高三语文文论十则

1、二十四、文论十则上海市复旦中学邓璐教学目标1、能够理解并能够大致阐述王国维“境界说”的内涵与“诗人修养说”，以及郑板桥“意在笔先，趣在法外”的观点。2、通过实践练习，提高在较深层次上解读鉴赏诗词作品的能力，增强审美体验。3、培养和提升收集材料 、整理材料、分析材料的能力；建立在广泛的联系中而不是孤立静止地去学习文论的基本。说明中国文学理论批评具有源远流长的历史，是中国光辉灿烂的传统文化的组成部分。通过 学习本课，让学生了解文论著述的特点与代表性名家王国维及郑燮的观点。同时，本文价值 在于，从观念与方法上，对学生自学深入阅读和钻研中国古代文学作品与现象，具有直接的 指导意义和间接的借鉴意义。因为

2、课文由王国维人间词话七则，与郑燮板桥题画三则组成。考虑到二者的特点以 及学生学习能力。决定将前者作为课堂师生详解讨论的内容，而后者设置成为课后实践操作 练习。一方面可以让课堂教学更为紧凑，形式更为多样；同时训练学生的迁移能力，培养学 生收集、整理、分析材料的能力以及自学能力。教学重点与难点重点：学生能够理解并能结合实例阐述王国维“境界说”的内涵与“诗人修养说”，了解古典文论的解读方法。难点：迁移学习，在学习王国维文论基础上，自主学习郑板桥文论三则，形成深层次解读鉴 赏诗词作品的能力。说明关于王国维的“境界说”内涵，应该有三层含义，其一、“境界”是情与景的统一；其二、情景尚“真”，崇尚真是王国维

3、的一贯思想；其三、“真情感”、“真景物”需要真切鲜明的表达。同时，境界从更小的范畴，又可以划分为“有我之境”与“无我之境”、“大境界”与“小境界”等等。我们这里选取的文段，主要侧重的是从作者的角度，包括作者的感受、作者的 表现角度来讨论作品境界的创造，并且还分析了关于作者本身的修养与其所创造的境界之间的关系。鉴于此，让学生通过学习这篇课文，从而学会以下方法培养自身能力，是比较重要的。首 先，将一些看似零散的语段进行理解、综合分析后，能够提炼出其观点；其次，是能够将所 提炼出的观点，作为自己鉴赏作品的指导；其三，是将阅读文论的方法与能力进行同类阅读 的迁移，这是难点所在。教学过程教学环节教学活动

4、预设学生活动预设设计意图设计学案1、要求学生课前阅读人间词话1、课前查阅王国维资1、通过学习前预习七则选义，并查阅及熟悉本课义料、阅读人间词话任务的布置，培养所引词作。七则选文，并熟悉本课学生收集、整理分文所引词作原文。析材料的意识与能力，并给予一定2、这七则语段看似零散地从人间2、同学间交流读书成的方法指引。词话中选取出来，是否具有中心果，对于所选文论所能2、相互间的交流，通论题？彳陵若是的话，请归纳中心论反映的王国维的观点及过个体差异性的题，并厘清语段间的关系。其内涵形成初步认识。体验，促进学生对自身长处与缺陷的认识。并对他人成功之处加以借鉴。设疑导学1、要求学生提炼概括人间词话1、默读所

5、有语段1、培养学生抽象概整体把握七则的中心论题2、根据课前预习，在括与综合分析能2、要求学生根据中心论题， 厘清语课堂中运用清晰的力。段间的关系，并用简练清晰的语语言表达提炼概括2、注重课堂教学中，言进行表述。中心论题学生口头语言表（参考答题：3、结合自己对所选七达简明扼要，思路1、中心论题在于“境界说”与“诗则文论的理解，阐清晰的训练。人修养”两个。述各语段与中心论2、第1-3语段就王国维标举的题之间的关系。“境界”内涵及其分类进行了阐述。其中第2语段对境界的内涵进行了界定。第1、3语段分别就境界中的“有我无我之境”及“大小之境”进行举例分析。第4-7语段就作家本身的素质修养、观察生活的能力

6、与方式表述了自己的意见诗人个人的修养也作用于其作品的境界。）深入研读，1、请学生熟读第二语段，分析后回1、学生熟读，并运用圈1、培养学生的问题意把握内涵之答：这里“境界”的内涵有几层划评注的方式写出自己识，训练学生的质疑一：含义？对“境界”内涵层次的能力。深化学生的阅2、请学生结合诗句分析第一语段理解，之后可以进行小读认识。“境界”“有我之境”与“无我之境”组的讨论。最后进行总的区分根据是什么？结性发言。2、培养学生对于关键“有我之境”是不是指感情个2、在二个问题的引导词语的敏感度性鲜明强烈的境界？同样“无我之下，对境界的分类中“有境”是不是指不带作者任何主观感我之境”与“无我之境”3、仍然注

