唐代进士科(二)

1、唐代科举与文学1一、唐代文学繁荣的原因陈衍李审言诗叙：诗莫盛于唐，唐之诗莫盛于杜子美。唐宣宗吊白居易：童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。独孤及权公神道碑铭：开元天宝之际缙绅之徒，用文章为耕耘，登高不能赋者，童子大笑。刘克庄钱钟懿王帖：唐人崇尚文墨，台阁公卿，未有不工此者。风俗既成，虽蕃帅节将如高骈之流，皆以吟咏自喜。胡应麟诗薮外编：其人，则帝王将相、朝士布衣、童子妇人、缁流羽客，靡弗预矣。21、唐代文学繁荣的外部原因政治经济条件政治的统一安定：南北诗风的融合经济的繁荣富足：提供物质基础、促进文化消费文化条件文化磁极：吸引多地域文化的交流和碰撞唐太宗：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落

2、皆依朕如父母。 ”（资治通鉴卷一九八）思想文化政策三教并重。唐高祖武德七年兴学敕：“三教虽异，善归一揆。”3开放的文化心态。洪迈容斋续笔卷二：唐诗无讳避。唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。至宫禁嬖昵，非外间所应知者，皆反复极言，而上之人亦不以为罪。如白乐天长恨歌讽谏诸章，元微之连昌宫词始末，皆为明皇而发。杜子美尤多李义山华清宫、马嵬、骊山、龙池诸诗亦然。今之诗人不敢尔也。科举制度自信昂扬的精神风貌、以文章为荣的习气2、唐代文学繁荣的内部原因诗歌的艺术手法、表现技巧的进步律诗诗律的定型与普及4二、唐代科举与文学的关系严羽沧浪诗话诗评：唐以诗取士，故多专门之学，我朝诗所以不及也。杨慎

3、升庵诗话卷七：胡子厚与予论诗曰：“人有恒言曰：唐以诗取士，故诗盛；今代以经义选举，故诗衰。此论非也。诗之盛衰，系于人之才与学，不因上之所取也。汉以射策取士，而苏李之诗、班马之赋出焉，此岂系于上乎？屈原之骚，争光日月，楚岂以骚取人耶？况唐人所取五言八韵之律，今所传省题诗，多不工。今传世者，非省题诗也”余深服其言。阮阅诗话总龟后集：省题诗自成一家，非他诗之比也。首韵拘于见题，则易于牵合；中联缚于法律，则易于骈对；非叵游戏于烟云月露之形，可以纵横在我者也。王昌龄、钱起、孟浩然、李商隐之辈，皆有诗名，至于作省题诗，则疏矣。51、误区一：唐以诗取士“唐以诗取士”只是概述，实际上标准有多次变化唐会要贡举中

4、进士：调露二年四月，刘思立除考功员外郎。先是，进士但试策而已，思立以其庸浅，奏请帖经及试杂文，自后因以为常式。徐松登科记考卷二永隆二年条：按，杂文两首，谓箴铭论表之类，开元间始以赋居其一，或以诗居其一，亦有全用诗赋者，非定制也。杂文之专用诗赋，当在天宝之间。新唐书选举志：先是，进士试诗赋及时务策五道，明经策三道。建中二年，中书舍人赵赞知贡举，乃以箴论表赞代诗赋，而皆试策三道。资治通鉴卷24：（大和七年秋七月）上患近世文世不通经术，李德裕请依杨绾议，进士试论议，不试诗赋八月庚寅，册命太子，因下制进士停试诗赋。6但是，不管唐代进士科考试内容是什么，文才都是录取的最重要标准。登科记：永昌九年，应学综

