江苏民俗手工艺

1、关于江苏传统手工艺的应用调查报告引言：江苏是我国古代文明的发祥地之一，文化遗产资源十分丰厚，不仅有大量的物质文化遗产，也有丰富的非物质文化遗产。悠久的历史，灿烂的文化，优越的自然条件，孕育了丰富多彩、形式各样的传统手工艺。然而，随着现代工业、市场经济的发展和人们的审美观念、生活方式的变化，很多传统手工艺面临生存的危机：传统手工艺的精髓在于手工操作，一件艺术精品不仅对材质有严格的讲究，而且从创意到制作，往往历时数月或数年，这与追求高效高产的工业化是格格不入的。如何使传统手工艺适应社会的变革，扩展它们生存和发展空间是亟待解决的问题。今天，由于外来文化和城市文化的冲击，许多传统手工艺所生存的文化土壤

2、迅速流失，这些为我们生活增添色彩与欢笑的艺术形式面临着失传的困境，正像一位艺人所说：“手工技艺的传承必须以人为载体、以言传身教的独特方式传承。可是目前的情况是大师们的生存都自身难保，徒弟又如何维持基本生活呢？”保护传统手工艺是我们每个中华儿女的责任，作为江苏人，很自豪家乡的绚烂文化，有必要去多了解江苏的传统手工艺。也有必要向社会宣传与展示渐渐消逝的手工文化，在此做此报告调查目的：更多的了解江苏的民俗文化与传统手工艺，拓宽视野，加深对江苏传统文化印象。调查对像：江苏长久以来的地方民俗；具有地方特色的手工艺制品（图1）调查内容及结果：民俗周庄三月卄八汛周庄挑花篮春节怀念凤凰姑娘巴掌桥的来历京口旗营

3、的婚丧习俗端午京口赛龙舟除夕习俗琐忆闲话木客扬州的节日习俗扬州的剪纸艺术扬州的木偶戏扬州的风情民俗仪征市各乡镇政府邮政编码、联系电话三把刀盐城的民风民俗盐城的民俗:庙门朝北盐城的民俗祭灶神盐城的民俗:摸秋连云港传统民俗闹元宵连云港四大习俗（生育篇）连云港四大习俗（婚嫁篇）南通立夏习俗启海人的避讳语南通祈子风俗亮丽的民间绘画南通岁时节令苏州民俗节庆狂欢游攻略千灯，听一曲古老的昆腔南大街听昆曲？昆曲发源地昆山千灯戏曲名家“百花齐放”中国水乡传统服饰中秋节石湖串月苏州节令民俗苏州当地特色节日乌饭节太平锣鼓跳祧神祈福消灾跳马灯常州节庆常州风土人情手工艺：南京绒花（图1），而绒花制作非常辛苦，工艺较为复

4、杂，要经过煮绒、染色、下条、烫绒、成型、粘接等十余道工序手工制成，想要制成绒花精品，不学到这一整套的技术是不成的，而其中基本功的学习少则三年。自明清以来，一直是南京的传统手工艺品。过去，南京制作绒花的作坊和店铺大都集中在三山街至长乐路一带，清朝时称绒花大街，绒花买卖盛极一时。上世纪50年代，南京市政府把从事绒花生产的个体作坊和绒花艺人组织起来，成立了艺美绒礼花合作社。文革时期，绒花被作为“四旧”产物停止生产。至80年代初，绒花恢复生产，成立了南京工艺制花厂。当时生产的产品除少部分传统产品外，大多为外销的动物类绒制品，最多一年出口量达到100万元人民币，成为当时南京重要的出口创汇工艺品之一。然而

5、，随着岁月的流逝，南京制花厂逐渐解体，绒花不再为人们青睐，渐渐淡出了调查时间：调查时间：2011年1月272011年2月15人们的视野，也渐渐失去了生存的空间。艺人们离去，绒花艺术后继乏人。云锦：有着悠久的历史，是惟一流传至今尚不可被机器取代的传统手工织造工艺，被誉为中国织锦艺术的“活化石”。在上世纪90年代，南京云锦研究所步入市场初期，由于云锦是木机手工生产，产量低，耗时长，加上宣传不够，导致销路打不开，市场面窄。云锦研究所一度只得开发天鹅绒毯等与传统云锦大相径庭的一般工艺机织物，以维持日常支出。结果一批老工艺人员退休后，技术人员开始大量流失，科技力量出现断层，云锦织机也由原来的50台下降到

6、13台。南京云锦研究所正常运转及其云锦研究开发工作，都曾陷入极度的困境。苏绣：一幅苏绣精品一般要绣上几月甚至半年一载，其辛苦程度不言而喻。而要成为一名合格、优秀的绣工，则需要几年、十几年的学艺、从艺生涯。随着工业化、城市化的推进，年轻人走出村庄或到高校深造，或到外资企业打工，从劳动成本和经济效益的比较出发，大多数人已不大愿意从事这种费时慢作的苦活。刺绣人才特别是高级技艺人才的后继乏人，已成为苏绣业发展尤其是精品市场发展的瓶颈制约。调查方式：网上查资料，电视节目，走访历史老师，参观手工艺工厂调查体会与建议:1、宣传普及传统手工技艺和产品知识。市场化意味着大众化。要使大众消费者即一般消费者懂得传统

7、手工艺的质量、档次，知道什么是精品，什么是劣品，通过各种方式，进行传统手工艺知识的传播普及工作。这样，不仅可以大大提高大众消费者对传统手工艺的鉴赏能力，而且可以有效地传播民间传统文化，促进传统手工艺市场的健康发展。2、重视传统手工艺的品牌建设。艺术质量决定艺术未来。手工艺市场要出精品、出佳作，也离不开品牌建设。这点上可以借鉴日本对待传统工艺的方法。二战结束后，随着对外开放，日本也出现了与我们类似的情况：传统工艺品粗制滥造作为旅游纪念品出售，但他们很快察觉到这种做法的危害性，认识到传统工艺的问题如果处理得当，能够成为工业文明的最好补充，于是开展了“一村一品”的活动，一个地方发展一种精品。近来来我

8、国也有一些地方政府做出了明智的举动，例如甘肃庆阳市，以香包作为形象名片，举办香包民俗文化节，召开学术研讨会，以此吸引了很多专家学者和国内外人士前来，不仅促进了当地的经济发展，同时保护了民间传统手工艺，使其能够更适应当前的时代，形成“小香包，大市场；小香包，大产业”。3、加强传统手工艺后继人才的培养。传统手工艺是我们民族的标记，要使传统手工艺走向市场并提升价值，必须打破深闺、作坊式的传技方式，用开放的思维和措施传播技艺。例如学校教育应当担负起传承传统手工艺的义务，大专中院校应该开设相关课程，加大交流研究的力度，让年轻一代知道自己的文化和生活方式。另外，还可举办传统手工技艺培训班，传授介绍传统手工艺，建立一定的学术空间，重视交流和研究。传统手工艺是我们的非物质文化遗产，是劳动人民智慧的结晶。这些技艺不仅是我们的，也是世界的，更是未来的。传统手工艺市场化在一定程度上存续了将要失传的手艺，扩大了传统手工艺的传播，促进了经济发展，同时也带来了迎合之风、粗制滥造等现象。我们应该坚持不能丢弃的传统，寻找与现代审美和生活结合的适当