2021-2022学年统编版高二语文选择性必修中册《五代史伶官传序》基础练习 统编版高二选择性必修中

1、2021-2022学年统编版高二语文选择性必修中册五代史伶官传序基础练习 统编版高二选择性必修中 11-1五代史伶官传序 一、基础知识 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.举天下之豪杰举:所有的 B.逸豫可以亡身逸豫:安乐 C.此三者,吾遗恨也恨:愤恨 D.及凯旋而纳之纳:收藏 2.下列句子中,加点词的古今意义一致的一项是() A.岂非人事哉 B.原庄宗之所以得天下 C.及凯旋而纳之 D.至于誓天断发 3.与例句中加点词的活用现象不相同的一项是() 例句:仓皇东出 A.一夫夜呼,乱者四应 B.其下平旷,有泉侧出 C.负而前驱,及凯旋而纳之 D.函梁君臣之首 4.下列句子中,句

2、式与其他三项不同的一项是() A.而智勇多困于所溺 B.而身死国灭,为天下笑 C.夫祸患常积于忽微 D.洎牧以谗诛 5.下列各句中“乃”字的意义相同的一组是() 尔其无忘乃父之志以其乃华山之阳名之也今其智乃反不能及两刃相割,利钝乃知使牧羝,羝乳乃得归刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见 A.B.C.D. 6.下列各句中,“其”的意义与例句相同的一项是() 例:原庄宗之所以得天下,与其所以失之者 A.及其衰也 B.其皆出于此乎 C.何其衰也 D.请其矢 7.下列加点词的意义不同于其他三项的一项是() A.沛公军霸上,未得与项羽相见 B.失其所与,不知 C.与其所以失之者 D.当与秦相较 8.下列

3、关于文化常识的解说,不正确的一项是() A.“优”的本义指表演歌舞、杂戏的艺人。如柳敬亭传中提到的“优孟”是指名叫“孟”的艺人。 B.“乞巧”是旧时风俗,农历七月初七夜妇女在庭院穿针引线,向织女星乞求智巧。 C.“顿首”是古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头叩地而拜;也常用于书信、表奏的首尾,表示恭敬。 D.“太牢”指古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备;“少牢”指祭祀用的羊,没有猪、牛。天子祭祀社稷用“太牢”,诸侯祭祀用“少牢”。 二、课文精读 阅读下面的文段,完成题目。 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也

4、,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰

5、也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 9.下列句子中,加点词的解释错误的一项是() A.原庄宗之所以得天下原:推其根本 B.方其系燕父子以组组:绳索 C.函梁君臣之首函:木匣子 D.抑本其成败之迹本:推究 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是() A.尔其无忘乃父之志抑本其成败之迹 B.方其系燕父子以组愿以十五城请易璧 C.莫能与之争与尔三矢 D.夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺 11.下列对课文内容的理解,不正确的一项是() A.文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事、“忧劳可以兴国,

6、逸豫可以亡身”的道理。 B.文章借古讽今,借后唐庄宗的教训讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。 C.文章气势磅礴,义正词严,严肃地批评了庄宗,在责难之中总结教训,并明确告诫后人不要重蹈覆辙。 D.文章运用了对比论证的手法,将庄宗极盛与极衰的两种情形进行了鲜明的对比,说明了盛衰之事的本源在于“人事”的道理。 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 译文: (2)此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 译文: (3)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 译文: 三、同步拓展 阅读下面的文言文,完成1317题。 归崇敬,字正礼,

7、苏州吴人。治礼家学,多识容典,擢明经。遭父丧。孝闻乡里。调国子直讲。天宝中,举博通坟典科,对策第一,迁四门博士。有诏举才可宰百里者,复策高等,授左拾遗。肃宗次灵武,再迁起居郎、史馆修撰,修国史、仪注。以贫求解。未几,有事桥陵、建陵,召还参掌仪典。代宗幸陕,召问得失,崇敬极陈:“生人疲敝,当以俭化天下,则国富而兵可用。”时百官朝朔望,皆服裤褶,崇敬非之,建言:“三代逮汉无其制,隋以来,始有服者,事不稽古,宜停。”诏可。时有方士巨彭祖建言:“唐家土德,请以四季月郊祀天地。”诏礼官儒者杂议。崇敬议:“礼以先立秋十八日祀黄帝,黄帝于五行为土。彭祖牵纬候说,事诡不经,不可用。”事皆施行。大历初,充吊祭册

