试论赋体文学创作手法对元嘉诗歌创作的影响

1、试论赋体文学创作手法对元嘉诗歌创作的影响论文摘要：赋体文学一个鲜明的创作手法就是“前后左右广言之。这种创作手法深入地影响了元嘉时期的诗歌创作。元嘉诗人借鉴并转化了赋体文学的创作手法，通过方位对句、景致对句、时间对句以及移步换景等艺术形式与技巧，创始了特征鲜明的一代诗风，成就了元嘉诗坛在中国诗歌史上的特殊地位。论文关键词：赋体文学；谢灵运；元嘉诗歌；方位对句；景致对句；时间对句；移步换景一、赋体文学的创作手法：前后左右广言之刘勰?文心雕龙诠赋?日：“赋者，铺也，铺采搞文，体物写志也。纪昀点评说：“铺采搞文，尽赋之体；体物写志，尽赋之旨。在今天看来，他们对赋体文学的理解大致是不错的。“铺采搞文是赋

2、体文学创作上的一个突出特点，刘熙载在?艺概赋概?中有这样一那么记载：张融作?海赋?，不道盐，因顾凯之之言乃益之。姚铉令夏竦为?水赋?，限以万字，竦作三千字。铉怒，不视，日：“汝何不于水之前后左右广言之?竦益得六千字。可知赋须当有者尽有，更须难有者能有也。赋之言“铺，指的是需铺陈其事，“前后左右广言之正是授人如何铺陈的秘诀，一语道破了赋体文学的创作手法。前后左右广肆铺陈，要“当有者尽有、“难有者能有，这在要求作品内容丰富的同时必然大篇幅地增益字数，于是对这大量的文字便须有质的要求，那便是“采。汉大赋中大量生僻字、连绵字、同部首字的交相叠用，成了“采的当行特点，这是由“前后左右广言之此种创作手法决

3、定的。汉代字书的编撰与兴盛恐怕与此多少也有些联络。汉大赋的这种创作手法，不仅影响了赋的内容与文字，还很大程度上决定了赋的形式特点，即以对称的方式展现的整饬美。这一点深入地影响了元嘉时期的文学创作者。谢灵运的?山居赋?无疑可视为元嘉大赋的代表之作。该文自注说：“此皆湖中之美，但患言不尽意，万不写一耳。他描画山水，正以不能详细备尽为患。该赋描写始宁墅，追慕司马相如、班固、张衡、左思等大赋作手，极意铺扬，以景山野草木水石谷稼之事。他先将东、西、南、北析为近东、近南、近西、近北、远东、远南、远西、远个方位，尽写始宁墅的山川盛势；继而分园、田、湖、山四个区域，尽写鸟兽草木的盛产；再以南北二山为中心，尽写

4、其间美妙的盛景；最后归于个人山居生活。这种肆意铺排张扬之风，着实不逊于有汉赋家。该赋的核心文字就是大肆铺写山居的环境：其居也。左湘右江，往渚还停近东那么上田、下湖，西溪、南谷，石椽、石滂，闵硎、黄竹。近南那么会以双流，萦以三洲。近西那么杨、宾接峰，唐皇连纵。近北那么二巫结湖，两皙通沼。远东那么天台、桐舾，方台、太平，二韭、四明，石奥、三菁。远南那么松箴、栖鸡，唐嵫，漫石。远西那么(下阀)。远北那么长江永归，巨海延纳。此赋与班固?西都赋?的核心构造层次如出一辙：左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山；右界褒斜、陇首之险，带以洪河、汉渭之川内那么街衢洞达，阎阎且千。假设乃观其四郊，浮游近县，那么南

5、望杜霸，北眺五陵。其阳那么崇山隐天，幽林穹谷。其阴那么冠以九峻，陪以甘泉。东郊那么有通沟大漕，溃渭洞河西郊那么有上囿禁苑，林麓薮泽。?山居赋?对园田湖泽物产的描绘，那么与张衡?南都赋?盛言地理物产的构造层次一脉相承。可见，无论从?山居赋?的形式构造还是写作手法来看，仍继承的是汉代“京殿苑猎等大赋中惯用的“前后左右广言之的创作方法，与班固?两都赋?、张衡?南都赋?等写作手法类同。这种铺排山水、景致以致物产的特点(“铺采搞文与“前后左右广言之是一个硬币的两面，两者总是严密地结合在一起)，当时也见于谢惠连?雪赋?、?月赋?，鲍照?芜城赋?、?登大雷岸与妹书?等。尤其是鲍照的?登大雷岸与妹书?，本为书

