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文档简介
1、2023中考语文模拟测试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在测试卷卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在测试卷卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并
2、交回。一、积累与运用1下列句子中,标点符号使用完全正确的一项是( )A油松、国槐、侧柏、玉兰、红瑞木、碧桃接连种下7棵树苗。B校长关切地询问:吃过晚饭了吗?刚刚报到的这些同学。C凉凉歌词中的“不思量,自难相忘”,化用了苏轼江城子中的词句:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。D如果没有风浪,就不能尝试搏击的力量,如果没有曲折,就无法品味探索的乐趣人生不能太平淡。2下列词语中,没有错别字的一项是( )A烂漫 心无旁骛 阴庇 侍才放旷B凛洌 断壁残垣 怪涎 骇人听闻C狼藉 长吁短叹 磐石 毛骨悚然D塌败 潜心贯注 决别 气息奄奄3下列语段空白处依次填入三个句子,排序正确的一项是( ) 当时间变得越发
3、昂贵,消磨时间、降低速度的“闲”越发奢侈。久远年代的诗词里,“海鸥无事,闲飞闲宿”,_;“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,_;“人闲桂花落,夜静春山空”_。生活的忙碌让我们怎能不怀想“闲”的飘逸。是何等馨香又空灵的意境 是何等悠远又自在的心绪 是何等寂寞又淡然的雅趣。A B C D4下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是( )A嗔视 桑梓(z) 吹毛求疵(c) 汗流浃背B匮乏 羸弱(yng) 浪敛波平(lin) 眼花嘹乱C耷拉 慰藉(ji) 屏气凝神(bng) 钟灵毓秀D磕绊 窒息(zh) 入不敷出(f) 栩栩如生5下列翻译有误的一项是( )A兑命曰“学学半”。(礼记)兑命说“教别人,
4、占自己学习的一半”。B先帝不以臣卑鄙。(出师表诸葛亮)先帝不因为我社会地位低微,见识短浅。C山川之美,古来共谈。(答谢中书书陶弘景)山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。D春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。(三峡郦道元)春冬季节,激起白色浪花的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,倒映着各种景物的影子。6毕业在即,初三年级同学准备在校园网站中以“时光”为主题制作一个网页,作为留念。请你根据要求,完成以下任务。1同学们在整理有关古代时间计量方法的资料时,遇到了有关字词的问题,请你帮助解决,完成小题。我国古代曾实行“百刻制”,就是将一天划分为一百个等分。自西汉起改用12时辰计时,唐代又将每个时
5、辰分为初和正两个小区间,将一日划分为24个时段,与古埃及的24小时制有 之妙。周髀算经一书中曾记载:在夏代就创立了立杆测影的方法,用杆影的变化来计时。最原始的天文仪器就是土圭,土圭可以根据物体在阳光照射下形成的影子的变化来辨别方向、测定时间。现在看来,古代人的计时方法比较粗略,由此测出的小时、分、秒也是不等长的。然而不能否认它是人类文明史上的一大创举。古代人除了发明土圭等利用日影变化来计时的仪器外,又在长期的生产和生活中 发明了利用其它有规律的运动过程来计时的仪器,如漏壶、水钟、机械钟、摆钟等。随着计时仪器的不断改进,时间计量的精确度也在逐渐提高。给加点字注音和对画线字笔顺作出判断,正确的一项
6、是A记载(zi) “长”字的第一笔是:撇B记载(zi) “长”字的第一笔是:横C记载(zi) “长”字的第一笔是:横D记载(zi) “长”字的第一笔是:撇结合语境,在横线处依次填入词语,正确的一项是A异曲同工 逐渐 B不约而同 陆续C异曲同工 陆续 D不约而同 逐渐2为了增加网页的趣味性,特别设立了“小故事”板块,用以讲述与时间有关的趣事。请你协助文学组同学,完成小题。苏轼和同伴参加科考,半路上遇到暴雨,引发山洪,赶到考场时,已经开考,只好拼命叫门。主考官严厉地说:“考场哪允许迟到?你们还是请便吧!”在苏轼苦苦恳求下,主考官才勉强提出如果能对上“(甲)”这个对子,就考虑让他们参加考试。同行几人