8、立新罗使。海道风涛,舟几坏,众惊,谋以单舸载而免,答曰:“今共舟数十百人,我何忍独济哉?”少选,风息。先是,使外国多赍金帛,贸举所无,崇敬囊橐惟衾衣,东夷传其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃乱广州监察御史惮之请望祀而还崇敬正色曰君命岂有畏邪遂往。皇太子欲临国学行齿胄礼,崇敬以学与官名皆不正,乃建议:请以国子监为辟雍省。祭酒、司业之名,非学官所宜。请以祭酒为太师氏,位三品;司业为左师、右师,位四品。有诏尚书省集百官议。皆以习俗久,制度难分明,国学非世官,不得名辟雍省、太师氏。大抵惮改作,故无施行者。坐史给禀钱不实,贬饶州司马。德宗立,召还,复拜国子司业,稍迁翰林学士,充皇太子侍读。田悦、李纳禀命,

9、持节宣慰,称旨。宠赐缯帛,儒生以为荣。迁工部尚书,仍前职。年老,以兵部尚书致仕。卒,年八十八,赠尚书左仆射,谥曰宣。论撰数十篇。 (选自新唐书,有删改) 13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往 B.八年/遣祀衡山/未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往 C.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往 D.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往

10、 14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是() A.天宝:唐玄宗李隆基的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 B.朔望:朔日和望日,即农历每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼。 C.工部:古代官署名,六部之一,掌管全国工程、交通、水利和屯田等事务。 D.致仕:亦作“致事”,指古代官员被迫辞官回家,是一种非正常的退休。 15.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.归崇敬科考顺利,对策出众。他先是考中明经科,天宝年间又考中博通坟典科;两次对策,也分别名列第一和优等,并因此升官。 B.归崇敬学识渊博,熟悉典制。桥陵、建陵有祭事,他参与掌管礼仪典章;方士巨

11、彭祖建议在四季的第三个月祀天地,他据礼予以反驳。 C.归崇敬建言献策,均被采纳。百官上朝时穿裤、褶,他建议停止;他还认为国子学与官名都不正规,建议修改。这些建议都得到实施。 D.归崇敬临危不惧,义不独生。出使新罗,遇到风暴,船几乎被毁,众人打算用小船载他先走,他与大家同生共死,不愿独自偷生。 16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)生人疲敝,当以俭化天下,则国富而兵可用。 译文: (2)田悦、李纳禀命,持节宣慰,称旨。宠赐缯帛,儒生以为荣。 译文: 17.后人评价归崇敬“知礼”,请结合全文做简要说明。 答: 四、语言运用 阅读下面的文字,完成1820题。 日前,教育部、市场监管总局、卫

12、健委共同发布的学校食品安全与营养健康管理规定(以下简称规定)亮点纷呈,直抵人心。无论规定之细还是针对性之强,乃至措施之实,都可圈可点。“制度的生命力在于执行”。如果不聚焦、聚神、聚力抓落实,做到紧之又紧、细之又细、实之又实,其结果就会让规定沦为银样镴枪头,看起来煞有介事,实则不中用,不实用。 校园食品安全之所以时有发生,一大原因就是监督失灵,该监管的不监管,。纵观规定,在监管方面至少有三个新的特点:一是强化学校严格落实食品安全管理主体责任;二是明确了食品安全监督管理部门应当加强学校集中用餐食品安全监督管理;三是重视学校食品安全的社会共管共治。从一定程度上说,家长最关心孩子健康,最有动力行使监督

13、权。如果家长也能参与食品采购、食堂管理、供餐单位选择等涉及学校集中用餐的重大事项并拥有尺寸之柄,准确掌握食品进货来源、供餐单位等信息,那么校园食品安全就会多一重保障。一言以蔽之,多一些监管才会少一些隐患,校园食品安全的重锤须“砸”进监管者的心里。 18.文中使用了哪些修辞手法() A.对偶、比喻、借代 B.对偶、夸张、比拟 C.排比、比喻、比拟 D.排比、借代、夸张 19.文中画波浪线的句子可改成:“其结果就会让规定变成表面看起来还不错,实则不中用、不实用的内容。”从语义上看,二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么? 答: 20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴

14、切,逻辑严密,每处不超过10个字。 . 答案 1.C【解析】恨:遗憾。 2.C【解析】A.古义:人为之事,人的作为。今义:人的离合、境遇、存亡等情况。B.古义:的原因。今义:连词,常用来表示因果关系。D.古义:表示达到某种程度。今义:介词,常用来表示另提一事。 3.D【解析】例句,名词做状语,向东面。A.名词做状语,在夜间;B.名词做状语,从旁边;C.名词做状语,向前;D.名词做动词,用木匣子装。 4.C【解析】C项是介词结构后置句,A、B、D三项为被动句。 5.C【解析】你的;是;竟然;才;才;于是。 6.A【解析】A项与例句一样,代指庄宗;B项,大概;C项,“何其”解释为“多么”;D项,代

