《劝学》理解性默写

1、 TOC o 1-5 h z 2018 全国新课标”荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日弾精竭虑思考， 却”，踮起脚极目远望，也”(2016.全国新课标I)荀子劝学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“,”是用心专的缘故。荀子劝学一文中，通过君子之口提出论点,以示郑重而具有针对性的句子是:劝学开门见山提出了全文的中心论点，即“”在后面又阐明了学习要持之以恒,并在后来形成_句常用成语的句子是：“，；，O人们常说“活到老，学到老”，荀子劝学中”这句话印证了这个道理。孔子曰，“学而时习之”又说，“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在劝学中 提出”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。刘禹锡诗云：

2、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。韩愈在师说中指出：“弟子不必不如 师，师不必贤于弟子。”这些与荀子劝学中的“,”都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。(6 )劝学一文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子 是:,劝学一文中，开篇就使用青、冰两个比喻，深刻有力地支持中心论点的句在劝学中，荀子用做车轮设喻阐明即使原来是不善之人，经过学习也可变成完全合乎道德 TOC o 1-5 h z 规范之人的道理的句子是:,。,5荀子劝学中“5”通过“木” “金”的变化来进步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。在劝学中，荀子以木受绳、金就砺设喻，揭示君子博学参省的重要性的句子

3、“55荀子在劝学中以“故木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“?”的结论，强调了学习能够改变人的秉性。荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是:?荀子劝学中”两句，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理在劝学中，荀子以亲身体验通过学思对比，强高学的重要性的句子是：_5论及“学”与”思”的问题，孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，而荀子在劝学则说“2”荀子在劝学中，运用设喻展开论证，从生活经验说起，表达站在高处望比踮起脚看得更广阔的句子是:,荀子在劝学中，运用日常生活中凭借高处的条件招呼，远人也能清楚地看见的事例，来论 证道理的句子：,荀子在劝学中，用顺风呼喊，远处的人能清楚地听

4、到的事例论证道理的句子 是:,(1)荀子在劝学中认为，凭借车马、舟楫的人能“致千里” “绝江河”运用这些日常生活中的 小事举例能说明大问题的句子是:, ,荀子在劝学中，论述学习的作用时用了五个比喻.先用2”来说明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比喻强调学习能够弥补不足。劝学中作者连用四个比喻“,; ” ,从见、闻、陆、水等方 面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习就能弥补自 己的不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论:2荀子在劝学中，用君子跟别人没有什么两样，来论证学习必须善于利用外物,进面得出结论性的句子是:?劝学中，“”是说君

5、子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过般人，是因为”说明了利用学习可以弥补自己的不足的道理。荀子在劝学中，强调君子与其他人并非有何差异，只是善于借助外力的句子 是:,1荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社 会政治思想的出发点，他在学中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键解决根本问题。在文中 对应的语句是:劝学中用水、植物比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是:,; ， ，劝学中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是:,劝学中强调学习必须持之以恒,用

6、劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;2劝学中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子-At- -,；,劝学中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见闻、陆.水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用从而说明人借助学习， 就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论:2劝学中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹样，一无所成的句子是:,论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系。在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子:?劝学中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚

7、持不懈持之以恒，才会有所成就的句子是:,劝学中强调学习应当用心专一,并且从正面没喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专-也会有所成的句子是:, 孔子日：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也学而知之者次也。”荀子在劝学中提出”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。劝学中“，”两句，通过“木“于“金”的变化来进步说明客观 事物经过人工改造，可以改变原来的状况。荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为”的君子就要”，可见，学习的意义是十分重大的。荀子劝学中“?”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。荀子在劝学中说君子与一般人没有差别，最终却

8、超过一般人，是因为?”，说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来扌千发情感的的名句。而荀子劝学中则用“2”来形象论述积累的重要性。儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土:千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说?”u2”，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二鳌，然而“2”，形成鲜明对比，突出了学习必须用心专才能获得成功。 人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的“”句印证了这句话。韩愈师说中“是故弟子不必不如师 ，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“,”观点相同。 荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升

9、自己的两个句子是:2劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“” o在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“,;,”强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的两句是:224荀子。劝学中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出 “,”的观点。荀子劝学的作者把他曾在平地上抬起脚后跟往远处看与登上高处往远处看两相比较的句 TOC o 1-5 h z 子是“2”荀子劝学中强调学习要善于借助外物，连设四喻展开论证，第一比喻是， ，荀子劝学一文中用舟船作喻,阐述学习作用的句子是：“,在劝学中，荀子以合乎墨线的直木为例，说明事物在一定的外力作用下，可以改变原来状态的句子是“,”荀子在劝学

10、中用千里行路作比喻表达成事需善于借助外力的语句是“,555荀子劝学中先用木受绳则直，金就砺则利两个形象的比喻作论证，进而推出人必须通过学习参省才能达到“”的境界。劝学中用比喻的手法，借功木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原，说明事物经 过一定的变化，可以改变原来的状态的句子是,55劝学中用“?”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和自省才能达到行为没有过错的境地。荀子在劝学中阐述了广泛学习与不断思考之间的关系，他指出君子只有通过”，才能达到“”的效果。荀子在劝学中强调空想不如学习的句子是? 荀子在劝学中用千里马作比喻表达成事需善于借助外力的句子是：52荀子在劝学中描述积累的重要性，先举“积土成山” “积水成渊”的具体事例，然后以此类比”的重要性,最后反面论述”就没有办法达到千里之地。荀子的劝