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文档简介

1、请根据教材所学第三者的内容:中国古代教育的发展与完善(秦汉-隋唐),评析我国古代封建社会三种选士制度请根据教材所学第三者的内容:中国古代教育的发展与完善(秦汉-隋唐),评析我国古代封建社会三种选士制度请根据教材所学第三者的内容:中国古代教育的发展与完善(秦汉-隋唐),评析我国古代封建社会三种选士制度V:2.0精选整理 中国教育史关于三种选士制度的评析2022-4-1请根据教材所学第三者的内容:中国古代教育的发展与完善(秦汉-隋唐),评析我国古代封建社会三种选士制度中国教育史第三单元请根据教材所学第三单元的内容“中国古代教育的发展与完善(秦汉隋唐)”评析我国古代封建社会三种选士制度。答:我国古代

2、封建社会三种选士制度具体是指汉代的“察举制”;魏晋南北朝的“九品中正制”;隋唐至清末的“科举制”三种人才选拔制度。这三种制度是国家根据社会需求的一定标准和要求,通过三种形式和程序公开在全国范围内选拔人才,用以补充政府官员队伍。它与国家政治制度和教育制度紧密联系在一起。因此,教育最终目的就是为统治阶级培养治国安邦的人才。下面分别对我国古代封建社会三种选士制度分别进行评析。一、汉代的“察举制”:它于公元前196年,汉高祖即下诏郡国求贤。初创于汉文帝,完善于汉武帝。它是指乡举里选,由下而上层层推荐的一种封建社会选士制度。评析:正能量:第一,它在初创阶段体现了尚贤使能的精神,为“学而优则仕”提供了有效

3、的制度保证; 第二,它为社会下层人士进入统治阶级集团开辟了切实可行的渠道; 第三,它为人才使用规定了明确的方向,使教育为政治服务功能更加明显; 负能量:它固然激励士人刻苦学习,但也产生了道德水平下降;另外也带来了学习不切实务,教学呆板等问题,成为整个封建社会难以克服的弊端,最后由“九品中正制”所代替。二、魏晋南北朝的“九品中正制”它是在曹操掌权时就已产生,曹操非常重视人才,唯才是举,曾连发三次求贤令。曹丕即帝位后,接受吏部尚书陈群的建议,开始实行“九品中正制”,一直执行到南北朝。“九品中正制”分为三个等级。九品一级为“上上、上中、上下”;二级为“中上、中中、中下”;三级为“下上、下中、下下”。

4、它的具体做法是:郡邑设小中正,州设大中正。先由小中正选拔人才推荐给大中正,大中正核实后推荐给上司徒,司徒再核查,然后由付尚书选用。评析:正能量:第一,它是对“察举制”改革的深入发展,对当时社会有积极的推动作用;第二,它统一由中央任命官员,再不由地方官兼任,加强了中央对选士权的控制;第三,它扭转了东汉以来地方(州、郡)名士的操纵舆论,左右荐举和征辟的局面,使国家得到了一些真正可用的人才。负能量主要表现在两方面:一方面,随着世族势力的扩张,中正官为权贵世族所担当,公正性无法保证,标准只注重了门第家室,所以在当时社会上流传这样一段来概括:“上品无寒门,下品无势族。”这样长期发展下去,造成了忽视人的德

5、与才核心地位,造成了等级观念越来越重,成为巩固门阀制度的工具。另一方面,由于取士大权掌握在著姓手中,被少数士族所垄断,形成了一种奔驰选请的坏风气,造成了知识分子没有学习积极性,逐渐导致学校的废弛,不利于学校教育的发展。最后由“科举制”所代替。三、隋唐至清末的“科举制”它是在隋朝开始形成的,隋文帝为独揽大权,采用了考试的办法,以分科举人,在公元581年正式取代了“九品中正制”。它有考生来源、报考方法、考试科目、内容、方法以及录取的比例等一套体系。总之,“科举制”分为“常科”和“制科”两大考试。常科考试有“秀才、进士、明经、明法、明书、明算”等;制科又分为“官学(生徒)”和“地方(乡贡)”两大类,分别考试“三礼、三传、童子、道举、武举”等。评析:正能量:第一,它的实施适应了时代发展的要求,满足了封建君主专制政治的需要,起到了集权中央、巩固封建统治的效果;第二,它的选士范围扩大,标准明确,层层考试选拔,再加上选才和育人标准和要求一致,促进了读书的学习积极性,同时也促进了学校的发展。负能量

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