5、古今科一人，张说第三等。考策日对进，令曰：“洛阳人张说，文词清典，艺能优裕。金门对策，已居高科之首；银榜效官，且加一命之秩。”唐玄宗开元廿五年正月试明经与进士诏：进士以声韵为学，多昧古今；明经以帖诵为功，罕穷旨趣。范摅云溪友议古制兴：文宗元年秋，诏礼部高侍郎锴复司贡籍，曰：“其所试赋，则准常规；诗则依齐梁体格。”乃试琴瑟合奏赋、霓裳羽衣曲诗。全唐文卷725高锴先进五人诗赋奏：进士李肱霓裳羽衣曲诗一首最为迥出，更无其比。词韵既好，人才俱美。前场吟咏，近三五十遍，虽使何逊复生，亦不能过。兼是宗枝，臣与状头第一人，以奖其能。7赎帖：文才至上的变通胡应麟唐音癸签诂笺进士科故实：帖经被落，仍许诗赎，谓之

6、赎帖。封演封氏闻见记卷三：（天宝）十一年，杨国忠初知选事。进士孙季卿曾谒国忠，言礼部帖经之弊大，举人有实才者，帖经既落，不得试文。若先试文，然后帖经，则无余才矣。国忠然之。干（月巽）子：（阎济美）具前白主司曰：“某早留心章句，不工帖书，必恐不及格。”主司曰：“可不知礼闱故事，亦许诗赎。”某又遽前白主司曰：“侍郎开奖劝之路，许作诗赎帖，未见题出。”主司曰：“赋天津桥望洛城残雪。”82、误区二：进士试诗赋一定能促进诗赋繁荣韩愈答崔立之书：退自取所试读之，乃类于俳优者之辞，颜忸怩而心不宁者数月使古之豪杰之士，若屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒进于是选，仆必知其辱焉。计有功唐诗纪事卷六六：唐诗自咸通

7、以下，不足观矣气丧而语偷，声烦而调急，甚者忿目褊吻，如戟手交骂。牛希济文章论：今有司程式之下，诗赋判章而已，唯声病忌讳为切，比事之中，过于谐谑，学古文者深以为惭，晦其道者扬袂而行是知浮艳之文，焉能臻于理道？杜甫宗武生日：熟精文选理，休觅彩衣轻。旧唐书武宗纪：（李德裕曰：）臣祖天宝末以仕进无他歧，勉强随计，一举登第。自后不于私家置文选，盖恶其祖尚浮华，不根艺实。93、唐代科举与文学的关系科举试诗赋：引导士人努力琢磨诗艺漫游与游宦：科举的副产品漫游与眼界、心胸的开阔新的诗歌题材诞生：送人赴举、慰人下第、伤己不遇、送人赴官。送丁大凤赴举呈张九龄、送沈亚之歌、枫桥夜泊、送杜少府之任蜀川举场人际关系：诗

8、艺的切磋、文学流派的形成元白通江唱和，新乐府运动元稹白氏长庆集序：巴蜀江楚间洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。韩愈、韩门弟子与韩孟诗派、古文运动10温卷：传奇的兴盛赵彦卫云麓温钞卷八：唐之举人，先借当世显人以姓名达之主司，然后以所业投献。逾数日又投，谓之温卷。如幽怪录、传奇等皆是也。盖此等文备众体，可以见史才、诗笔、议论。结论：唐代科举与文学繁荣的直接关系不显著，甚至在某种程度上还会成为文学发展的阻力。但它在许多侧面间接影响了文学的发展，是唐代文学之所以繁荣的一大推动力。11一、科举交往与文学思潮、文学流派12一、科场中复杂的人际关系1、座主门生关系门生对主司的感激与回报旧唐

9、书令狐峘传：（令狐峘自吉州刺史）贬衢州别驾，衢州刺史田敦，峘知举时进士门生也。初峘当贡部放榜日贬逐，与敦不相面。敦闻峘来，喜曰：“始见座主。”迎谒之礼甚厚，敦月分俸之半以奉峘。白居易重题之四：胸中壮气犹须遣，身外浮荣何足论。还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。柳宗元与顾十郎书：凡号门生而不知恩之所至者，非人也。13李冗独异志卷下：唐崔群为相，清名甚重。元和中，自中书舍人知贡举。既罢，夫人李氏因暇日常劝其树庄田，以为子孙之计。笑答曰：“余有三十所美庄良田遍天下，夫人复何忧？”夫人曰：“不闻君有此业。”群曰：“吾前岁放春榜三十人，岂非美田耶？”夫人曰：“若然者，君非陆相门生乎？然往年君掌文柄，使人约其

