第五课 文化创新

1、第五课文化创新第二框文化创新的途径一、教学目标知识目标：理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程； 明确立足于社会实践是文化创新的根本途径；理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的 重要途径；在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化、本民族文化与外来文化的关系；反对“守旧主 义”和“民族虚无主义”。能力目标：增强学生进行文化创新的意识和能力；初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文 化与外来文化关系的能力。情感、态度与价值观目标：通过赏析雕塑、美术、音乐作品等，使学生感悟文化创新必须立足于社会 实践；通过分析不同民族文化交流、借鉴与融合的事例

2、，激发学生学习本民族优秀传统文化与世界优秀文 化的热情，投身于社会实践，积极进行文化创新。二、教学重点、难点重点：文化创新的途径。难点：在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向。三、教学方式和手段教学方式：教师引导学生进行小组合作探究式学习。教学手段：使用电子教学课件。四、教学过程世界上的文化之所以能够五彩斑斓，中华文化之所以能够源远流长，一个重要的原因是，文化一直在 不断被创新，而并没有因为它的辉煌而停止前进的脚步。文化创新，是一个民族，一个国家文化生活永葆 生机，富有活力的重要途径。本框题就针对文化创新，试图从这一点来跟我们阐述文化创新的途径。文化创新的途径教师出示材料：从八卦到电子计算机中

3、国古代典籍中说，伏羲氏用两种符号组成八卦。据说德国数学家莱布尼茨受中国古代八卦的启发， 提出了二进制的运算方法。二进制的运算方法是计算机运行的数学基础。莱布尼茨在论中国的哲学中 指出，二进制最早出现于中国的八卦，他的二进制思想就是源于中国的八卦。学生思考：莱布尼茨提出的二进制计算方法与中国古代八卦有何联系？你从中受到了什么启示?教师归纳：莱布尼茨提出的二进制计算方法源于中国的八卦。这启示我们：继承传统、推陈出新是文 化创新的重要途径。继承传统，推陈出新文化创新的重要途径：“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。文化的创新，离不开对传统文化的继承。但是，怎么样继承呢？是全盘吸收？还是彻底

4、否定？我们来 看一下北京奥运会会徽的材料，或许我们能从中得知一二。教师出示材料：第29届奥运会会徽一一“中国印舞动的北京”。会徽以印章为主体，将中国传统的 印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法的夸张变形，将“京”字幻化成一个向前奔跑 的运动人形，BeiJing2008,和奥运五环体现现代奥运。这个会徽受到国际奥委会主席罗格的高度赞赏， 认为它“极具创意”。设问：通过奥运会会徽设计的启发，我们应该怎么继承传统文化？教师归纳：北京奥运会会徽是传统文化与现代艺术的巧妙结合，是动和静的有机融合，它的设计别出 心裁，独树一帜。由此可见，文化创新，离不开对传统的继承，我们要从传统文化中“取

5、其精华，去其糟 粕”。而一方面，我们又要懂得对传统文化“推陈出新、革故鼎新”。北京奥运会会徽将中国传统的印章 与书法等艺术形式充分利用起来，这是对传统文化的继承，但是，它又不是单纯的利用，而是与现代运动 特征结合，并经过了夸张的艺术变形，从而形成了一个舞动的“京”字。对文化传统的继承，还要我们注意两点：一方面，我们要继承传统，不能空谈文化创新；另一方面， 创新还要体现时代精神。文化的创新，正表现在为传统文化注入时代精神的内涵。文化创新的根本途径一立足于社会实践。展示王力宏到民间采风的新闻报告。学生思考：王力宏为何要到民间采风？从这样的行为可以看出文化创新的根本途径是什么？教师归纳：人类最早的歌

6、曲是来自于田间，来自于民间。歌曲的创新无不是立足于人类的社会实践活 动。这也正是文化创作的基本要求，是文化创新的根本途径。在社会实践的基础上，任何真正意义上的文化创新都要经历两条重要途径，一是基于传统文化的创新， 我们要继承传统，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”；二是基于不同民族和国家文化的 交流、借鉴与融合。面向世界，博采众长要做到与不同民族和国家文化的交流、借鉴和融合，就要面向世界，博采众长。日本人就充分做到了 这一点，我们可以从中日之间的一些比较看出。教师出示材料：材料一：中日礼仪的比较常用的一些称谓礼貌用语中国礼仪日本礼仪与人交谈时使用的自谦语言久闻大名、久仰久仰久闻大名

7、、久仰久仰征询意见时的语言有何高见、敬请指导有何高见、敬请指导麻烦别人时常用的语言打扰了、多谢打扰了、多谢请求别人原谅时常用的语言请多包涵请多包涵送客时的方式恕不远送、一路顺风恕不远送、一路顺风表示欢迎时的常用语欢迎光临欢迎光临材料二：名片在当今社会十分流行。其实，这种交际方式很早就在中国出现了。以前，客人来访时由 守门人通报，但又怕传话出错，于是就在纸上写清楚自己的姓名、职位、籍贯和必要的问候语，请守门人 送给主人，这就是名片。今天，与他人初次见面时互换名片，中日两国的人们都习以为常，日本人还很讲 究交换的方法和程序。日本人外出时，身上往往带上好几种印有不同头衔的名片，交换名片时因人而异。

8、交换名片，一般先由主人向客人、身份较低者向身份高者、年轻人向年长者递上自己的名片；递送时用双 手托着名片，把名字朝向对方以方便阅读；如果自己在接到对方的名片后再去寻找自己的名片，则是失礼 的行为。设问：从中日之间的这些比较，你能得到什么启示？教师归纳：日本是中国一衣带水的邻邦，早在汉朝时，日本就有使者来到中国。唐朝时，大批日本留 学生来中国学习。唐文化对日本影响很深，日本人的饮食、服装和日常生活，至今还保留着唐代的某些风 尚。今天，中日两国的礼仪文化还有许多共同之处，这实际上反映了中日两国不同民族文化之间的交流、 借鉴与融合。名片这种交际方式最早出现在中国，而日本人在借鉴的过程中对交换名片的方

9、式与程序进行了发展、 创新。由此可见，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合也是文化创新交流的重要途径。在文化交流、借鉴与融合的过程中，我们要注意做到：必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文 化的有益成果。一要具备包容的胸怀和能力；二要正确对待文化竞争与文化合作；三应有共享世界文化创 新成果的愿望。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。不 同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥 文化合作。不同民族文化只有平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化发展。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主

10、、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民 族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华文化 创新。坚持正确方向，克服错误倾向文化的发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水质清美，就必须清理和维护好它的 源和流，对文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化之间的关系。而 面对这些问题，不同人出现了不同的问题，什么问题呢？我们来看一下课本第55页第四个探究活动中的三 种观点。将学生分成小组，讨论教材第5页第四个探究活动中的三种观点。学生思考：在对待传统文化与外来文化方面，我们应该持何种态度呢

11、？教师归纳：对于文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。 第一种观点实际上是那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历 史虚无主义”；第二种观点是那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向， 被称为“守旧主义”和“封闭主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文 化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。第三种观点是辩证分析的态度，因而是正确的。综览古今，文化只有不断创新，才能充满生机和活力。今天，我们更要立足于改革开放和社会主义现 代化和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化