6、信之文，却全篇写景，铺陈山水景致，构造行文一如赋作：南那么积山万状，争气负高，含霞饮景东那么砥原远隰，亡端靡际，寒蓬夕卷北那么陂池潜演，湖脉通连，苎蒿攸积西那么回江永指，长波天合，滔滔何穷从中正可见出当时的文坛风习。赋体文学的这种创作手法所形成的构造特点，就是多以方位词领起，所叙对象多于句首点明，句法上多主谓陈述构造(有时出以复合形式)，行文浑然有序，观览所至，历历在目，自能引领读者视线。元嘉诗人(以颜延之、谢灵运和鲍照三大家为主要代表)借鉴赋体文学“前后左右广言之的创作手法，将之腾挪于山水诗歌创作中，移步换景，寓目辄书，致力于全程式的表达，追求全景式的展现，“大必笼天海，细不遗草树这在对山水

7、的描摹刻画上，势必形成“外无遗物的特点，这也是元嘉诗歌的特色所在。二、元嘉诗歌的铺排：方位对句与景致对句(一)方位对句元嘉诗歌在造句上常用方位对旬，对观览的大视界作出明确交待。如谢灵运诗：“柏梁冠南山，桂宫耀北泉(?日出东南隅行?)、“江南倦历览，江北旷周旋(?登江中孤屿?)、“卜室倚北阜，启扉面南江(?田南树园激流植棱?)、“秋泉鸣北涧，哀猿响南峦(?登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之?)等。再如鲍照诗：“西上登雀台，东下望云阙(?代陆平原君子有所思行?)、“东海进逝川，西山导落晖(?松柏篇?)、“赤板横西阻，火山赫南威(?代苦热行?)、“东南望河尾，西北隐昆崖(?赠故人马子乔?六首其

8、三)、“北出湖边戏，前还苑中游(?中兴歌?十首其六)、“北临出塞道，南望入乡津(?送盛侍郎饯候亭?)、“南帆望越峤，北榜指齐河(?还都至三山望石头城?)等。用方位对句对观览的视界作出明确交代后，就有利于诗人在诗歌中作进一步的铺排描写。元嘉诗歌中这种鲜明的方位对句，不仅仅是出于诗歌形式对称的目的，更主要的是为了在空间上铺陈描绘“前后左右广言之的需要。谢灵运?日出东南隅行?：“柏粱冠南山，桂宫耀北泉。晨风拂檐幌，朝日照闺轩。美人卧屏席，怀兰秀瑶瑶。皎兰秋松气，淑德春景暄。此诗“南“北二句从大环境落笔，由远而近，顺着晨风与阳光的方向，将读者视线逐步引入闺帏中的“美人，而作者用笔之法正是阶梯式过渡铺陈

9、。又如其?田南树园激流植棱?“卜室倚北阜，启扉面南江。激涧代汲井，插槿当列墉。群木既罗户，众山亦当窗六句，后四句各自从远与近对应北室与南扉，六句诗在全诗中正是铺陈性景致描绘。再如?善哉行?“阳谷跃升，虞渊引落。景曜东隅，畹畹西保三春奥敷，九秋萧索。凉来温谢，寒往暑却八句，前说太阳东升西落，铺陈四句，后说时景代谢，也铺陈四句，正是为达士当及时行乐的主题效劳的，可见其目的首先并不在于诗歌形式整饬上的需要。即便是在赠别诗中，也不例外。如谢灵运?酬从弟惠连?“西川、“东山二句，正是为“别时、“别后二句铺底张本，为的是展示全时空的“悲与“情。鲍照?赠故人马子乔?六首其四云：“种橘南池上，种杏北池中，池北

10、既少露，池南又多风。即使在比兴之中亦作南北铺陈，正是出于务求尽到的意图。至于?拟行路难?其一“洛阳名工铸为金博山，千斫复万镂，上刻秦女携手仙。承君清夜之欢娱，列置帏里明烛前，外发龙鳞之丹彩，内含麝芬之紫烟云云，更是典型的赋体手笔。而第三首那么又可作赋松诗读，“东南望河尾，西北隐昆崖既写尽松树“百尺下无枝的高盛气势，又为“悲凉贯年节而“葱茏恒假设斯垫笔，这与“野风振山籁，鹏鸟相惊离二句，正是分别从远眺与近观两面铺写。又其?玩月城西门廨中?写月云：“始见西南楼，纤纤如玉钩。末映东北墀，娟娟似蛾眉。蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。三五小时，千里与君同。以方位词点明不同的视点，从而描绘月亮“始“末全景致，而月