7、,俱面有难色,唯独苏轼,略微想了一下,马上回应:“(乙)”。主考官觉得苏轼是肚子里有“墨水”的人,便把门打开,允许大家进去考试。在文段(甲)(乙)两处应填入的一项是A(甲)一叶孤舟,二客商,三四五六水手,七八片帆,下九江,还有十里十年寒窗,九八卷,七六五个考场,四番三往,入二门,一定要进B(甲)一叶小舟,二三人,四五六日水路,七颠八倒,到九江,十分来迟十年寒窗,九八卷,七六五个考场,四番三往,入二门,一定要进C(甲)一叶孤舟,二客商,三四五六水手,七八片帆,下九江,还有十里十里远道,九里香,八七六五渡船,四三年路,只二日,胜似一年D(甲)一叶小舟,二三人,四五六日水路,七颠八倒,到九江,十分来
8、迟十里远道,九里香,八七六五渡船,四三年路,只二日,胜似一年简要分析结尾句中的“墨水”一词为何使用引号。3日前,位于法国的巴黎圣母院突然遭遇大火,受损严重。新闻组同学提供了下面这篇“岳阳楼与巴黎圣母院的对话”,希望引发大家对历史文化遗产的关注。请你进行编辑,完成小题。在巴黎圣母院还小的时候,就认识了岳阳楼。他以为岳阳楼跟他差不多年纪,毕竟岳阳楼看起来巍峨壮观。岳阳楼告诉他:“前些年我着了一次大火,这会儿刚复活。”巴黎圣母院睁着圆圆的眼睛说:“一定很疼吧?”岳阳楼喝口酒,目光越过千年,笑呵呵地说:“没啥大事,你迟早也会经历的。”还是小孩子的巴黎圣母院打了个哆嗦。少年的巴黎圣母院见到了国王出征埃及
9、。即将成年的时候,又见到对抗教廷的人们在他脚下集会。巴黎圣母院问岳阳楼:“还要经历多少这样的事?我总觉得自己随时要被刀光剑影掀翻了。”岳阳楼淡定地说:“你知道这些年里,我都经历了什么吗?你那边国王出征的时候,我又被烧了。后来天下大乱,乞丐和败兵在我脚下来去。”巴黎圣母院问:“那你不怕吗?”岳阳楼笑着说:“没事,习惯了。我们注定要见证这些,你得抗住。”岳阳楼吟诵起岳阳楼记,告诉巴黎圣母院:“这是一位大才子的名作。”再后来,巴黎圣母院乐呵呵地来找岳阳楼说:“也有大才子写巴黎圣母院啦!”岳阳楼遥望着虎门的烟尘,挥挥手,没有心情聊天。很快巴黎圣母院知道发生了什么岳阳楼的朋友圆明园被法国人烧了,抢了。巴
10、黎圣母院非常惭愧,像给自己写书的大才子一样,跑到岳阳楼面前痛骂自己的子孙。时如逝水,岳阳楼和巴黎圣母院终于走到今天。巴黎圣母院遇到了一场大火。疼还是疼的,只是看到人们的悲伤,他终究还有些欣慰。岳阳楼问:“你也着火了,感觉怎么样?”巴黎圣母院说:“感觉不太好。不过我知道,我会像你一样浴火重生,然后去见证更久远的时光。”首段画线句有一处表达欠妥,请加以修改。修改:请在下面横线处填入恰当内容,为文段两处作注释。岳阳楼记是 (朝代) (作家姓名)的代表作。巴黎圣母院是 (国籍) (作家姓名)的代表作。同学们为这段文字拟写了下面四个标题,其中最恰当的一项是A历史的记忆 B伟大的悲剧C美丽的损毁 D文明的
11、见证4书法组推荐了与时间有关的四幅书法作品。请你进行排版编辑,完成小题。(甲)(乙)(丙)(丁)按照书体产生的时间先后,四幅作品中应排在最前面的一幅是A(甲) B(乙) C(丙) D(丁)对四幅作品解说不恰当的一项是A(甲)行云流水、飘逸舒展的行书,错落有致,字体活泼又不东倒西歪。B(乙)字形扁阔、体势开张的隶书,在横平竖直之间尽显工稳端庄之美。C(丙)方中有圆、圆劲均匀的篆书,充满装饰性,具有很强的艺术效果。D(丁)结构简省、笔意连绵、灵活自由的草书,收放之中彰显洒脱之美。7默写。学而时习之, _。 (论语)_,白露未晞。 (蒹葭)角声满天秋色里,_。 (李贺雁门太守行) _,五十弦翻塞外声
12、。 (辛弃疾破阵子)几处早莺争暖树,_。 (白居易钱塘湖春行)_,芳草萋萋鹦鹉洲。 (崔颢黄鹤楼)_ ,自将磨洗认前朝。 (杜牧赤壁)北定中原,_ ,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。 (诸葛亮出师表)渔家傲中,借写守边将士饮酒来表现他们因远离家乡和功业未立而生发的惆怅之情的句子是_,_。 春望中“_,_”将“花”“鸟”拟人化,形象生动地表达了诗人感时伤怀的感情。人只有站得高,才能看得远。杜甫望岳中的诗句“_,_”非常形象地说明了这一人生哲理,表现了诗人俯视一切的豪迈气概。三峡中描写水势凶险的句子是 _,_ 。8判断题(正确的打“”,错误的打“”)。鲁滨孙给那个救起的野人起名字叫“星期五”,因为那
13、天正好是星期五。(_)西游记中唐僧师徒经历的第八十一难是所取得的经书为无字经书。(_)二、阅读9阅读下面的古诗,完成小题。送友人薛涛水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。水国:水乡。离梦:离人的梦。诗的首句中的“夜有霜”与下一句中的“_”一词相照应,表现了送别时节的_。 结合全诗,谈谈你对“离梦杳如关塞长”中的“杳”的理解。_10阅读(甲)(乙)两部分文字,完成后面小题舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
