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文档简介
1、宿命的反抗,人性的深思一浅析卡夫卡变形记摘要:从社会和人性的角度分析了卡夫卡短篇小说变形记的主人公格里高尔的变形所揭示的社会现实,以及内心对社会和宿命的反抗,引发人对于人性的深思。关键词:关键词:长夫卡变形记反抗深思变形记是卡夫卡最著名的短篇小说。它通过里面主人公格里高尔异化变 成甲壳虫这么一个荒诞的故事,揭示了异化的三层含义:第一层含义是格里高 尔由人到虫的“变形”,及生理“变形”。它象征性地说明了社 会环境对人构成 的积压以及人承受不了超量的社会重负而走向人的反面;第二层含义是有 格里高尔的身体“变形”而产生的家庭经 济状况和生活状态的“变形”,即经济 “变形”;第三层含义是由格里高尔生理
2、“变形”和萨姆莎家经济“变形”所引 起的格里高尔家人的心理“变形”。它集中反映了西方社会环境的 浊化、人际 关系的恶化以及亲情关系的异化。同时也昭显出了人在现实中对于宿命的 反抗,并引起了人对于人性的深思。从社会角度来看,人变为甲壳虫的异化并不可怕,可怕的是人异化后人际关 系的恶化以及亲情的异化。小说大致分为三个部分,第一部分,写格里高尔发现自己变成“巨大的甲 虫”,在短暂的惊恐后,他 却因变成甲壳虫而不用经受生活 那巨大的压力而 倍感轻松。之后却又因自己的失业而使家庭经济困难而自责。他父亲发现 他变为甲壳虫后勃然大怒,把他赶回自己的卧室。 第二部分,格里高尔 变了,养成了甲虫的生活习性,却保
3、留了人的意识。他失业了,仍旧关心 怎样还清父亲欠的债务,送妹妹上音乐学院。可是,一个月后,他成了全 家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。第三部分,为了生存,家 人只得打工挣钱,忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走 。 格里高尔又饿又病,陷入 绝望,“他怀着深情和爱意想他的一家人”,“然后 他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出 了最后一丝气息”,死了。父 亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生 活。卡夫卡曾说:“人们相互间都有绳索连接着。如果哪个人身 上的绳索松 了,他就会悬吊在空中,比别人低那么一段,那就够糟了。如果那个人身 上的绳索断了,他跌落 下去了,那就可怕极了”
4、 1。是一个可怕的事实,亲 情不再是亲情,金钱才是生活里的全部,金钱也成为了维系亲情的重要载 体,卡夫卡这段话就是对变 形记中格里高尔家庭关系的最好 的总结,绳索, 不过只是金钱的象征罢了。作者在这里也揭示了资本主义社会的一种生存 状况,在资本主义社会和现代化社会大工业生产中,人以异化成了金钱物 质下的奴隶,当人因某种原因二失去了谋生能力和谋生手段时,他便不再 会得到家庭和社会的认可,这样,人便无异于虫,无异于物和工具2。格里 高尔的遭遇使他在他的家人甚至社会人眼中其实已经与甲壳虫无异。这是 人的悲哀,更是悲哀的人所处的世界的荒诞3。这也引起人对于人性的深思, 人性到底是不是冷漠的?心脏是一座
5、两间卧室的房子,一间住着痛苦,一间住 着快乐。人不能笑得太响,否则笑声就会吵醒隔壁的痛苦4。在卡夫卡变形记中, 人物之间的关系或许就向心脏一座卧室里的痛苦,是人性的冷漠把它吵醒了。从对于反抗宿命的角度来说,格里高尔的异化,更多的还是一种对于社会压 力的反抗与逃避,还是一种对于生活压力感到厌倦的反抗。格里高尔对于自己的推销员的工作并不满意,认为那是一个“累人的 差事”。他讨厌四处奔波的生活,对公司的冷漠也感到反感,他不喜欢与他 工作有关的人只是萍水相逢的关系,而不能成为知己,他反感社会现实到 了只有金钱而没有朋友。他讨厌上司对他说话时那种居高临下的感觉。然 而,格里高尔异化出人的世界以后,倒是在
6、动物的世界里找到“虫”的自我了。 他在变成甲壳虫后,再也不用去做那讨厌的差事了,再也不用去面对那些 冷漠了,他卸去了工作和养家的压力而再也不用责备了。变成甲壳虫后, 他终于获得自由了。一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制 的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的5。歌德的这句 话告诉人们这样一个真理,宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。格1卡夫卡全集石家庄:河北教育出版社2001.20.2王立新,贺金茹,卜伟才,等西方文学通识郑州:河南人民文学出版社,2004.228-231.3吴晓东.20世纪外国文学文学专题【M】.北京:北京大学出版社,2002.1-7
7、.4卡夫卡名言.百度百科【M】.5歌德谈话录【M】.出版社:湖南师范大学出版社2011.9里高尔的自由,是反抗后的获得的在限制下的自由。格里高尔的异化,人变成甲虫,本性也变了,从挣钱还清父债、争取 独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱;以妹妹为代表的亲人异化,亲情 变成仇情,善良变成冷酷。小说正是通过表现人的异化来反映资本主义制 度摧残人性的社会本质。人变成虫的逻辑结构本身是非真实的,它只是用 来寄寓人在哲理意义上的生存状态,而不是对外部生活的真实模仿。作者 不是让人们去接受人变成虫这一客观存在的事实,而是去体察和领悟其超 现实的精神状态和深层心理 一情感,去寻求荒诞中的本质。因此,人变成 甲虫是人类精神世界遭致扭曲、异化的象征,是人与人之间的隔膜状态及 其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射6。在小说中,格里高尔最后孤独 的死去了,但他抗拒异化,在宿命面前无奈却不服输。他在面对亲情的变 异和社会关系的变异中,始终表现出一种不甘放弃希望的豁达态度,这也 是卡夫卡在变形记中所表现出来的
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