10、子简礼，不令就春闱之试，如君以为良田，则陆一庄荒矣。”群惭而退，累日不食。唐摭言卷十五：高涣者，锴之子也。久举不第，或谑之曰：“一百二十个蜣螂，推一个屎块不上。”14补录记传：唐胡激者，前岭南节度使诞之子也。宰相贾餗知举，登进士第。大和中，甘露之变，北军方捕餗，有禁军牙校，利激家富，白仇士良曰：“恐餗在激所。”因遣士卒理其家，既不获餗，擒以诣士良，士良命戮于辕门外，尽没其财。座主须对门生言行负责玉泉子：（大和二年，刘蕡）对策以直言忤时，中官尤所嫉忌，中尉仇士良谓嗣复曰：“奈何以国家科第放此风汉耶？”嗣复惧而答曰：“嗣复昔与刘蕡及第时，犹未风耳。15座主门生形成复杂关系南部新书戊：杜审权，大中十

11、二年知举，放卢处权。有戏之曰：“座主审权，门生处权，可谓权不失权。”又，乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称“座主门生沆瀣一气”。旧唐书郑从谠传：从谠，字正求，会昌二年登进士第，释褐秘书省校书郎，历拾遗、补阙、尚书郎、知制诰。故相令狐綯、魏扶，皆父贡举门生，为之延誉，寻迁中书舍人。 旧唐书王起传：九年，就加银青光禄大夫。时李训用事，训即 起贡举门生也，欲援起为相。八月，诏拜兵部侍郎，判户部事。其冬，训败，起以儒素长者，人不以为累，但罢判户部事。 162、同年关系同榜进士往往互为奥援，共同进退旧唐书杨嗣复传：嗣复与牛僧孺、李宗闵皆权德舆贡举门生，情义相得，进退取舍，多与之同。旧唐书 令狐楚传：楚与皇甫镈

12、、萧俛同年登进士第。元和九年，镈初以财赋得幸，荐俛、楚俱入为翰林学士，迁职方郎中、中书舍人，皆居内职。旧唐书萧俛传：（元和）十三年，皇甫鎛用事，言于宪宗，拜俛御史中丞。俛与镈及令狐楚，同年登进士第。明年，镈援楚作相，二人双荐俛于上。自是，顾眄日隆，进阶朝议郎、飞骑尉，袭徐国公，赐绯鱼袋。穆宗即位之月，议命宰相，令狐楚援之，拜中书侍郎、 平章事，仍赐金紫之服。八月，转门下侍郎。 173、由公荐形成的特殊关系唐摭言公荐：韩文公、皇甫湜，贞元中名价籍甚，亦一代之龙门也。奇章公始来自江黄间，置书囊于国东门，携所业，先诣二公卜进退。偶属二公，从容皆谒之，各袖一轴面贽二公因大称赏之俟其他适，二公访之，因大

13、署其门曰：“韩愈、皇甫湜同访几官先辈，不遇。”翌日，自遗阙而下，观者如堵，咸投刺先谒之。由是僧孺之名，大振天下。韩愈荐士：有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。横空盘硬语，妥帖力排奡全唐诗话：(贾)岛为僧韩愈惜其才，俾反俗应举，贻其诗曰：“孟郊死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，再生贾岛在人间。”由是振名。18二、科举交往与文学思潮之一：以元白为例1、元白的交往早期：比邻而居，探讨策论文写作共同的生活经历：贞元十九年(803)同登书判拔萃科，同授秘书省校书郎；元和元年(806)同举才识兼茂明于体用科，分授左拾遗、盩厔尉。白居易策林序：元和初，予罢校书郎，与元微之将应制举。退居

14、于上都华阳观，闭户累月，揣摩当代之事，构成策目七十五门。及微之首登科，予次焉。凡所应对者，百不用其一二，其余自以精力所致，不能弃捐，次而集之，分为四卷，命曰策林云耳。深厚友谊。白居易赠元稹：不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。 19中后期：宦游四方，书信不绝通江唱和：宪宗元和十年至十四年元稹闻乐天授江州司马：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。白居易舟中读元九诗：把君诗集灯前读，诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。 2、元白交往中共同文学观的形成对社会现实的关注20元稹叙诗寄乐天序：朝廷大臣，以谨慎不言为朴雅。以时进见者，不过一二亲信。直臣义