14、人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。勾践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚羑里,晋重耳奔翟,齐小白奔营,其卒王霸。由是观之,何遽不为福乎?”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻耶?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。欲使蠡治国政,蠡对曰:“兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如种”。于是举国政属大夫种,而范蠡与大夫柘稽行成。为质于吴。二岁而吴归蠡。系:拘囚。翟:通
15、“狄”。坐:通“座”。折节:放下尊严。振:救济。填抚:“填”同“镇”,镇定安抚。属:通“嘱”,委托。1请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标处)汝忘会稽之耻耶?2解释文中加点词语。舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻 其卒王霸二岁而吴归蠡3把下列句子翻译成现代汉语。所以动心忍性,曾益其所不能。然后知生于忧患而死于安乐也。兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如种。4阅读(乙)文,说说勾践返回越国有哪些励精图治重建国家的做法。5天将降大任于是人也列举六位圣君贤相舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚和卧薪尝胆文引用曾经落难的商汤、周文王、重耳、小白的作用分别是什么?11阅读下面文章,完成小题
16、。诗词文化普及不能止于记诵宋春光在近日刚结束的上海书展中,古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐,这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括中国诗词大会在内的电视综艺节目的热播,正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”,使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵,把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导,是至关重要的。古诗词文化的普及,首先要面对的问题就是,所谓“普及”究竟指向何处?目前来看,社会上对古诗词的弘扬,着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作,但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”,也不期望
17、人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”,诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典,这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果,这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。其次,我们也应认识到,诗词中的这些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富,从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故,所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以,我们吟诵古诗词的过程,其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程,将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。诸如“青天
18、有月来几时,我今停杯一问之”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久,千里共婵娟”等等这些经典的诗词,它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境,却往往蕴含着相似的主题:对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典,也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此,长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。在弘扬中华优秀传统文化的今天,古诗词文化普及所指向的,应是每位读者道德和情感的自觉能
