《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》比较阅读 课件-统编版高中语文必修上册

1、立在地球边上放号与峨日朵雪峰之侧比较阅读学习任务 寻找诗中的那个青春的“我”号ho：号角，号令ho：大声叫唤，大声哭立在地球边上放号立，更具主动性，富于动态感以一个体生命与地球比肩，自是豪情万丈，不能置身其中，又有了局外人的些微落寞。日本横滨海面立在地球边上放号郭沫若1、主人公是谁？2、“地球边上”在哪里呢？日本横滨海面析“我”,哪些内容会决定“我”的形象1、描写什么内容 2、情节3、环境 4、意象5、创作背景听读并大声朗读课文，结合注释，整体感知唐剑朗诵立在地球边上放号郭广平朗读峨日朵雪峰之侧律吕：节奏、音律。最初发表时作Rhythm。欣赏视频请画出描写“我”的句子，概括出两首诗中的抒情主人

2、公“我”，分别是一个什么样的形象。立在地球边上放号是一个歌号者的形象，峨日朵雪峰之侧是一个攀登者的形象立在地球边上放号无数的白云正在空中怒涌，啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!这首诗展现在读者面前的，是一个放号巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有

3、巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，巨人就是要掌握它、驾驭它,用他那火热赤诚的心,澎湃激扬的热情,彻底推翻旧世界,创造一个新世界。主人公是谁呢？“地球边上”在哪里呢？他的主要感受又是什么呢？“无数”“怒涌”宏伟、阔大，白云排山倒海般涌来。“好”“壮丽”“晴景”奠定全诗的情感基调：激动、喜悦、赞美。无数的白云正在空中怒涌为什么是白云而不是乌云。是虚写，白云象征着积极的、进步的力量。应该具 有洁白的品质。诗人真正想表达的是变革力量的汇集以及由此而形成的巨大气势无数的白云正在空中怒涌无数的白云正在空中怒涌白云怒涌之力无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒“太平洋”成为独立于地球之外的另一个主

4、体，这个太平洋拥有无限庞大的躯体和无尽的力量，似乎有绝对的实力跟地球叫板，一决雌雄。太平洋之力力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!从色彩、形态、神韵、节奏等多角度描绘出力的内涵。这力和美正是五四时期那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。力的赞歌 在这首诗里，“力”的形象非常鲜明，它是自然之力，也是宇宙之力；是毁坏之力，也是创造之力。诗中出现的白云的怒涌、海的狂潮、诗中反复歌咏的“力”就是五四精神的象征。而诗人所着力赞颂的“力”，也是全诗的诗眼所在。“力的毁坏”是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化；“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化，创造新时代的文明

5、。诗人歌颂“力”，歌颂了它的形态（力的绘画，力的舞蹈），它的声响（力的音乐，力的诗歌），它的韵律（力的律吕），表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神，以及摧毁旧事物的勇气与坚定。诗眼：力时代背景立在地球边上放号郭沫若创作时间：1919年9-10月间1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。“五四运动”狂飙突进时代精神【五四精神是一种对自我的追寻】五四运动所产生的伟

6、大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若。 诗中描绘的滚滚洪涛的景象，既是五四运动巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。 五四的力量-爱国、进步、民主、科学五四运动对于 中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切关殖民地半封建的思想罗网，同时以伟大的创造力建立崭新的科学与民主的现代文明。主旨这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象，诗歌表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。感受/印象宏伟、强力壮丽、炽

7、热阔远、气势磅礴“惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代的暴飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。”（我的作诗的经过）创作高峰惠特曼草叶集的影响惠特曼的草叶集是浪漫主义诗集，共收有诗歌300余首。诗歌奔腾壮阔，大气飞扬，汪洋恣肆，豪放不羁；使用朴实粗犷的语言，创造出独具一格的自由体，近于口语，节奏鲜明。眼泪！眼泪！眼泪！黑夜中独自落下的眼泪，在苍白的海岸上滴落，滴落，滴落，任沙粒吸净，眼泪，星光一丝不见，四下一片荒凉和漆黑，潮湿的泪，从遮盖着的眼眶中飘坠下来节选眼泪 惠特曼多次使用感叹号，重复的手法，情感浓烈写作特色富有主观色彩的自然景象。这首诗一方