15、士，往往抑塞仆时孩騃，不惯闻见，独于书传中，初习理乱萌渐，心体悸震，若不可活，思欲发之久矣！白居易与元九书：自登朝以来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初及位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。仆当此日，擢在翰林，身是谏官，手请谏纸，启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍递进闻于上。 21强调诗歌的讽谕作用白居易与元九书：文章合为时而著，歌诗合为事而作诗者，根情、苗言、花声、实义。白居易新乐府序：篇无定句，句无定字。系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；

16、其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。元稹和李校书新题乐府十二首序：予友李公垂贶予乐府新题二十首，雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。 223、元白诗的影响和元白诗派的形成元白诗的流传白居易与元九书：昨过汉南日，适遇主人集众乐娱他宾。诸妓见仆来，指而相顾曰：“此是秦中吟、长恨歌主耳。”元稹白氏长庆集序：予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后各佐江、通，复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年，递相仿效，竞

17、作新词，自谓为元和体诗。而乐天秦中吟、贺雨、讽谕等篇，时人罕能知者。然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。自篇章以来，未有如流传之广者。23计有功唐诗纪事卷三十七：穆宗时，嫔御多诵稹歌，宫中号为“元才子”。后荆南监军崔峻归朝，出稹连昌宫词等百余篇，奏御，穆宗大悦，即日拜祠部郎中、知制诰。 元白诗的影响白居易：伤唐衢：忆昨元和初，忝备谏官位。是时兵革后，生民正憔悴。但伤民病痛，不识时忌讳。遂作秦中吟，一吟悲一事。贵人皆怪怒，闲人亦非訾。白居易与元九书：闻秦中吟则权豪贵近者相目而变色矣。闻乐游园寄足下诗，则执政柄者扼腕矣。闻宿紫阁村诗，则握军要者切齿矣。大

18、率如此，不可遍举。 24元白诗派的形成赵翼瓯北诗话卷四：中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩孟尚奇警，务言人所不敢言；元白尚坦易，务言人所共欲言。李肇国史补卷下“叙时文所尚”条：元和以后，为文笔者学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行则学流荡于张籍；诗章则学矫激于孟郊，学浅切于白居易，学淫靡于元稹。张为诗人主客图：广大教化主，白居易。入室三人：张祜、羊士谔、元稹。升堂三人：卢仝、顾况、沈亚之；及门十人：费冠卿、皇甫松、殷尧藩、施肩吾、周光范、祝天膺、徐凝、朱可名、陈际、童翰卿。 25三、科举交往与文学思潮之二：以韩愈为例1、韩愈喜提携后进的原因：时代风气和自身经历容斋四笔卷五“韩文公荐士”条：其取人也，

19、畏于讥议，多公而审。公荐：察举制的孑遗，与科举的结合唐摭言卷八“通榜”条：陆忠州榜时，梁补阙肃、王郎中杰佐之，肃荐八人俱捷，余皆共成之。故忠州之得人，皆烜赫。事见韩文公与陆傪员外书。新唐书韩愈传：(愈所)成就后进士，往往有名。经愈指授，皆称“韩门弟子”。洪兴祖韩子年谱载韩愈34岁时举荐十人：侯喜、侯云长、刘述古、韦珩、沈杞、张弘、尉迟汾、李绅、张后余、李翊。 262、韩愈与韩孟诗派、韩愈与韩孟诗派成员的交往孟郊。旧唐书本传：(郊)性孤僻寡合，韩愈一见以为忘形之交。韩愈荐士：有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。横空盘硬语，妥帖力排奡韩愈孟生诗：孟生江海士，古貌又古心。尝读古人书，谓言

