初中文言文总复习四 部编人教版九年级下册_第1页
初中文言文总复习四 部编人教版九年级下册_第2页
初中文言文总复习四 部编人教版九年级下册_第3页
初中文言文总复习四 部编人教版九年级下册_第4页
初中文言文总复习四 部编人教版九年级下册_第5页
已阅读5页,还剩1页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、初中文言文总复习四 部编人教版九年级下册文言文总复习练习NO.4 一、文段阅读。 (一) 乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,能变易新声。得幸于武宗,恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审上晓音律,尤自刻苦。往往令倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出,付京兆。他工辈以程艺天下无双,欲以动上意。会幸苑中,乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上,乐工等罗列上前,连拜且泣。上曰:“汝辈何为也?”进曰:“罗程负陛下,万死不赦;然臣辈惜程艺天下第一,不得永奉陛下,以是为恨。”上曰:“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。”卒不赦程。 注审:明白,清楚。眦睚:怒目相视的样子。借指小

2、的怨恨。高祖:唐代开国皇帝李渊;太宗:唐太宗李世民。 1、解释下列加点的词语在文中的意思。(8分) 能变易新声()会幸苑中() 乐工等罗列上前()卒不赦程() 2、下列加点的词中,意思相同的一组是(4分) A、得幸于武宗不得永奉陛下 B、必为奇巧声动上置琵琶于其上 C、由是得幸会幸苑中 D、程一日果以眦睚杀人以是为恨 3、翻译下面的句子。(6分) (1)他工辈以罗程艺天下无双,欲以动上意。 (2)汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。 (1) 。 (2) 。 4、用文中语句填空。(4分) 罗程“果以眦睚杀人”的原因是“”,乐工为罗程求情的原因是“”,宣宗不赦免罗程的原因是。 5、你从文中的

3、故事得到哪些启示?(每点启示用一句话概述,标上序号)(4分) (1) (2) (3) (二) 大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之、皇后谏曰:“昔齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:尔养马而死,尔罪一也;使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也;诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。公乃释罪.陛下尝读书见此事,岂忘之邪?”大宗意乃解。又谓房玄龄曰:“皇后庶事相启沃,极有利益尔。”(选自贞观政要) 1、本文主要写了一件什么事?(2分) 答: 2、皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状,晏子的真正用意是什么?(2分) 答: 3、文中有几句活没有标点符号,请用“/”线标示出需要加际点符号

4、的位置o(2分) 大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。 4、对对联。(4分) 上联:足智多谋,孔明巧借箭 下联:,. (三) 灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精。然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。贵官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而进之。饮已将尽,并无赞语。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热。” 注:铛臼:烹茶的工具。伏谒:拜见。 1、对下列句子中的加点词理解正确的一项是()(2分) A、然所蓄茶有数等蓄:含蓄。 B、一日,有贵官至,僧伏谒甚恭恭:通“躬”。

5、C、僧惑甚,又以最上一等烹而进之惑:迷惑不解。 D、贵官执盏一拱曰:“甚热”。热:热情 2、将下面这个句子翻译成现代汉语。(2分)手自烹进,冀得称誉。 译文:。 3、读完文段后,(1)请你揣摩一下僧人听了贵官的话后的心情;(2)你认为本段文字讽刺了哪一类人?(2分)答: (四)南歧之见明.刘元卿 南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。(选自贤奕编.警喻) 注释瘿:(yng

6、)颈瘤病。即颈上生囊状瘤子。群小:贬称见识浅陋的人。 焦:细瘦。 1、选出下列各组中加点的词意思不相同的一组。(3分) A.凡饮之者辄病瘿西施病心而颦其里 B其水甘而不良出淤泥而不染 C故其地之民无一人无瘿者彼竭我盈,故克之 D吾乡之人皆然然得而腊之以为饵 2、用“”为下面的句子断句,断两处。(2分) 异哉人之颈也焦而不吾类! 3、用现代汉语翻译文中加横线的句子。(3分)不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶? 4、南歧人为什么会笑外方人?(3分) 。 (五) 王冕者,诸暨人。七八,岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听方辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊(1)田,父怒,挞之,己而复如初。母曰:“

7、儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策(2)映长明灯(3)读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬(4)若不见。 安阳韩性(5)闻而异之,录为弟子,学遂为通儒(6)。性卒,门人事冕如事性。时冕父己卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。 注释:(1)蹊:践踏。(2)策:通“册”。(3)长明灯:佛像前的灯,昼夜不灭。(4)恬:心神安适。(5)韩性:绍兴人,大学者。(6)通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被:披。 1、下列句子中加点的词语意思相同的一项是:()(2分) A、依僧寺以居无从致

8、书以观 B、安阳韩性闻而异之侍卫之臣不懈于内 C、暮归,亡其牛其真无马耶 D、录为弟子或异二者之为,何哉? 2、对下列句子的意思,理解不正确的一项是:()(2分) A、或牵牛来责蹊田:有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。 B、执策映长明灯读之:手拿着书照着佛像前长明的灯光读书 C、门人事冕如事性:他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。 D、自被古冠服随车后:自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。 3、将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。(4分) A、窃入学舍听诸生读书。 译文:_。 B、儿痴如此,曷不听其所为? 译文:_。 4、从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。(2分) _。 (六) 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不必物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹岳阳楼记) 1、解释下面加点的词语。(3分) (1)予尝求古仁人之心尝() (2)或异二者之为或() (3)先天下之忧而忧先() 、用现代汉语翻译下面句子。(4分) (1)不以物喜,不以己悲。 译文:_。 (2)微斯人,吾谁与归? 译文:_。 (3)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 译文:_。 、在文中,“进”是指“”,“退”是指“”。(2分) 、指出文

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论