19、力的提升,而每一个个体人文素质的提升,也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径,以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义,但仅从记诵层面“普及”古诗词文化,其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴,为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。1选文第段从“刚结束的上海书展”和热播的中国诗词大会说起,有什么作用?2阅读全文,说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3下面两则材料哪些则可以作为本文的论据?请简要分析并说明理由。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故
20、人。”一边是边关功业,一边是亲情、友情,两难选择形成了巨大的张力,诗的魅力由此氤氲开来,人们沉浸其中,对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认,心灵也在不断成长。江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知,觉得甚是可惜,于是在树上题诗一首:“遥知此去作栋材,无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷,误他千岁鹤归来。”知府读了后,为古树感伤、可惜,于是撤销了砍树的命令。12阅读下文,完成后面小题2020年火星探测,我们准备好了吗在太阳系里,火星是地球的“兄弟姐妹”,它寄托着人类的太空梦想,被视为人类“太空家园”的重要候选星球。2020年,我国将发射火星探测器,实现对火星的环绕、着陆和巡视探测。一
21、步实现“绕、落、巡”的探测目标难度大,在国际上是前所未有的。火星探测面临的第一个困难是遥远的距离。月球离地球最近时约36万公里,而火星距地球最近时也有大约5500万公里;月球探测器飞往月球的时间最快只需四五天,而火星探测器飞往火星的时间最快一般也需约7个月,所以火星探测对发射、控制、通信等技术都提出了很高的要求。例如,运载火箭的运载能力、入轨精度和可靠性是火星探测的重要前提,最好用大推力运载火箭把探测器直接送入轨道。目前,我国已拥有了大推力运载火箭长征五号。2020年,我国将用长征五号发射火星探测器,并将其直接送入地火转移轨道。由于距离遥远,火星探测器测控信号的传输延时很长,不少火星探测器就是
22、因通信故障而失踪的。不过,十多年来,我国五次探月活动的成功,在深空测控通信等关键技术方面积累了丰富的经验,完全能支持火星探测。在火星上着陆也非易事。探测器进入火星大气时,能接收到的遥测信号十分微弱;当它运到火星背面时,在地球上无法准获取其航道参数;通道信延时也会造成很大影响。因此火星着陆过程完全需要探测器自主完成。探测器进入大气后,以每小时两万公里的速度“撞”向火星,需要通过多种措施逐级减速,才能安全着陆。火星着陆过程被称为“恐怖7分钟”,过去许多探测器都在这一阶段功亏一篑。据悉,我国火星探测器已完成着陆方式的设计,正在进行试验验证。即使能成功降落,火星巡视器还要接受复杂、恶劣环境的考验。火星
23、大气密度只有地球大气密度的1%,因而辐射严重,沙城暴也很大。2018年,美国“机遇”号火星车是因沙城暴而停止了工作,于今年2月被宣布“阵亡”。在探测火星方面,我国还是“新生代”。这次对火星的探测任务如果成功,将成为我国继探月之后深空探测任务的“敲门砖”。1火星探测面临哪些困难?2请从说明文语言准确的角度,品析第段中加点的词语。3分析第段中画线句使用的说明方法及作用。4为实现火星探测,我们已经做了哪些准备?13阅读下面议论文,完成后面小题。交往的质量使一种交往具有价值的不是交往本身,而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此,重要
24、的是使自己真正有价值,配得上做一个高质量的朋友,这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:“我们由于交往而形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和