20、古犹今。作诗三百首，窅默咸池音。骑驴到京国，欲和熏风琴卞和试三献，期子在秋砧。韩愈送孟东野序：大凡物不得其平则鸣唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫于汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣，信善矣。27贾岛。韩愈送无本师归范阳：奸穷怪易得，往往造平淡。全唐诗话：(贾)岛为僧韩愈惜其才，俾反俗应举，贻其诗曰：“孟郊死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，再生贾岛在人间。”由是振名。何光远鉴戒录贾忤旨： (岛)忽一日于驴上吟得“鸟宿池中树，僧敲月下门”，初欲著“推”字，或欲著“敲”字，炼之未

21、定，遂于驴上作“推”字手势，又作“敲”字手势。不觉行半坊。观者讶之，岛似不见。时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问欲责之。岛具对：“偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鉴。”韩立马良久思之，谓岛曰：“作敲字佳矣。” 28李贺。韩愈讳辩：愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士，有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”父名晋肃，子不得举进士；若父名“仁”，子不得为人乎？唐摭言卷十：贺年七岁，以长短之制名动京师。时韩文公与皇甫湜览贺所业，奇之，而未知其人。因相谓曰：“若是古人，吾曹

22、不知者，若是今人，岂有不知之理？”会有以瑨肃行止言者，二公因连骑造门，请见其子。既而总角荷衣而出，二公不之信，贺就试一篇，承命欣然，操觚染翰，旁若无人。仍目曰高轩过二公大惊，遂以所乘马命联镳而还所居，亲为束发他日举进士，或谤贺不避家讳，文公特著讳辩一篇，不幸未登壮室而卒。29唐诗纪事卷四十三：贺以诗谒退之，时为国子博士，已送客解带，门人呈卷，旋读之。首篇雁门太守行云：“黑云压城城欲摧，甲光向月金鳞开。”却援带，命邀之。 牛僧孺。唐摭言公荐：韩文公、皇甫湜，贞元中名价籍甚，亦一代之龙门也。奇章公偶属二公，从容皆谒之，各袖一轴面贽二公因大称赏之俟其他适，二公访之，因大署其门曰：“韩愈、皇甫湜同访几

23、官先辈，不遇。”翌日，自遗阙而下，观者如堵，咸投刺先谒之。由是僧孺之名，大振天下。刘宾客嘉话录：牛丞相奇章公为诗，务奇特之语，至有“地瘦草丛短”之句。明年，秋卷成，呈之，乃有“求人气色沮，凭酒意乃伸”。益加能矣。明年乃上第。 30、韩孟诗派的形成：三次成员聚会贞元八年：韩孟初识于长安举场，韩赠孟孟生诗、长安交游者赠孟郊。贞元十二至十六年：韩愈入董晋、张建封幕，孟郊、张籍、李翱与共游。孟郊影响韩愈诗风。元和元年至六年：韩愈任国子博士，孟郊、张籍共游；分司东都后，孟郊、卢仝、马异、刘叉、李贺、贾岛、张籍、李翱、皇甫湜与共游。韩愈诗风成熟，转而影响诗派成员。 31韩孟诗派共同的诗美取向崇尚雄奇怪异之

24、美，以纠正大历以来寂寥清冷的平庸诗风。同时，在诗歌的社会功用上，偏重于诗歌的抒情功能，与新乐府诗偏重诗歌的讽谕作用异趣。东坡题跋评韩柳诗：柳子厚诗，在陶渊明下、韦苏州上。退之豪放奇险则过之，而温丽精深不及也。韩愈评韩孟诗派其他成员诗：孟郊：横空盘硬语，妥帖力排奡。(荐士)32贾岛：奸穷怪变得，往往造平淡。(送无本师归范阳)张籍：龙文百斛鼎，笔力可独扛。(病中赠张十八)韩孟诗派成员评己诗：孟郊：孤韵耻春俗，余响逸零氛。(奉报翰林张舍人见遗之诗)卢仝：近来爱作诗，新奇颇烦委。忽忽造古格，削尽俗绮靡。(寄赠含曦上人)刘叉：酒肠宽似海，诗胆大如天。(自问) 33三、韩愈与古文运动成员的交往东坡题跋书吴道子画后：诗至于杜子美，文至于韩退之，