简析中国传统审美文化的伦理性特点与成因

1、简析中国传统审美文化的伦理性特点与成因论文关键词：传统审美文化儒家伦理论文摘要：从孔子为代表的儒家美学思想的伦理性特点、“比德理论、伦理判断影响审美判断三方面入手简析了(一)以孔予为代表的儒家美学思想的伦理性这一点在艺术还没有完全自觉的时代表现得很突出，尤其是强调伦理纲常的儒家学说更是如此，它既是这一特征的表现，也是推动传统审美伦理性特点形成的思想动力。?论语?中孔子关于美的看法就很有代表性。在“美与“善的关系上，孔子曾说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(?论语颜渊篇?)可见在孔子之时，“美与“善还存在着互换使用的现象，又如子张问孑l子“何谓五美，孔子答日：“君子惠而不费，劳而不怨，欲

2、而不谈，泰而不骄，威而不猛。(?论语尧日篇?)直陈出五种德行。但这并非意味着孔子对“美和“善的使用是没有分别的，比方孔子评论?韶?“尽美矣，又尽善也，评论?武?“尽美矣，未尽善也(论语八佾篇)，足见二者不同。然而这也不能说明孔子已经具有了独立自觉的美学标准，?韶?或?武?都是古乐舞，以艺术自觉的目光来看，这当然是属于艺术表演，但在那个艺术没有独立和自觉的时代，同样的欣赏活动就不纯然是审美活动了。故而孔子在对乐舞进展鉴赏评论时，在总体把握上就不会采取单纯的美学尺度。对?韶?、?武?的评价来看，孔子无疑是认为?韶?要优于?武?的，原因就在于“尽善与否。舜有德，尧把位置禅让给他，?韶?乐和赞美舜有关

3、，而?武?所赞美的武王，是以武力获得了政权，孔子对于这一点不甚认可，认为其“未尽善，可见伦理标准在孔子对乐舞欣赏的判断中起了多大作用!在类似于“形式与“内容关系的“文“质关系和“言“德关系上，孔子认为“质胜文那么野，文胜质那么史。文质彬彬，然后君子(?论语雍也篇?)，虽然看起来是将“文“质同等对待了，但“文质彬彬所成就的是“君子，仍然是从伦理学着眼的。又如“有德者必有言，有言者不必有德(?论语宪问篇?)，在这一句中，孔子把德行和一个人的言辞用必然关系相联络，结合他“巧言令色，鲜矣仁、“恶利口之覆家邦者等等其他语录可以看得出，他真正看重的还是德行。而在对待?诗?和“乐上，孔子首先着眼的是它们的道

4、德教化作用。“兴于诗、立于礼、成于乐(?论语泰伯篇?)、“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名(?论语阳货篇?)都表达了这一点。?阳货篇?有言：“乐云乐云，钟鼓云乎哉?可见孔子认为“乐不仅仅只是敲敲钟鼓弄出乐音这么一个简单的形式，而是因为它蕴含的思想能给人熏陶，能陶冶人心，净化风俗。所以孔子说：“文之以礼乐，亦可以为成人矣。(?论语宪问篇?)(二)将物比人的“比德思想将自然万物的美与人的美德相联络，也是传统审美文化的一大伦理性特点。在?诗经?中已有表达，比方?小雅白驹?：“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。以“皎皎白驹比较隐逸林中的高洁之士。?秦风小

5、戎?：“言念君子，温其如玉。以玉的温润比较君子品格宽和。在?论语雍也?中那么有“智者乐水，仁者乐山，将山之稳重不迁比仁者宽厚的胸怀安静的性情，将水之灵动不拘比智者敏捷的思维好动的性情。屈原的?离骚?以佩饰香草比喻个人的美德和多才多艺：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。以草木凋零、美人将暮比较报国的衷情和焦虑：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。而他的?桔颂?那么以桔树比较其高洁的情怀和独立不羁的精神，“后皇嘉树，桔徕服兮。授命不迁，生南国兮。固深难徙，更壹志兮苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。如此开展下去，后

6、世把梅兰竹菊称为“四君子，成为历代文人墨客吟哦赋诗、挥洒作画的经典对象。宋代周敦颐的?爱莲说?是“比德影响创作的极好例证：“水陆草木之花，得意者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。(三)伦理判断影响审美判断传统审美文化的伦理性特点还表如今对艺术作品进展审美判断的时候，往往会受到伦理判断的影响，甚至伦理判断还会起到第一位的决定作用。典型的例子就是“因人废字。司马光?治通鉴?有言：德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。很多人认为把人品低下的书家的书法作品收藏家中，等于收藏了邪恶之气，不仅玷污了家风，也有损于自己的人品。因此，奸臣蔡京、秦桧、严蒿等虽堪称书法大家，但他们的书法作品留传下来的却极少。书法史上有“苏黄米蔡的“宋四家之说，前三位均无疑问，唯独“蔡，有人认为是蔡襄，有人认为是蔡京。最早对宋四家进展解释的应当是明初的王绂，他在?书画传习录?中提到宋四家的“蔡是指蔡京，而后人因为蔡京是宋徽宗一朝的奸臣，遂以蔡襄代之。宋徽宗的“瘦金体，从艺术上来看，横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，每笔的尾钩都异常锐利