庖丁解牛(公开课优秀版)课件

1、温馨提示：除了知识，什么也别带走；除了文明，什么也别留下！温馨提示：龟虽寿曹操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。哪两句是讲适当的精神调养，那就可以延长生命？龟虽寿曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 庖丁解牛庄子养生主 庄子，名周，战国时代宋国人，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 养生主：养生的主要关键、要领。 庖丁解牛庄子养生主 庄子，名周，战春秋战国-纷乱的时代儒家的回应：儒家热衷

2、于重建社会秩序，企图以道德礼制重整人心，克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义，成为君子，目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。春秋战国-纷乱的时代儒家的回应：道家的回应：道家所关心的，却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎，自保全生的方法，具有强烈的个人主义色彩。道家的回应：温故知新应掌握的词语应掌握的字词（见幻灯片上的蓝字）庖丁解牛游刃有余目无全牛踌躇满志切中肯綮庖丁解 牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。游刃有余：现在使用他来比

3、喻技术熟练高超，做事轻而易举。目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。切中肯綮：肯，骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。切中肯綮：现在指正好切中事情的关键。温故知新应掌握的词语庖丁解牛庖丁解 牛：比喻经过反复实践，掌 庖丁解牛庄子养生主 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之

4、解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 庖丁解牛庄子养生主 庖丁为文惠君解疑难句子翻译1、手之所触， 肩之所倚，足之所履，

5、膝之所踦。手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。音节助词，无实义。“所”字结构“所”+动词=名词性结构疑难句子翻译1、手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。手疑难句子翻译2、臣所好者道也,进乎技矣.我所爱好的是（事物）的规律，超过技术了。(ho) 爱好，喜欢疑难句子翻译2、臣所好者道也,进乎技矣.我所爱好的是（事物）疑难句子翻译3、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。从未尝试（砍）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢？助词，提前宾语通“枝”疑难句子翻译3、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。从未尝试（砍）脉疑难句子翻译4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于

6、硎。用很薄的刀刃插入有空隙的（骨节间）,宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置“然”的样子介词，用(jin) 空隙疑难句子翻译4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以文本赏析：1.解牛之美2.解牛之道3.文惠君悟道 文惠君听庖丁“解牛之道”后，说自己懂得了“养生之道”。庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么联系？ 文本赏析： 故事意图：说明养生之道。 用 的复杂结构来比喻_，用 来比喻_。社会人以解牛之技喻养生之道。相似关系：顺其自然故事意图：说明养生之道。 社会人以解牛之技喻

7、养生主: 指养生的主要关键。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生xng，可以养亲，可以尽年。”-我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。注意：养生主中所谓的“养生”与今天的概念不尽相同，它讲的是如何在险恶之世安身立命。养生主: 指养生的主要关键。 学生悟道： 结合自己的人生阅历和生活经历，谈谈课文

8、中的语句能教给我们怎样的道理。 学生悟道： 结合自己的人生阅历和生活经历，谈谈课文中臣之所好者，道也；进乎技矣臣以神遇不以目视依乎天理因其固然技经肯綮之未尝以无厚入有间每至于族行为迟，动刀甚微善刀而藏之了解规律，掌握规律抓住本质，用心处事顺其自然，不强求避开锋芒，从长计议以己之利攻彼之弊不莽撞，谨慎行事收敛锋芒，低调做人谨行藏锋依理以解牛之事喻处世之理臣之所好者，道也；进乎技矣了解规律，掌握规律抓住本质，用异曲同工“三境界”臣之所好者，道也解牛之初到方今之时以神遇而不以目视 游刃有余昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火

9、阑珊处。不畏艰难，目标高远坚定不移，孜孜以求千锤百炼，终成正果国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟。异曲同工“三境界”臣之所好者，道也解牛之初到方今之时 能力拓展：庄子的养生之道是一种怎样的人生哲学，你怎么看？ 它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，洁身自好的道理。 能力拓展：庄子的养生之道是一种怎样的人生哲学 庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要“不谴是非，以与世俗处”，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，“牛虽多不以伤刃，物虽杂不以累心”，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要“不谴是非 小结： 用心感悟，总会有收获的。文惠君感悟到了养生之道，同学们也悟到了许多道理，如