25、感情。”我相信,前种交往是两个人之间的心灵沟通,它是马丁布伯所说的那种“我与你”的相遇,既充满爱,又尊重孤独;相反,后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的“市场”,既亵渎了爱,又羞辱了孤独。对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,就是尊重他人,亲疏随缘。我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我还认为,再好的朋友也应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。从一个人如何与人交往,尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好,朋友多不多,各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和,也可能是因为做人圆滑,本身不能说明问题。在与人交往上,孔子最强调一个“信”字
26、,我认为是对的。待人是否诚实无欺,最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下,只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径,我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友,因为一旦他认为必要,他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”,只能得逞一时之私欲,却是做人的大失败。如是,在一次长途旅行中,最好是要有一位称心的旅伴。1第(7)段说“最好有一位称心的旅伴”,阅读全文,概括出“称心的旅伴”的特征。2除了道理论证,第(3)段还用了什么论证方法?3请你举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成,不是刻意求得的”的论据,并作简要分析。4请你具体说明第(6)段的论证思路。三、语言表述14某校开展了以“创
27、建全国文明城市,中学生在行动”为主题的综合性学习活动。在文明城市创建过程中,有关部门取缔了路边摊点,对此,你有什么看法,请发表观点,阐明理由。四、写作15请以“最美的风景”为题目写一篇文章要求:用上多种表达方式、内容具体、有真情实感;书写工整;文中不得出现真实的地名、人名;不得抄袭或套作;不少于600字。2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累与运用1、A【答案解析】测试卷分析:A.正确。B.主谓倒装句,问号应该放在句末,谓语后应该用逗号。正确的标点应为:校长关切地询问:吃过晚饭了吗,刚刚报到的这些同学?C.正确的标点应为:凉凉歌词中的“不思量,自难相忘”,化用了苏轼江城子中的词句
28、“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。D. 正确的标点应为:没有风浪,就不能尝试搏击的力量;没有曲折,就无法品味探索的乐趣人生不能太平淡。据此,答案为A。2、C【答案解析】A.侍才放旷恃才放旷。B.凛洌凛冽、怪涎怪诞。D.决别诀别。故选C。3、D【答案解析】此题要善于抓住题干的有效信息,文段中有三个“;”,划线处的句子,要紧跟前文诗句,“海鸥无事,闲飞闲宿”,可以看出自在的心境;“闲敲棋子落灯花”写的是等待友人的寂寞又淡然的雅趣;“人闲桂花落,夜静春山空”写的是夜的静谧。故答案为D。4、B【答案解析】本题考查学生对字音、字形的掌握情况。关于字音,要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是多
29、音字。关于字形,要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。ACD三项正确。B项修改为:羸弱(li)、眼花缭乱。5、A【答案解析】A. “学学半”的意思是“教是学的一半”。6、1AC2B示例:在这里“墨水”一词代指人的才华,具有特殊含义,因此要使用引号标出。3示例:他以为岳阳楼跟他差不多年纪,毕竟岳阳楼看起来朝气蓬勃。宋代 范仲淹 法国 雨果D4CB【答案解析】1(1)对于字音题型,平时要注意积累,读准字音,标准调号。拿不准的字要查字典。如“记载”:把事情记录下来;记录事情的文字。“载”读“zi”,不读四声,注意据义定音。“长”字
30、的笔顺是:撇,横,竖提,捺。第一笔是:撇。所以选A。(2)异曲同工:不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 不约而同:事先没有约定而相互一致。从搭配的角度考虑,一般与“之妙”搭配的都是“异曲同工”。陆续:表示有先有后,时断时续。逐渐:渐渐,逐步。此语境强调发明的次序,因此选用“陆续”。所以选C。2(1)应填入的选项为B。此题不仅考查对联的内容,孩子考查对联的形式。从内容上看,要表达主考官讲解由于某些原因来晚与苏轼。所以甲处选“一叶小舟,二三人,四五六日水路,七颠八倒,到九江,十分来迟”,而乙处所对之句,从内容上看,表达的必须进入考场的原因。形
