喟然叹曰：吾与点也”？ 问题探究三 “点，尔何如？”孔子为什么“喟然孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。 认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。 曾点描绘的实际上是古代的一种祭祀场面， 突出了儒家的礼乐治国的理想。孔子为什么“喟然叹曰：吾与点也”？ 孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。孔子为什么“喟然认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。 孔子一方面主张积极从政，另一方面，在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见，无道则隐”，甚至说“道不行

6、，乘桴浮于海”，表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活。此次谈话时孔子已经60多岁，孔子一生奔走列国，四处碰壁，最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾晳的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。曾点描绘的实际上是古代的一种祭祀场面，突出了儒家的礼乐治国的理想。“鲁设雩祭于沂水之上。暮者，晚也；春谓四月也。春服既成，谓四月之服成也。冠者、童子，雩祭乐人也。浴乎沂，涉沂水也，象龙之从水中出也。风乎舞雩，风，歌也。咏而馈，咏歌馈祭也，歌咏而祭也。说论之家，以为浴者，浴沂水中也。风干身也。周之四月，

7、正岁二月也，尚寒，安得浴而风干身？由此言之，涉水不浴，雩祭审矣。” （王充论衡明雩篇） 曾点描绘的实际上是古代的一种祭祀场面，突出了儒家的礼乐治国孔子师徒如果穿越到了现代？！ 他们又会如何谈志呢？孔子师徒如果穿越到了现代？！ 请根据孔子师徒的性格特点，以志向为话题，以小组为单位，自编自演一场孔子师徒的现代版侍坐提示：第一步：每6位同学为一组，每组成员根据剧情需要、角色特点及自身特点确定各自角色。第二步：演员根据所扮演的角色性格特点，围绕志向，确定自己的台词。第三步：演员揣摩与台词相适应的语调、动作、神态，准备相应的道具。第四步：按照“孔子问志弟子答志孔子评志”的顺序来表演。现代版侍坐 请根据孔子师徒的性格特点，以志向为话题，以小组为单位，自编理想无论大小高低，最重要的是你自己内心的感受。 在生活中，你越舍弃那样一些激烈的、宏阔的、张扬的外在的形式，而尊重安静的，内心的声音，也许你就会有了更多的前行的理由，才会更加淡定从容，这一切是为了让你走到社会角色中的时候，可以有担当，能够胜任，能够做到最好。理想无论大小高低，最重要的是你自己内心的感受。 在生活中从孔子与弟子的谈话中，你觉得孔子是一位什么样的老师？问题探究四从孔子与弟子的谈话中，你觉得孔子是一位什么样的老师？问题探 孔子对子路的“率尔而对”采取“哂之”的态度，今天的教师却常鼓励学生要张扬个性，表现自我，你更喜欢哪一种？说说你