冈特·兰堡招贴作品分析

1、来的大堆的垃圾围绕在人们的四周她把这种生活的现实完蓬全地表现出来引起人们的关注。在今日的城市生活中农民工是被这个社会中最简洁无视的群体他们过的是最累最苦罐的生活带给城市是一片富强景象他们应当得到社会和人 辅们的敬重。赵晓东描绘的是城里打工经商的边缘人这些人蠓时时刻刻在他的身边消灭。农民工劳动吃饭休息等 等一系列的生活状态是赵晓东创作的主题内容让他有一种冲动把这些生活在城市边缘的人描绘出来让人们去关注去敬重。赵晓东在塑造农民工形象的时候厚重的笔触给人们留 下深刻的印象。他们的作品一方面具有猛烈的环境意识及人 文关心另一方面也具有猛烈的现实主义批判精神。年月艺术 评论家栗宪庭用“玩世现实主义”来描

2、述一批年轻艺术家的作 品其代表人物是方力钧、刘小东、岳敏君等。它的特点是直 接呈现周遭的人和环境在精神上强化独立意识。方力钧的一 系列“光头泼皮”形象成为他经典的绘画语言表达了年月末年月上半期中国普遍存在的无聊心情和泼皮幽默的感觉。刘小 东这个对现实始终抱有敬意的画遘家产然也是现实主义绘画的一份子。刘小东作为“生代”的代表在一个商业化、消 费疯狂的时代他抛开浮华直面现实。将描绘的焦点聚拢在日 常生活和身边生疏的人物上表现的是一般人的生存、现状 将每个人的真实在他的作品中呈现出来。当代艺术家在关注 现实时不能避开那些关于每个个人生存命运和精神的东西个体意识不是个人主义切近现实更需要艺术家的道义感

3、和责任心艺术不能丧失精神进展的前卫性它的价值取决于精 神深度和广度的开拓。、结论在一个越来越开放经济、文化 越来越全球化的社会艺术也和全部的人文文化一样担当着人类共同的问题艺术家更关心的是以个人阅历为根底的人的生存问题这样也会使艺术家关心个人的命运关洲也四周 的生活以及整个社会环境。现代艺术的多元化和艺术形态的 多种方式并存是与人们的精神的多样性是相通的。现实主义 精神要求艺术家和欣赏者把自己的思想性指向现实生活本身现实主义绘画对社会中存在的真实有巨大的作用记录人们的情感呈现对真实的理解并且每个现实艺术者对艺术有 着和别人不同的选择和表达方式。因此现实主义绘画不只 是一种形式的存在作为一种绘画

4、精神它的表现形式也融进 画面里。现实主义仍旧是艺术家们关注社会、揭露问题、实 现人文关心的最有效的创作方法和手段它并不由于形形色 “我 们面对社会是由于我们爱每一个人我们转向自我是由于我们要与人作心灵的沟通对于我们最重要的还是保持对生命 ”我想评论家王林的这句话是对现实主义绘画 精神的最好阐释。作者单位重庆大学艺术学院责任编辑李薇薇一、背景冈特99兰堡诞生于德国是国际有名设计大师和教育家。他曾就读于卡塞尔造型艺术学院学习绘画和有用美术毕业后担当了多年广告代理机构的艺术总监主要负责产品设计和效劳业的广告。在此期间他创立了自己的摄 影工作室年迁到法兰克福年担当卡塞尔大学平面设计专业教授国际平面设计

5、师协会成员。在年的职业生涯中兰堡设计 了约幅招贴每一幅招贴后面都有一则故事。他的招贴画屡次 在国际艺术大展和双年展上获奖纽约现代艺术博物馆已将他的几幅作品作为永久藏品珍藏。二战完毕时冈特99 兰堡年仅岁他的童年是在战斗和饥饿中度过的当时处于难捱的饥饿时期的德国人觉察从美国引进的土豆经过短暂二十天的种植就可以食用可以说是土豆救活了德意志民族。由于 这段特别的历史土豆在德国成为一种特有的文化现象土豆也使冈特99 兰堡度过了苦难的童年并救活了兰堡可以说没有土豆也就没有兰堡和他的招贴艺术。童年的经受为冈特99 兰堡日后施展艺术才华、钻研艺术理论和推广艺术主张尊定了重要的生活根底。在他为。杂志所作的招贴