8、面通过对自然景观的真实描绘，展示了大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面，诗人以自己的全部生命进行艺术创造，自然形象中便浸染着、渗透着诗人的主观感受。自然现象与诗人主体血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。写作特色雄浑豪放的浪漫主义风格。诗人以大胆、丰富而奇特的想象营造壮阔、恢宏的意境，诗人想象“我”站在地球的边上，眼观大洋，耳听海涛，并把太平洋想象成为一个力大无穷的勇士，竟然要把地球推倒，把相距遥远的北冰洋和太平洋联结起来，把天空的云海和海洋的洪涛联结起来，创造出一种阔大而超越的意境。这些神奇的想象、壮丽的场景同诗中表现的进取、乐观精神，以及对理想的追求与憧憬，构成了诗歌浓郁的浪漫主义特色。写作特

9、色句式自由，节奏鲜明。长短句自由变换。作为一首自由体的新诗，诗人采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。长短句式随着情感的变化而变化，使得诗作显得自由奔放。运用排比句来增强诗歌的节奏感。“啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”等排比句式的使用，极大地增强了诗歌的气势。哦，船长，我的船长！我们险恶的航程已经告终，我们的船安渡过惊涛骇浪，我们寻求的奖赏已赢得手中。港口已经不远，钟声我已听见，万千人众在欢呼呐喊，目迎着我们的船从容返航，我们的船威严而且勇敢。可是，心啊！心啊！心啊！哦殷红的血滴流泻，在甲板上，那里躺着我的船

10、长，他已倒下，已死去，已冷却。节选哦，船长，我的船长 惠特曼天狗节选我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是 X 光线的光，我是全宇宙的 Energy 的总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我啮ni我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。对比阅读天狗（节选）太阳礼赞（节选）立在地球边上放号思考郭沫若这三首诗歌在修辞、句式、标点方面的共同点。（1）运用排比的句式，具有振聋发聩的艺术力

11、量。（2）运用“力哟!力哟!”（连续反复）“太阳哟”（隔离反复）这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。【思考：立这首诗歌中还运用到了哪些修辞手法？明确：拟人手法、象征意义】（3）句式自由，节奏鲜明。采用了不受束缚的自由句式，长短句式随着情感的变化而变化，自由、奔放没有约束。（自由体新诗的特点）。（4）叹号的使用。作者简介昌耀（19362000），原名王昌耀，湖南桃源人，诗人。14 岁参军，参加了抗美援朝战争，1953 年负伤回国，同年进入河北省荣军学校学习。1954 年开始发表诗作。1956 年到青海省文联工作，后长期在农场劳动。1979 年重返文坛。昌耀社会阅历丰富，他

12、的作品有着深刻的社会内容，他对生活与人生思考很深，作品表现出深重的苦难感、命运感和哲学意识。昌耀的诗歌大气、豪放，孤绝超拔，沉雄遒劲，有着鲜明的个性风格，诗学界有“昌耀体”的说法。昌耀在中国当代诗坛具有重要的地位，在他创作的时期，中国诗坛相对沉寂，诗人和诗歌作品都比较少，所以，诗歌界有一种说法，是昌耀，保持了那个时代中国诗歌的尊严。主要作品：慈航 山旅 划呀，划呀，父亲们！意绪等。峨日朵雪峰之侧是其短诗中的精品。峨日朵雪峰在青海海北藏族自治州内，是祁连山脉的一座无名山，靠近祁连县峨堡镇，山顶终年积雪。从方位上可以模糊地说，青海的绝大部分地方都在峨日朵雪峰的西南方向。题目交代了作者所处的位置，诗

