论中国认识与认识中国

1、“中国认识”与“认识中国”思想政治教育学科作为一个国家或社会集团主流思想文化、特别是基本价值观念的运作载体和实现形式，作为人文社会科学的重要分支、甚至是可以思考建构一级学科的一个重要领域，理应抓住机遇，迎接挑战，推进学科体系的创新发展。 一、明确自觉地厘清思想政治教育学科建设中“中国认识”与“认识中国”的必要性 马克思曾讲过：每个时代都有属于它自己的问题。而所谓“问题”，就是“时代声音”，就是时代“呼声”。（马克思恩格斯全集第40卷，第289290页） 课题的产生和提出，首先是学科理论遭遇的矛盾和问题所决定的。第一，学科研究的对象范围尚存在历史性局限，从而学科边界不够明晰。第二，学科研究对象的

2、历史局限，造成了理论层次不够明晰。所谓“中国认识”，也可说是如同物质产品的“中国制造”一样，即中国人的认识和创造，专指中国共产党人及其理论家对于世界普遍存在的思想政治教育现象的认识，对其本质和规律的揭示，对本学科基本理论的系统创造和自觉建构。这一理论无疑具有“元理论”或者学科基本原理的性质。 所谓“认识中国”，在“原理”而非“历史”的意义上，可以专指现当代中国的思想政治教育原理，即符合中国现当代实际，适应当代中国思想政治教育实践的思想政治教育原理。 这种区分的必要性是不言而喻的。一则，它解决了两种不同论域理论阐释的混淆问题。二则，有利于“元理论”提升出来并重点建构建设。三则，有利于学科体系层次

3、分明、结构完整的科学化、系统化建设。 二、自觉建构思想政治教育学科中“中国认识”的可能性恩格斯在论及科学社会主义理论的世界普遍意义时，曾明确强调：“科学社会主义并不是专属德国的产物，而同样是国际的产物”，刻意区分了产生于“德国”与产生于“德国人中间”，并做出了条件性和价值性分析。（马克思恩格斯选集第3卷，第377378页） 我国具备创建思想政治教育 “元理论”或者叫“学科基本原理”的优势条件和现实可能性。其一，具有丰富思想政治教育资源。 其二，具有理论准备和思想准备。 其三，具有队伍准备和人才基础。 其四，世情和国情发展提供了不可多得的历史契机和条件。 其五，最重要的，是有马克思主义的科学世界

4、观和方法论的指导。 三、区分和建设“中国认识”与“认识中国”的思想政治教育理论，特别是打造“中国认识”的“元理论”体系，创造学科理论双维度的国际对话、交流平台，进一步推进思想政治教育学科理论的建设发展三大任务较为迫切和突出：首先，探索和创新“思想政治教育观”。 其次，厘清论域和理论层次，探索更新学科理论体系。 第三，进一步谋划、实施中外思想政治教育史研究。 早在上个世纪九十年代，费孝通先生曾在预言21世纪中国将有重大发展的语境下，提出“文化自觉”概念。所谓思想政治教育学科建设中的“中国认识”与“认识中国”问题，既需要“文化自觉”，又显然同我国在世界崛起具有密切联系。 我们常讲世界思想文化相互激荡。但在这种所谓“激荡”中，我们并不仅仅是防御，而且要在思想文化产品上有“中国制造”，去发挥国际性影响。就是说，在这种相互“激荡”中“进击”才是文化安全的最重要保障。我们常讲“中华民族的伟大复兴”。“复兴”意味着什么？意味着重现曾经有过的辉煌、位置、影响和责任；意味着以人类和世界的眼光，参与、影响人类历史的进程：这不仅包括物质文明的进程，也应当包括思想文化的历史进程。 我们过去常讲“要为人类多做贡献”。这一点，毛泽东同志曾以伟大的