6、以及 一年系列个展招贴作品中我们都能看到他通过三维化处理使得土豆形象呈现出非同寻常的视觉效果并被赐予深刻的内涵和生命力。兰堡的土豆招贴设计令人称道的不是土豆本 身而是惊奇的创意和以此产生的视觉魅力从今他对图形的特有方式的表达产生了深厚兴趣并将其表现于他以后的诸多作品中。二、冈特99 兰堡的艺术主见兰堡在世纪年月绘制的广告画造型美丽表现自然、深刻留意画面整体设计意念的把握尽可能摆脱平面艺术中直观的写实表现而留意三维形态的情趣化表现。世纪年月的摄影图形广告风格是兰堡 的又一个代表性风格。摄影图形把广告艺术带入了一个时 代引领了国际潮流。兰堡擅长用摄影手段表现三维世界与二 维世界的关系表现形与体之间

7、的关系还留意摄影图形元素的叠合与错视关系。这个时期他的摄影招贴作品不仅感染了 观众也使摄影艺术家们感觉到了摄影艺术的存在价值和应用价值。然而到了世纪年月当一批设计师还沉醉于摄影招贴 时兰堡的思维又一次起了变化单纯、简洁、明白、留意视觉 三维化力度又成为他追求的风格。三、冈特99 兰堡的作品分析万方数据冈祷奄参堡招赃作品分气。、。“。国。、“张天予”、。、多维 化图形之相像性冈特99 兰堡在招贴作品中创作了很多突破传统形体、传统空间理解和生疏的多维化图形以一种格外 规的思维模式构建起了一个个无法实现却又触手可及的多维化视觉空间。他认为多维化图形的相像性表现来源于面设 计中的“形的同构”、“意的同

8、构”、“形意同构”“形的同构”是利用物象之间视觉形式上的相像把两种不同物象联结成一个完整概念。用“形的同构”表现手法设计出来的图形指适合于一个整体形态两个局部的形或一个系列形态中造型相像的两个局部。“意的同构”是利用物象之间蕴含意义的彼此关联来提醒所要传达的图形的本质。由于同构双方在外形和结 构上的关联不肯定很突出因此它主要是利用联想作用来到达吸引观众的目的。用“意的同构”手法设计的多维化图形般“形意 同构”留意同构事物间符号的表征及其内涵的双重因素利用含义相像和形式相依的双重效果制造出不仅能够快速吸引 人视线而且能够使人产生猛烈心理反映的图形创意。较之于 “形的同构”兰堡认为“意的同构”在创

9、作上更具难度。由于这种同构的双重性具有肯定的因果关系即形式同构作为一种手段含义同构作为一种目的它们的有机结合形成了“形意同构”99 兰堡运用图形的相像性利用二维图形制造出特有的三维化空间视觉使得阅者享受到三维化空间中图形所呈现出的全的审美快感。、多维化图形之空间性冈特99 兰堡代表性的作品是那些简约但有着空间性的图 在肯定条件下空间是人的某种情感的符号载体和情感投射对象。图形由于空间的表现而有了方向性、纵深性图形语言99 兰堡在作品中运用了相像、比照、承接、特异、渐变等多种表现手段对空间形态起到了装饰作用使其显现出不同的风格。图形与空间相互依存、相互衬托空间由于图形的装饰形式更加丰富图形由于空

10、间的表现而更富有兰堡作品的面前时视觉现象和审美心理受到了来自作品本身和读者自身的双重影 知图形转变为完善图形的知觉活动之中这是在一种内在心理需要的驱使下进展并通过感官刺激来完成的即所谓视错觉。换句话说当观看者觉察自己主观上的阅历与对象之间矛 盾时就会产生错觉误差和视觉混乱这就形成了视错觉。例如 冈特99 兰堡的一些招贴作品由于线、形的相互干扰以及明暗、空间和视角的关系而产生了比照错觉使得我们的知觉推断与所观看的形态在现实的特征中产生了不均衡。由于左 右两眼对事物观看时所成的角度上的差异人的右眼观看左侧面比较大左眼观看右侧面比较大对某一形态经过长时间的注视在视觉上会引起错觉如错动感或起伏感。另外

11、受各种 视觉元素的制约以及受留意力的差异和视域的优选所左右视觉流程具有引导和示意作用。冈特99 兰堡正是生疏到了视觉和心理之间的这种相互影响的关系利用他的作品来“将错就错以错觉到达预期的效果矫正错觉即在设计之前就估量的错觉的发生设计时有意避开或乐观的制造出可以推测的又能够诱导视觉美感作用的设计来。冈特99 兰堡告知了我们其实艺术语言的真正奇迹并不是它能帮助艺术家制造错觉而是在一个宏大的艺术家手中能使物象具有了可塑性。 冈特99 兰堡正是借助图形中的视觉语言把构成要素次第联系起来使视觉流程活泼、生动。兰堡制造了猛烈的空间位 移感形成了更替变换的奇异视觉景象他把这种动感特征应用到多维化平面设计中产生了更多形式的视觉效果以更有力的形式吸引了观众。四、完毕语冈特99 兰堡的作品始终围围着图形变化在平面上营造出三维空间的效