7、重学生分析情与个性特点的境界？理由是什的涵义，进行正确的理材料、综合材料的意么？（结合秦观踏莎行 郴州旅舍解。并可以进行口头条识与能力的发展。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮理清晰的阐述。一句作具体示范分析）4基于语言概述能力仔细品读“占人为词，写有我3、思考并回答，为何境培养的需要之境者为多，然未始不能写无我之界小以大小而分优劣境，此在豪杰之士能自树立耳” 一5帮助学生建立联系句，表达的含义是什么？4、在综合三个语段的分的观念进行文论的学3、请学生阅读第三语段并回答“不析后，对王国维的“境习。以是而分优劣”中的“是”指代何界说”的内涵及分类进物？为何不以“是”分优劣？行相对综合的概述。4、请学

8、生结合三个语段的分析， 综 合整理后，给予王国维的“境界说” 一个相对完整综合的概述。实践运用要求学生根据王国维的“境界 说”鉴赏李煜浪淘沙的意境。帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾 不耐九更寒。梦里不知身是客，一 晌贪欢。独自莫凭栏，无限关山。别时容易见时难。流水落花 春去也，天上人间！运用所学知识，对李 煜的浪淘沙意境进 行鉴赏。通过实践练习，使 学生利用所学内容， 更深层次解读鉴赏诗 词作品，增强审美能 力。深入研读；丰富内涵之二：“诗人修养”与境界请学生整体性朗读第 47语段， 概括四个语段，分别是从哪几个角 度入手，探讨诗人的修养问题？提不要点：为何王国维认为周介存颠倒黑白？理由何在？人生三

9、境界之说，在土氏的文 学小言、人间词话中稍作修改， 并被作者本人反复引用。可见是其 得意之作。它强调的三境界其实反 映了作者对什么的重视？“入乎其内”、“出乎其外”的 具体含义是什么？学生在启发与思考过程中能够领悟到：其一，在于诗人的人格 与真切，以及成长的阅 历与性情。其二，在于强调后天修 养的必要性。其三，在于具体的技巧性的培养其四，很为重要的是作 家对于现实生活的态度与“能入”与“能出”。实践运用引入李煜虞美人与高一曾经学过的秦观的踏莎行郴州旅舍二词。请学生二，讨论分 析，诗人的修养与其作品境界之间 的关系。在教师的指导下，选择 一首词作从诗人的修养 与其作品呈现的境界二 者之间关系的角

10、度，进 行作品赏析。在实践运用中，体会 名家在实践与历朝历 代的累积淘洗中所积 累的理论精华。并学 会迁移。虞美人李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜乂东风，故国不堪回首月 明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰 江春水向东流。踏莎行郴州旅舍秦观雾失楼台，月迷津渡，桃源望 断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃 声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江 幸自绕郴山，为谁流卜潇湘去？拓展总结要求学生朗诵七则文论，在读朗读七则文论，在读中1、运用朗读反刍。使深层理解中，进行整体的回顾与体味。进行体味与回顾。学生在读中对王 国维的观点进行 更深层的理解。2、希望对学生自行 深入

11、阅读研究文 学作品起到直接 指导与间接指导 的作用。阅读迁移1、要求学生，运用分析人间1、尝试进行独立的资本课节选的文论十郑板桥词话七则所学方法，对郑板桥的料整理与分析，并则，用同一方式进行题回三则文论及资料进行整理分析。简要概抽象概括出三则文教学过于雷同。将部括郑板桥三则文字的主要观点。字的主要观点。分设计成实践练习形2、对学生进行关键问题引导2、(1)挖掘自身对语式，可以改变课堂节(1)阐述文中“意在笔先者，言的敏感能力，培奏与形式。同时培养定则也；趣在法外者，化机也。”中养自己的质疑能学生自主阅读文论的“意在笔先，趣在法外”的具体含义。(2) “然有成竹无成竹，其 实只是一个道理。”中这

12、个“道理” 指的是什么？3、举一反三：郑板桥所说的“意 在笔先，趣在法外”的道理不限于 绘画，请另举例说明。4、体会郑板桥题回二则语百表达的美感力。(2)在自身理解消化 的基础上，参照老师提 出的关键问题引导自身 对语段的深层理解。3、进行理解与联想，在 自身积累的知识与经验 中，进行举一反三、触 类旁通地举例。4、学会发现、体会并欣 赏每则文论不同的语言 特点。方法与能力，实现同类迁移。思路点拨教师也可选取一组具有代表性与一定共性的诗词作品，这组作品最好能契合课文所选取 的文论十则。首先，让学生尝试自己对这组作品进行文学批评的实践，在实践中初步感知进 行文学批评的方法与角度。再通过小组间成果的相互交流与讨论形成一定的共识与不同的意 见。最后结合课文所选的文论十则，赏析名家是如何进行文论创作的；通过对大家的文论著 作的学习，从而更好的理解文论的精要之处。这一教学思路中，更能给予学生创设主动参与 的情境。关键之处在于教师所选作品的精当与对课堂生成的掌控能力。练习举隅一一迁移能力训练王国维人间