11、亮的空间挪移过程，也正是作者观察与感受的全过程。对于读者而言，这同样也是“月亮走我也走的欣赏与感受过程。(二)景致对句所谓“景致对句，是指将所欲描绘的景致对象径直列于句首而逐一地对陈铺叙，这在元嘉诗歌中更是多见。如颜延之?参军行?写边塞景事云：地广旁无界，岩阿上亏天。峤雾下高鸟，冰沙固流川。秋飚冬未至，春液夏不涓。闽峰指荆吴，胡埃属幽燕。横海咸飞骊，绝漠皆控弦。驰檄发章表，军书交边塞。接镝赴阵首，卷甲起行前，羽驿驰无绝，旌旗昼夜悬。卧伺金柝响，起候亭燧燃。全诗一气铺排而下，句式齐整，而且语法构造根本一致，为主谓(时以复合形式，如“横海、“绝漠、“接镝、“卷甲等)陈述式。这自然让人联想起汉代的“

12、苑猎大赋。又鲍照?登庐山?诗以“千岩对“万壑，“瘫蓰对“纷乱，“洞涧对“耸树，“阴冰对“炎树，“晨鹃对“夜猿，“深崖对“穷岫，用的几乎是同一句法，而庐山风景也全由这一系列的铺排句子表现竞荆在谢灵运诗里，“岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟(?过始宁墅?)之类的格局，也是屡见不鲜。采用这种以铺排的景致对句状写山水景物的表现手法，正是为了可以穷形尽相地描绘出“千圻邈不同，万岭状皆异(?游岭门山?)的自然山水与风云多变的地域景观，于是在形式上也就相应地呈现出工整厚重乃至富艳的特点。三、从想象静观到移步换景赋体文学“前后左右广言之的铺陈手法，施之于诗歌创作领域，自当有所转化。元嘉诗人匠心独

13、运，写作时便是将想象式的静观(汉大赋多夸大想象之辞)转换为实地考察式的移步换景。谢灵运的?山居赋?就是一篇如实铺陈的文字，它有明显不同于汉代赋家创作的地方，而受左思?三都赋?影响较大。左思作?三都赋?，是赋史上的一大变革。他在?三都赋序?中指出：司马相如、班固等汉代赋家，极宏侈之词，“假称珍怪，以为润色，但“考之果木，那么生非其壤；校之神物，那么出非其所。于辞那么易为藻饰，于义那么虚而无征。且夫玉卮无当，虽空非用；侈言无验，虽丽非经j。因此他“亩二京?而赋?三都?，其山川城邑，那么稽之地图；其鸟兽草木，那么验之方志。风谣歌舞，各附其俗；魁梧长者，莫非其旧。这就将大赋创作由夸饰虚构严格转入到求真

14、务实的道路上去了。谢灵运的?山居赋?创作，就是从这条路子上开展而来。但两者仍有质的不同，即左思的求真务实，仍是从“地图、“方志上来，而谢灵运所赋，那么是自家园居，亲历其问，远那么可见可闻，近那么可触可摸，这就又进一步从“地图、“方志中走出来，迈向真实。这较之左思，便又是质的打破。谢灵运写作山水诗时，同样秉持这种精神。所赋山水，必亲历其问，而他实地登游的过程，有时甚至像作探险式的考察活动：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备荆登蹑常着木履屐，上山那么去前齿，下山那么去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王瑗惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。王钟陵先生认为，“谢灵运的山水诗

15、，换个准确的名称，应该叫登游诗，因为谢灵运的山水诗，“有时是在来去途中所见，更多的那么是有意探寻所至，而“诗题中常有登、游、过、从等字样，且诗中多有登游过程。确实，如周亮工所说，“谢灵运诗只一机轴其游名山志所记行胜，具见于诗，诗之措辞命意，那么尽于?山居?一赋。所谓溯溪终水涉，登岭始山行，即赋中入涧水涉，登岭山行之句。此类甚多。谢诗中多“裹粮、“杖策，“山行、“水涉，“策马、“鲽控，“过涧、“登栈，“企石、“攀林之类的游踪自道，不仅信实地记录了登游的过程，而且正符合用移步换景手法赋尽山水的需要。其?从斤竹涧越岭溪行?云：“逶迤傍隈陕，迢递陟陉岘。过涧既厉急，登栈亦陵缅。jli渚屡迳复，乘流玩回