15、指庄宗的父亲。 7.B【解析】B项,解释为“结交,亲附”,动词。A、C、D三项的“与”解释为“和,跟”,介词。 8.D【解析】“少牢”指古代祭祀用的羊和猪,没有牛。 9.C【解析】函:用木匣子装,名词用作动词。 10.B【解析】A.副词,表示祈使语气,一定/代词,他,指庄宗;B.介词,用;C.介词,跟、同/动词,给;D.介词,从/介词,被。 11.C【解析】本文语气委婉,毫无生硬的说教,而是娓娓道来,即使是在慨叹庄宗败亡时,也只有惋惜之意而无责难之词,可谓义正词婉。 12.(1)国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人的作为吗? (2)这三件事,是我的遗憾。(我)给你三支箭,你一定不

16、要忘记你父亲的愿望。 (3)难道是得到天下艰难而失去天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人的原因吗? 13.B【解析】“八年”表示时间,其后应该断开,排除C、D项。“广州”是叛乱的地点,“遂”是“于是”的意思,结合句意内容分析,排除A项。句意:大历八年,朝廷派遣他祭祀衡山,(还)没到,而哥舒晃在广州叛乱,监察御史害怕了,请求遥祭衡山就回去,归崇敬表情严肃地说:“有皇帝的命令难道会畏惧吗?”于是前往。 14.D【解析】“古代官员被迫辞官回家,是一种非正常的退休”错误。“致仕”,指古代官员交还官职,退休回家。是正常退休,且多是主动的。 15.C【解析】结合文本内容“有诏尚书省集百官议

17、。皆以习俗久,制度难分明,国学非世官,不得名辟雍省、太师氏。大抵惮改作,故无施行者”分析,建议经百官讨论后没有施行。“均被采纳”“这些建议都得到实施”不正确。 16.(1)百姓人困财乏,应当用节俭教化天下,那么国家就会富强,而且军队充足可以调用。(关键词有“生人”“疲敝”“以”“化”) (2)田悦、李纳受命,归崇敬拿着符节前去安抚,出使符合皇帝旨意。归崇敬因此受到宠爱并被赐予丝帛,儒士们认为这很荣耀。(关键词有“禀命”“宣慰”“称”“以为”“荣”) 17.学而有礼。其“治礼家学,多识容典,擢明经”“修国史、仪注”。并且后来被“召还参掌仪典”。行而有礼。在朝堂上反对不合礼的行为:“时百官朝朔望,

18、皆服裤褶,崇敬非之”;皇太子要到国子学行齿胄礼,归崇敬认为国子学与官名都不正规。 参考译文 归崇敬,字正礼,是苏州吴县人。他研习家传礼学,精通多种礼容的法则,考中明经科。逢父亲去世。他以孝行闻名乡里。被调任国子直讲。天宝年间,考中博通坟典科,对策名列第一,升任四门博士。(皇帝)下诏让举荐才能可以治理百里地方的人,归崇敬再次对策获得优等,被授任左拾遗。肃宗在灵武时,归崇敬两次升迁为起居郎、史馆修撰,修撰国史、仪注。因贫穷请求解除官职。不久,桥陵、建陵有祭事,归崇敬被召回朝廷参与掌管仪式。代宗驾临陕地,召他询问政治上的得失,归崇敬极力陈说:“百姓人困财乏,应当用节俭教化天下,那么国家就会富强,而且

19、军队充足可以调用。”当时百官农历每月初一和十五上朝,都穿军服,归崇敬批评这种做法,建议说:“从夏、商、周三代到汉没有这种制度,从隋朝以后,才有穿这种服装的,此事没有考察古代,应当停止。”皇帝下诏同意。当时有方士巨彭祖建议说:“大唐得土德,请于春夏秋冬每个季节的第三个月在国都近郊祭祀天地。”皇帝下诏让礼官儒者一起讨论。归崇敬说:“礼以立秋前十八天祭祀黄帝,黄帝在五行中为土德。彭祖附会谶纬之学,事情诡怪,荒诞不经,不能采用。”他提议的事情都被施行。大历初年,归崇敬充任吊祭、册立新罗国王的使者。海上风大浪高,船几乎被毁坏,众人惊恐,商量用一只小船载他先走以免身死,他回答说:“如今同船的有几十上百人,我怎么忍心独自渡海而去呢?”没多久,风停了。此前,出使外国的人都携带很多金钱和布匹,全都用来交换自己没有的东西,归崇敬的行囊里只有衣被,东夷人传颂他高洁的品德。大历八年,朝廷派遣他祭祀衡山,(还)没到,而哥舒晃在广州叛乱,监察御史害怕了,请求遥望祭祀就回去,归崇敬态度严肃地说:“有皇帝的命令难道会畏惧吗?”于是前往。皇太子要到国子学行齿胄礼,归崇敬认为国子学与官名都不正规,于是建议:请