31、式上看,必须符合上句的句式字数、结构、词性等要求。所以对“十年寒窗,九八卷,七六五个考场,四番三往,入二门,一定要进”。当然,答此题,要对应考虑,也就是说如果已经确定了下联,可根据下联的结构要求找到相应的上联。(2)简要分析结尾句中的“墨水”一词为何使用引号。“墨水”本义:供钢笔书写用,一般不褪色,主要成分为鞣酸或丹宁、硫酸铁,并常加蓝色染料的水中弥散悬液,也包括可洗脱的墨水。语境义:代指人的才华。这里明显具有特殊含义,因此必须使用引号标出。3(1)“他以为岳阳楼跟他差不多年纪,毕竟岳阳楼看起来巍峨壮观”用词不当。所以改为“毕竟岳阳楼看起来朝气蓬勃”。注意要与上文“年纪”搭配。(2)文学常识的
32、考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与范仲淹、雨果有关的文学常识。岳阳楼记是宋代范仲淹的代表作。巴黎圣母院是法国雨果的代表作。(3)拟写标题,是压缩语段的一种传统题型。怎样拟写标题呢?题文一致;一语破的;简洁明快;旗帜鲜明;生动活泼。答题时内容无损原意,不能丢掉语段中重要的信息;抓住关键词语。如可拟名为D“文明的见证”。A不准确。BC消极。总之后几项不是选文所表达的中心。4(1)四幅作品中应排在最前面的一幅是C。因为C是篆文(篆书)
33、。演变顺序为:篆书隶书楷书行书草书。(2)B解说不恰当。【乙】字体明显是楷书,而不是隶书。7、 (1)不亦说乎 (2)蒹葭萋萋 (3)塞上燕脂凝夜紫 (4)八百里分麾下炙 (5)谁家新燕啄春泥 (6)晴川历历汉阳树 (7)折戟沉沙铁未销 (8)庶竭驽钝 (9)浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计 (10)感时花溅泪, 恨别鸟惊心 (11)会当凌绝顶, 一览众山小 (12)夏水襄陵, 沿溯阻绝【答案解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三
34、是答题时不能写错别字。“蒹葭、麾、戟、庶、驽、溯”是此题中的易错字,作答时要注意字形。8、 (1) (2)【答案解析】此题考查学生对名著的阅读。阅读名著要注意掌握以下内容:作者:姓名、国籍(朝代)、主要作品、成就等。作品内容:主要内容、主要人物、故事情节等。作品主题及现实意义。此类题中,主要考查了学生对名著作者、主要人物及事件、作品主题的了解。第(2)小题说法有误,唐僧师徒经历的第八十一难所取得的经书是有字经书。二、阅读9、【小题1】月寒【小题2】“杳”是远而不见踪影的意思。诗中是指对友人的思念(离梦)如长长的关塞一般遥远、深长,写出了思念之深。(或者:“杳”是远而不见踪影的意思。诗中是指离别
35、后遥远的连“梦魂”也难以飞越,写出了思念之苦。)【答案解析】【小题1】测试卷分析:此题考查学生对诗歌内容的理解,只有诗意理解了才能明白诗中前后照应的地方。“夜有霜”的意思是黑夜有霜,意思是天气寒冷能体现寒冷的词只有“月寒”,“月寒”的意思是月光寒冷,此处也是只天气寒冷,所以与“夜有霜”相对考点:鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。【小题2】测试卷分析:此题考查学生对诗歌情感的把握,要读懂诗文,仔细体会诗中的佳句妙语,理解作者的情绪情感。 “离梦杳如关塞长”的意思是:可离别后连相逢的梦也杳无踪迹,它竟像迢迢关塞那样遥远尾句写友人前去赴边,两人相见自然很不易了,希望能在梦中相遇,而美梦也不易求得
36、诗人用“沓”字委婉含蓄地将她的这种思念和希望比作关塞一般的长,表达了诗人与友人分别时的依依不舍之情和任何时空距离都无法阻隔的思念。考点:评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。10、1汝/忘会稽之耻耶?2被任用了解终于年3使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。用兵打仗之事,种不如我;镇定安抚国家,让百姓亲近归附,我不如种。4卧薪尝胆激励自己不忘亡国之耻。他亲身耕作,夫人亲手织布,吃饭从未有荤菜。(生活简朴,亲自劳作)对贤人彬彬有礼,能委屈求全,招待宾客热情城恳,能救济穷人。5天列举六位圣
37、君贤相的作用是作为事实论据证明“生于忧患,死于安乐”的观点;卧文引用的作用是劝说越王要像这些一样,学会忍耐,锻炼意志,以便东山再起。【答案解析】1本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:你忘记会稽的耻辱了吗?即可推断出正确答案:汝/忘会稽之耻耶?2理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是