16、转。蒴薪泛沈深，菰蒲冒清浅。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。正是一路行去，一路看去，景随步转，见山写山，见水写水，堪称是一步山水一步诗。鲍照山水诗亦多类此。如?登黄鹤矶?：“临流断商弦，悲棹讴。?登翻车岘?：“升岑望原陆，四眺极梁。?登庐山望石门?：“明发振云冠，升峤远栖趾。?从拜陵登京岘?：“晨登岘山首，霜雪凝未通。息鞍循陇上，支剑望云峰。表里观地险，升降究无容。再如?从庾中郎游园山石室?诗：荒途趋山楹，云崖隐灵室。岗涧纷萦抱，林障沓重密。昏昏蹬路深，活活梁水疾。幽隅秉昼烛，地牖窥朝日。怪石似龙章，瑕壁丽锦质。洞庭安可穷，漏井终不溢。沈空绝景声，崩危坐惊悚。神化岂有方，妙象竞无述。至哉炼玉人，处此长

17、自毕诗人一路随荒途、山楹、云崖、石室、岗涧、林障、蹬路、梁水之行程变换写去，移步换景，寓目辄书，有幽隅、地牖、怪石、崖壁那么就实铺陈，正与谢诗同一风气，故而王闾运谓其“刻意学康乐。颜延之的诗也不例外。如?拜陵庙作?：“夙御严清制，朝驾守禁城。束绅入西寝，伏轼出东垌。衣冠终冥漠，陵邑转葱青。松风遵路急，山烟冒垅生。也正是一路随兴所至，踩点观景。又其?车驾幸京口侍游蒜山作?，叙游踪时日：“宅道炳星纬，诞曜应辰明。睿思缠故里，巡驾匝旧垌。陟峰腾辇路，寻云抗瑶甍。春江壮风涛，兰野茂荑英。既交待“宅道、“巡驾的出游方式，又点明“陟峰、“寻云等观览过程，出游、观览，两皆铺陈。再如为时人所称赏的?北使洛?：

18、“改服饬徒旅，首路局险艰。振楫发吴洲，秣马陵楚山。途出梁宋郊，道由周郑问。前登阳城路，日夕望三，仿佛一笔旅途流水账：先整饬行装，而初程即已险艰，继由吴洲过水路，转乘驷马越楚山，后经古梁宋周郑问道，乃至阳城路。其后铺陈“望时所见，“伊淑绝津梁，台馆无尺椽。宫陛多巢穴，城阙生云烟。阴风振凉野，飞云瞀穷天云云，又与鲍照?芜城赋?“孤蓬自振，惊沙坐飞气氛相仿佛。四、时间对句：在时间中展开对空间的追寻元嘉诗歌创作上移步换景以求“尽到的特点，除表达于上述方位空问与地域景致的对句铺陈外，还表如今以“朝、“夕式对句作全天候的景事记录。尤其是在山水诗中，这种方式运用得甚为普遍，使读者明显感受到诗人是全天候地奔碌

19、并全身心沉浸于山水行程之中。如谢灵运?七里濑?开首六句：“羁心积秋晨，晨积展游眺。孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。石浅水潺谖，日落山照耀。其中竭力展示的正是诗人登游的全部时间、全部行程、全部精力。鲍照诗如?上浔阳还都道中作?：昨夜宿南陵，今旦入芦洲。客行惜日月，崩波不可留。侵星赴早路，毕景逐前俦。鳞鳞夕云起，猎猎晚风道。腾沙郁黄雾，翻浪扬白鸥。登舻眺淮句，掩泣望荆流。绝目望平原，时见远烟福倏忽坐还合，俄思甚兼秋。未尝违户庭，安能千里游。谁令乏古节?贻此越乡忧方东树说“起首两句叙题，交代明白，“交代明白正点出了元嘉诗歌的这一重要特点。该诗接着一路写去，也正是上举谢诗“孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭的笔法。元嘉诗

20、人的这种用心与追求，表如今详细作品中，就是爱用“晨一夕式时问对句。周亮工已开场注意到这一点，他说：“凡此，发端虽有微异，命意不甚相远。然总本?楚辞?朝发枉渚，夕宿辰阳二语变幻者也。、兹仍以谢、鲍二人诗为证：(1)谢灵运诗秋岸澄夕阴，火曼团朝露。(?永初三年七月十六日之郡初发都?)宵济渔浦潭，旦及富春郭。(?富春渚?)晨策寻绝壁，夕息在山栖。(?登石门最高顶?)早闻夕飚急，晚见朝日暾。(?石门新营所在四面高山回溪石濑茂林修竹?)朝旦发阳崖，景落憩阴峰。(?于南山往北山经湖中瞻眺?)晓月发云阳，落日吹朱方。(?庐陵王墓下作?)我行乘日垂，放舟候月圆。(?发归濑三瀑布望两溪?)平明发风穴，投宿憩雪嗽。(?入竦溪?)攒念功别心，旦发清溪阴。暮投剡中宿，明登天姥岑。(?登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之?)(2)鲍照诗嘈啧晨踽思，叫啸夜猿清。