13、歌写的是诗人在峨日朵雪峰之侧的所见所思。题目解说写作背景峨日朵雪峰之侧作于 1962 年。20 世纪五六十年代的中国，各种政治运动纷至沓来，人们充满了建设国家的雄心壮志和昂扬斗志，同时社会上也弥漫着狂热、喧嚣的时代气氛。写作这首诗的时候，昌耀遭受了不公正的待遇，正接受劳动改造。但是，诗人没有因此消沉，而是保持着坚定的信念，对生活充满热爱。坎坷的命运和艰苦的生活，磨炼了诗人的意志，更砥砺了诗人的思想。彷徨（pnghung）嚣（xio）鸣 铆（mo)罅（ xi ）隙（bo）薄壁b 日薄西山薄峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了:我小心地探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然

14、跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙所见：雪峰、太阳、石砾、山海所闻：嚣鸣-俯视或者回望所感：面对困境雪峰之侧的太阳，落日：意味着黑暗与寒冷即将来临.落日景象壮美而深沉，攀登者褪去少年的张扬对现实多了清醒审慎的心境相吻合“嚣鸣”像“喊杀声”，以声写声；危险时刻就在眼前诗人已经征服了一定的高度，还要继续攀登高度表现了攀登者在坚守自己的“高度”时做出的努力，哪怕“血滴”渗出、鞋底“撕裂”，也要坚守来之不易的“高度”血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁，这是一个攀登者由衷的

15、呼告，也是一个理想追求者真实的自白，他用高原上自然界的勇者和强者来鼓舞自己，即使他征服的不是最高峰，也足以表明他奋斗不息的精神。雄鹰或雪豹：想获得一种力量在锈蚀的岩壁;但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。1962.8. 2初稿 983.7.27定这是一个特写镜头，微小而温暖热爱生命，从蜘蛛身上吸取力量 在这样的高度上，有一只不起眼的蜘蛛与我为伴。在这样的高度上，即使一只小的可怜的蜘蛛，也享受着“大自然赐予的快慰”；与前一节的“宏阔”与“嚣鸣”相对照，在这里“可怜”与“默享”两个词对比出现，他们使前一届的辉煌壮丽都流离于虚矫浮饰，使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。伟大与渺小

16、，理想与现实，全由这只小小的蜘蛛得到诠释。在这里，“我”与蜘蛛实际上已经合二为一了。一个作家，如果吞入多少苦难，便吐出多少苦难，总不是大本事，而且这在实际上也放纵了苦难，居然让他囫囵出入，毫发无损。塞万提斯恰恰相反，他在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对他既不敬畏，也不诅咒，而是凌驾于他的头上，俯视他的来龙去脉，然后再反躬自问1962年，作处于苦难中，20年后，改革开放了，作者可以自由的创作20年前，作者讴歌是对英雄的探寻，20年后是在礼赞一个作为人的精神。“雪峰”象征着生命与人生，是诗人生命的缩影与投射。“太阳”代表所谓的“真理”，在严峻的现实面前，在人们的困惑迷惘中，终于失去原来的高度

17、，要跃入“山海”。“蜘蛛”是物质世界极为普通的生灵，却能“默享着这大自然赐予的快慰”，说明真正强大、雄壮和坚韧的不是外在形式或形象，而是精神、意志和心灵。2.“我小心地探出前额引力无穷的/山海”攀登者从侧面看到了什么？诗人为何要选择这一场景？【分析】攀登者看到的是落日的场景，这样的场景与攀登者有“自知之明”的心境相吻合。诗人早年曾对生活和未来充满理想和热情，但是生活却给了他严厉的答复。虽然诗人依然对生活充满信心，但这信心少了狂热，多了审慎。3.赏析“石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声”。【分析】这几句由视觉形象转入听觉形象，运用比喻描绘石砾滑坡的嚣鸣，扩大了诗歌的

