中医五脏六腑PPT(自动有声版)

1、主讲人：XXX五脏六腑 藏象学说一 五脏的功能作用二 六腑的功能作用三四五脏六腑的功能总结目录藏象藏：通“脏”是指藏于体内的内脏象：是指表现于外的生理病理现象1藏象学说：通过人体生理病理现象的观察，研究人体各个脏器的生理功能，病理变化及其相互关系的学说2什么叫藏象按照脏腑的生理功能特点，可分为脏、附、奇恒之腑三类3奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（精室）4五脏的共同生理特点：化生的贮藏5六腑的共同生理特点：受盛和传化水谷6素问五脏别论所谓五脏者：藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者：传化物而不藏，故实而不能满也。满：精气 实：水谷7实而不满藏而不泻多数跟人的精神活动密切相关能化生和贮藏精气

2、多数不和外界直接相通脏是实心的162534五脏的特点五脏的特点6、实而不满4、多数和精神活动无关5、泻而不藏1、形态中空3、生理功能是承受和传化水谷2、多数直通体外六腑的特点六腑的特点五脏在五行中属火，为阳中之阳脏，为五脏六腑之大主、生命之主宰。与四时之下相通应心：（君主之官）心藏着神，其华在面，其充在血脉，开窍于舌，在志为喜，在液为汗心主血脉：指心有主管血脉和推动血液运行与脉中的作用，分主血和主脉两个方面，全身的血都在脉中运行，依赖于心脏的搏动而输送到全身，发挥其濡养的作用。主神志：即是心主神明，或叫心藏神，神有广义与狭义之分心的主要生理功能心脏规律跳动的三个条件心气充沛血液充盈脉道通利广义

3、的神：指整个人的生活运动的外在表现如整个人体的形象以及面色、眼神、言语、应答、肢体活动姿态等，无不包含于神的范围。换言之凡是机体表现于外的“形征”都是有机生命活动的外在反映1狭义的神：是心所主的神志，是指人的精神、意识、思维活动。所以灵柩邪客说：心者，五脏六腑之大主，精神之所舍也。2心主神的两个方面：在五行中属金，为阳中之阴脏，肺与四时之秋相应肺藏着魄其华在毛、在皮、开窍于鼻，在志为忧，在液为涕因肺叶娇嫩，不耐寒热，易被邪侵，故又称“娇藏”由于肺位最高，故称“华盖”肺肺相傅之官为气血生化之源，人头脏腑百骸皆赖脾一濡养，故有后天之本之称在五行中属土，为阴中之至阴，脾与四时之长夏相应脾（仓廪之官）

4、五味出嫣其化在唇与唇四白。其充在肌，开窍于口。在液为涎脾运即运送，化消化吸收指脾具有把水谷化为精微并输送于全身的生理功能主运化是指水谷精微等营养物质的吸收和上输于心，肺，头目，以化气生血营养全身主升清指脾有统摄血液在经脉中运行，防止溢出外脉的作用脾主统血脾的主要生理功能肝：将军之官肝藏魂，血之藏之宗在五行中属木为阴中之阳肝于四时之春相应喜条达而恶抑郁体阴用阳肝指肝有贮藏血液和调控血量的生理功能肝藏血调畅气肌促进脾胃的运化功能调畅情志三个方面疏指疏通，泄指发泄升发肝的疏泻功反映了肝为刚脏，主升、主动的生理特点是推动血和津液运行的重要环节主疏泄肝的主要生理功能在五行中属水，为阴中之阳，在四时与冬季

5、相应肾做强之官属水藏精藏有先天之精，是脏腑阴阳之本，生命之源，故称为先天之本其华在发，其充在骨。开窍于耳和二阴，在液为垂肾藏精、主生长，发育与生殖，有先天之精与后天之精主纳气，纳就是固摄，受纳的意思指肾有摄纳肺所吸入的清气防止呼吸表浅的作用主水指肾中精气的气化功能对人体内的津液的输布和排泄，维持津液代谢平衡主要功能肾的主要生理功能六腑主要功能：1、贮存和排泄胆汁2、主决断属于思维的范畴胆（中正之官，决断出嫣）居六腑之首又隶属于奇恒之府，又叫“中精之府”“清净之府”胆汁的化生和排泄，由肝的疏泄功能控制调节胆仓廪之官受纳与腐熟水谷胃以降为和，主通降主要生理功能胃导致水走肠道，而见大便溏泄、小便短少

6、等症。故临床上采用“分利法”来治疗“泄泻”，即所谓“利小便以实大便”小肠泌别清浊的功能失常将经过小肠消化后的食物分别为水谷精微各食物残渣受盛之官将水谷精微吸收，将食物残渣向大肠输送在吸收水谷精微的同时也吸收了大量的水液小肠主要功能：受盛、化物和泌别清浊大肠传导之官大肠主要生理功能传化糟粕：大肠接受小肠下传的食物残渣，并吸收其中多余的水分（主津），使之形成粪便，经肛门排除体外，故称大肠为传导之官“ 膀胱：（州都之官）主要生理功能贮尿和排尿，此功能全赖于肾的气化功能，如果肾和膀胱的气化功能失常，膀胱开合失司，则小便不利或为癃闭，或尿频。尿急、尿痛以及尿失禁等膀胱又叫孤府三焦（决渎之官）分三焦上焦（横膈以上的部位：心、肺）中焦（膈以下，脐以上：脾、胃、肝、胆）三焦下焦（脐以下：小肠、大肠、肾、膀胱）水液的运行 水液的运行全赖于气的升降出入。人体的气又依附于血，津液而存在通行元气通行水液 气升降出入的通道，又是气化的场所 水液的升降出入的通道三焦的主要功能心：主血脉、主神志肺：主司呼吸、主宣发肃降、通调水道、朝百脉、主治节肝：主疏泻、肝藏血肾：藏精、主生长、发育与生殖、主水、主纳气脾：主运化、脾主统