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1、彝族舞曲彝族舞曲彝族舞曲彝族舞曲这是哪个民族的什么节日?彝族火把节这是哪个民族的什么节日?彝族火把节彝族服饰特点: 服饰古朴、独特,较完整地保持着传统风格。上衣均为右衽大襟衣,披“擦尔瓦”(披毡),裹绑腿,套毡袜。男子习于头顶英雄结。妇女着几色相接的百褶裙,戴头帕,双耳佩首饰总体上呈现出宽博厚朴与端庄的特点。 色扣边带,红黄黑底色,间色大摆群。彝族服饰特点: 人音版七年级上册音乐课件-2人音版七年级上册音乐课件-2 饮食习惯: 彝族生活中的主要食物大部分是玉米,次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等,喜欢切成拳头大小煮食,汉族称之为“砣砣肉”。酒为解决各类纠纷,
2、结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。 饮食习惯: 彝族生活中的主要食物大部分是玉米,次为荞人音版七年级上册音乐课件-2建筑特色:土掌房建筑特色:土掌房人音版七年级上册音乐课件-2彝族乐器:彝族乐器:完整欣赏彝族舞曲请思考:1、乐曲描绘了怎么样的情景?2、乐曲中那一段出现次数最多?3、乐曲是用什么乐器演的?完整欣赏彝族舞曲请思考:乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声引子(景色如画): 彝族村寨的层层山峦,夕阳西下,月上梢头,泉水淙淙,勾勒出一幅恬静朦胧的山寨夜景。人们聚在寨里,一场幸福欢乐的舞会即将开始。乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声引子(景色乐曲曲式结
3、构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声A段(广场漫舞): A主题表现了彝族群众聚在广场上围着篝火载歌载舞的情景。乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声A段(广场乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声Ba段(阿哥欢舞): 节奏强烈,音乐粗犷豪放,表现了彝族男青年跳舞时的性格。乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声Ba段(阿乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声Bb段(姑娘群舞): 音乐旋律优美抒情,飘逸与灵动的感觉油然而生。让人想起彝族姑娘婀娜优美的舞姿。乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声Bb段(姑乐曲曲式结构:引子+A+B(a-
4、b-c-d)+尾声Bc段(阿哥群舞): 音乐声音浑厚,情绪热烈,让人联想到彝族青年舞蹈时那种豪放,热情,爽朗,彪悍的性格和身姿。乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声Bc段(阿乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声Bd段(互诉衷情): 音乐情境柔美,好似一对对彝族青年男女在互诉衷情。乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声Bd段(互乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声尾声(夜静互别): 音乐又回到了引子部分,给人感觉:夜深人静,青年恋人依依不舍的互相告别,音乐越来越轻,直至消失。乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声尾声(夜静请思考:
5、1、乐曲描绘了怎么样的情景?引子(景色如画 ) A (广场漫舞 ) Ba (阿哥欢舞 ) Bb (姑娘群舞) Bc (阿哥群舞) Bd (互诉衷肠) 尾声(深夜互别) 乐曲曲式结构:引子+A+B(a-b-c-d)+尾声请思考:引子(景色如画 ) 乐曲曲式结构:引子+A+B(a-请思考:2、乐曲中那一段出现次数最多?a段旋律请思考:2、乐曲中那一段出现次数最多?a段旋律 王惠然,浙江镇海。中国著名民族音乐家 ,柳琴、琵琶演奏家,作曲家。是一位集作曲、指挥、演奏、教育及乐器改造於一身,成就显赫的著名民族音乐家。 作曲家简介: 王惠然,浙江镇海。中国著名民族音乐家 ,柳琴、琵琶演奏 琵琶,“弹拨乐器
6、之王”,我国传统拨弦乐器。木制,半梨形,四弦。演奏时竖抱,左手按弦,右手五指弹奏,常用于独奏、合奏和伴奏,已有两千多年的历史。 代表曲目:十面埋伏、 霸王卸甲思春等。琵琶 琵琶作品背景作品是作者1956年随彝族、苗族马帮一起爬山涉水,头顶蓝天,脚踩白云,包揽了巍峨雄姿的山川和风景如画的山寨美景,在明月皎洁的夜晚,山寨的青年男女谈情说爱载歌载舞的各种场景有感而发作品背景作品是作者1956年随彝族、苗族马帮一起爬山涉水,头 彝族 海菜腔 石屏彝族海菜腔,又称“ 石屏腔”、“曲子”,俗称“倒搬桨”,以 异龙湖中一种称为“海菜”的草本水生植物而得名,流行于异龙湖畔、陶村鸭子坝、牛街、龙朋六街等地尼苏颇(三道红)聚居地区。 海菜腔是彝族劳动群众在长期的劳动和生活中创作的;由青年男女在 山野、田间、湖上
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