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1、对于经历劫难后成功的作文500字对于经历劫难后成功的作文500字3/3对于经历劫难后成功的作文500字对于经历劫难后成功的作文500字劫难好像一种锻炼,一方面耗费了大批体能,另一方面却又强身健骨。对待劫难有两种态度,一种是主动迎接,一种是被动承受。古时的斯巴达青年迫于民俗的压力,每年都要在神坛上承受笞刑,以加强忍耐劫难的耐力,这同时拥有主动和被动的两种要素。主动迎接劫难的人,在忍耐劫难和伤心时,心里多是痛快的,劫难使他忧如刀剑磨出锋芒;被动承受劫难的人,在为劫难所煎熬时,心里多充满惶惑,劫难使他忧如卵石愈见圆滑。过多的劫难对于一个英豪来说,或许是件幸事,诚如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先

2、苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,增益其所不可以。”而对于一个国家来说,却不论怎样是一种不幸,中国的近代史已把这一点明示的清清楚楚。先人言:多灾兴邦。这但是一种狭义上的真谛。英国作家希尔顿在他的小说失掉地平线中,虚假了一个地名香格里拉。后代多把香格里拉喻为世外桃源。就人生而言,老是从平展中获取的教益少,从劫难中获取的教益多;从平展中获取的教益浅,从劫难中获取教益深因此,若想做一个特别平庸的人,则是劫难少一些更好;若想做一个一花独放的人,则不如多经历些劫难。劫难能令人优异。假如既想成为优异,又想远离劫难,这样的事情几乎是很少可能发生的。看过这样一个故事,说的是上

3、帝有一天灵光一闪,到达他所创办的土地上漫步,看到小麦果实累累,感觉特别快乐。一位农民看到上帝,说:“仁爱的上帝!这五十年不要有狂风雨,不要有冰雹,不要有干旱,不要有虫害,但是不论我怎么祷告,总也不可以样样如愿。您可不可以够明年许诺我的恳求,只需一年的时间,不要狂风雨、不要干旱、不要有虫害?”上帝说:“好吧,明年不论他人怎样,必定如你所愿。”第二年,这位农民的田地果真结出很多的麦穗,因这没有任何狂风暴雨、骄阳灾祸,麦穗比平时多了一倍还多,农民的欢乐不已。可等到收获的时候,奇异的事情发生了。农民的麦穗里竟是瘪瘪的,没有什么籽粒。农民含着眼泪跪下来,向上帝问道:“仁爱的主,这是怎么一回事,您是否是搞

4、错了什么?”上帝说:“我没有搞错什么,由于你的麦子避开了全部的考验,因此变得十分无能。对于一粒麦子,努力奋斗是不可以防范的。一些风雨是必需的,骄阳更是必需的,甚至蝗虫也是必需的,由于它们可以唤醒麦子内在的灵魂。”其实,人也同样,假如每个人仔细检点审察一下自己的心里,总会欣然发现,点燃自己灵魂之光的,常常正是一些当时被视为劫难和困苦的境遇或事件。一个圆满的人生,真的需要经历、经历劫难。正如一位名人所说:“劫难是人生的镇舱之物,没有劫难,人生这条船很简单在漫长的远航中淹没。”劫难是人生的好运,而畅快则是抹杀意理想的温床,把自己的根扎深,在劫难中厉练自己,这是铁成钢的最好方法,也是沙砾成为珍珠的独一

5、方式。尽人皆知,再直的道路也总会有几个坑坑儿;再安静的海面有时也会掀起波浪;再矮的山丘也总会有一面是斜坡。每个人都要学会怎样高出这些坑,征服这些波浪,登攀那些斜坡。一个阻拦,就是一个新的已知条件,只需愿意,任何一个阻拦,都会成为一个超越自我的契机,一个历练自我的契机古语有云:“自古英才多劫难”。确实,打开历史的宗卷,一串串熟习的名字浮此刻眼前。哪个绚烂的背后没有经过劫难的历练?孔子的高徒颜回,家境贫穷,屋舍破陋,卧在席上只好蜷着身子,他处在这样的窘境却“悠闲自得”,学有所成。于是,孔子便在论语?雍也中留下了这样的话:“一箪食,一瓢饮,在陋卷,人不堪其忧,回不改其乐。贤哉,回也!”孔子赞叹颜回是一个“士志于道而不胜恶衣食者。”一个人在劫难中成长,他便具备了千锤百炼的气质。劫难,赏赐我们的不用然但是生气、无奈和慌乱,有时它仍是我们进步的基石和成功的阶梯,这就是劫难的价值。天空不但有湛蓝,云朵不可以是白色;草木不但有碧绿,花儿不会永久绽放。换一种

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