18、意境，引发读者联想，突出登山者面临的险情，也衬托出日落之壮观。4.第一节最后两句的细节描写表现了攀登者怎样的精神品质？给你怎样的启示？【分析】表现了攀登者在坚守自己的“高度”时做出的努力，哪怕“血滴”渗出、鞋底“撕裂”，也要坚守来之不易的“高度”。启示我们：不管怎样的高度，都是征服，都要付出代价和牺牲。5.“啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。”如何理解诗人的“渴望”？【分析】这是一个攀登者由衷的呼告，也是一个理想追求者真实的自白，他用高原上自然界的勇者和强者来鼓舞自己，即使他征服的不是最高峰，也足以表明他奋斗不息的精神。6.诗人最后见到“小得可怜的蜘蛛”为何感到“快慰”？【分析】这只“小得可

19、怜的蜘蛛”与“雄鹰”“雪豹”的宏大意象形成对比。虽然渺小，但它也登上了高峰，而且它并不宣示什么，它的出现，它的沉默，使一切自以为是和虚张声势都失去了分量。它昭示我们：奋斗固然重要，高度固然重要，但更重要的是对奋斗和高度的态度，这才是真正的难以企及的但又是我们应该具有的精神高度。诗人在刹那间领悟了小蜘蛛的生命意义，所以感到“快慰”。1.试分析诗歌中“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象的含意。“雪峰”象征着生命与人生，是诗人生命的缩影与投射。“太阳”代表所谓的“真理”，在严峻的现实面前，在人们的困惑迷惘中，终于失去原来的高度，要跃入“山海”。“蜘蛛”是物质世界极为普通的生灵，却能“默享着这大自然赐予的快

20、慰”，说明真正强大、雄壮和坚韧的不是外在形式或形象，而是精神、意志和心灵。深入探究2. “石砾不时滑坡，/ 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，/ 像军旅远去的喊杀声”，这几句描写极为精彩，试从修辞、词语的运用和写景的视听角度加以赏析。（1）运用比喻手法，把石砾滑坡发出的“嚣鸣”比作“军旅远去的喊杀声”，增加了声势感，赋予本来极为平常的石砾滑坡现象以壮美的色彩。形象地写出了攀登者脚下的险情，更是一个人在生活的困境中身心的遭遇。（2）用色彩词“棕色”来修饰深渊，更加形象，表现深渊的深不可测。“嚣鸣”一词是诗人的独创， “嚣”意为“吵闹，喧哗”， “鸣”意为“发出声音”， “嚣鸣”指发出吵闹喧哗的声音

21、，在这里，石砾滑坡不再是单纯的自然现象，而成为喧嚣、浮躁的社会环境的真实反映。（3）调动视觉和听觉，画面形象可感。“石砾”可以理解为那个年代所谓的理想、信念和追求。随着太阳跃入山海，时代从泛滥的狂热、虚妄的乐观中沉寂下来，失去根基的“石砾”难逃滑坡的命运，这种滑坡也是声势浩大的，极具时代特色。3.诗歌第节中描述蜘蛛的意象有什么作用？诗人在第2 节中突然写一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在，这确实是出人意料的神来之笔。在这样的高度上，即便一只小得可怜的蜘蛛，也享受着大自然赐予的快乐与荣耀。与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照，这里，“可怜”与“默享”两个词甚具分量。它们使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫

22、浮饰，使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。4.诗歌在描写峨日朵雪峰的险峻时,采用了怎样的表现手法?诗歌采用正面描写和侧面描写相结合的手法,来表现峨日朵雪峰的险峻。正面描写有视觉和听觉描写相结合、动静结合等,如写落日是视觉描写,写深渊的嚣鸣“像军旅远去的喊杀声”是听觉描写。侧面描写是用“我”的状态来体现峨日朵雪峰的险峻。5.试分析峨日朵雪峰之侧这首诗的写作特色。 视听结合，画面壮阔。如描写壮丽的雪峰落日景象时用了一个婉转重叠、绵密奇崛的长句，来表现落日的张力和动势，在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的喊杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。这种视听合一的手法具