词语百花文学名词解释

1、第 词语百花文学名词解释1956年和1957年上半年，文学思想和创作出现了一些重要的变革。这在当时的社会主义阵营中，是带有普遍性的现象。在中国，毛泽东在1956年5月提出的百花齐放，百家争鸣的口号，给潜在于各个领域的强大的变革要求以推动和支持。 文学界遂出现了突破僵化教条的、类乎当时苏联文学的那种解冻。1956年第4期的人民文学，刊出了刘宾雁的特写(注：在当代中国，特写与报告文学一般是可以互换的体裁概念。但在这个时期，刘宾雁、耿简等的写作，并不是那种要求写真人真事的特写，而是可以概括、虚构的研究性特写。 这种体裁，后来没有得到发展。)在桥梁工地上。当时主持这份杂志编务的副主编秦兆阳在编者按和本

2、期编者的话中，给予很高评价，说我们期待这样尖锐提出问题、批评性和讽刺性的、像侦察兵一样、勇敢地去探索现实生活里的问题的作品，已经很久了。后来，这份杂志又刊发同一作者的在文学界有更大反响的特写本报内部消息及其续篇。这一年的9月，人民文学还刊登了另一位青年作家王蒙的短篇小说组织部新来的青年人(注：小说原稿经秦兆阳作了修改，发表时，篇名也由组织部来了个年轻人改为组织部新来的青年人。文革后王蒙的选集、文集，这一短篇由作者恢复为原篇名。小说修改的具体情况，参见关于组织部新来的青年人(人民日报1957年5月8日)。)。 这篇作品，在1956年底和次年年初，引发了在文汇报、文艺学习等报刊上的热烈争论。在此前

3、后，人民文学和各地的一些文学刊物，纷纷发表在思想、艺术上的探索性作品，它们或者在取材、主题上具有新意，或者提供了新的视点和表达方式。比较重要的有：短篇小说办公厅主任(李易)，田野落霞、西苑草(刘绍棠)，芦花放白的时候、灰色的篷帆(李准)，沉默(何又化，即秦兆阳)，入党、明镜台(耿龙祥)，美丽(丰村)，红豆(宗璞)，改选(李国文)，小巷深处(陆文夫);特写被围困的农庄主席(白危)，爬在旗杆上的人(耿简，即柳溪)，马端的堕落(荔青);诗一个和八个(郭小川，未公开发表)，草木篇(流沙河)，贾桂香(邵燕祥);以及话剧(岳野的同甘共苦)、杂文等。 上述作品的绝大部分，都是短篇创作。这是因为，提倡百花的这

4、一文学时期，前后不过一年多的时间(其间还有过情况不明而令人疑惧的曲折)。从时间、也从作家精神展开的程度，都尚不足以将这种调整，融注进规模较大的作品中。另一个特点是，写作这些作品的，固然有丰村、秦兆阳等老资格作家，而主要的还是在四五十年代之交走上文学道路的青年作者。与40年代初在延安的那些作家(丁玲、王实味、艾青等)想凭藉已确立的声望、影响来重建他们批评生活的权利不同，青年作家拥有的，更多是理想主义的朝气。他们在革命中获得政治信仰和生活理想，也接受了关于理想社会的实现的承诺。但他们逐渐看到现实与理想的距离，在新的思想形态与社会制度中发现裂痕。 他们从前辈作家那里继续了承担社会责任的传统，并从苏联的同行那里接过写真实、干预生活的口号。他们的这些创作，从表面上看，呈现出两种不同的趋向。一种是要求创作加强其现实政治的干预性，更多负起揭发时弊、关切社会缺陷的责任。这些质疑和批评现状的作品，旨在重新召唤当代已经衰微的作家的批判意识。 另一种趋向，则在要求文学向艺术的回归，清理加在它身上过多的社会政治的负累。后一种趋向，在内容上多向着被忽视的个人生活和情感价值的维护和开掘。这两种看起来正相反对的趋向，事实上，在作家的精神意向上是互为关联的。社会生活的弊端和个人生活的缺陷，其实是事情的两面。而个人价值的重新发现，也正是革新者探索、思考外部世界的基础。 补充： 百花文