38、常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“发”,被任用;“岁”,年。3翻译句子,要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:所以,用这些来。动,使惊动,震撼。忍,使坚韧。曾,通“增”,增加。然后:这样之后。填(zhn,镇)抚:镇定安抚。4考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。结合乙文“乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦
39、尝胆也。”卧薪尝胆激励自己不忘亡国之耻;“身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采”生活简朴,亲自劳作;“折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。”对贤人彬彬有礼,能委屈求全,招待宾客热情城恳,能救济穷人,悼慰死者,与百姓共同劳作。5甲文,六位贤人的共同特点是都出身卑微,经过艰苦的磨难,显露出不同凡人的才干,后来又都被统治者一一委以重任,而且干出了一番的事业。利用历史事实(举例论证)来论证作者的观点“生于忧患,死于安乐”(逆境出人才),让观点更有说服力,更真实。乙文,用这些事例证明祸福可以转化的道理,劝越王要像这些人一样,学会忍耐、锻炼意志,励精图治。【答案点睛】译文甲文,舜从田野之中被任
40、用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。由此可以知道, 忧患
41、使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”乙文,勾践被困在会稽时,曾感叹说:我将在此了结一生吗?种说:商汤被囚禁在夏台,周文王被围困在羑(yu,有)里,晋国重耳逃到翟,齐国小白逃到莒,他们都终于称王称霸天下。由此观之,我们今日的处境何尝不可能成为福分呢?吴王赦免了越王,勾践回国后,深思熟虑,苦心经营,把苦胆挂到座位上,坐卧即能仰头尝尝苦胆,饮食也尝尝苦胆。还说:“你忘记会稽的耻辱了吗?”他亲身耕作,夫人亲手织布,吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服,对贤人彬彬有礼,能委屈求全,招待宾客热情城恳,能救济穷人,悼慰死者,与百姓共同劳作。越王想让范蠡管理国家政务,范蠡回答说:“用兵打仗之事,种不如我;镇
42、定安抚国家,让百姓亲近归附,我不如种。”于是把国家政务委托给大夫种,让范蠡和大夫柘稽求和,到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。11、1从读者感兴趣的话题入手,引发读者的阅读兴趣,引起读者的关注和思考;引出“古诗词文化普及”的论题,引出下文的论述。2记诵古诗词,并体会其中的“意味”;产生情感认同和审美体验,潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式;诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3第一则材料可以作为本文的论据。理由:第一则材料赏析王维的送元二使安西,可以看出,吟诵古典诗词,能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我,对心灵的成长起到积极的作用,
43、和选文第段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词,只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用,和第一则材料相比意蕴不够深入,不能作为本文的论据。【答案解析】1要求学生牢记议论文开头的一般作用:引出文章的话题;作为论据证明论点;激发读者的阅读兴趣。结合本文分析,从“刚结束的上海书展”和热播的中国诗词大会写起,这是从读者感兴趣的话题入手,引发读者的阅读兴趣,引起读者的关注和思考;引出“古诗词文化普及”的论题,引出下文的论述。2要求学生仔细阅读文本。结合文本中的观点分析。 “诗词文化普及不能止于记诵”,可以理解为“对于诗词除了记诵,更重要的是还应该做什么”。然后结合文本内容分析。结合“古诗词及其
44、传承有其自身的特性。作为有意味的形式,诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典,这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果,这些诗词中的意味也因此而包含了历史合理性。”概括得出:记诵古诗词,并体会其中的“意味”;结合“古诗词中的每一个意象与典故,所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以,我们吟诵古诗词的过程,其实也是对这些意味产生情感认同和审美体认的过程,将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。”概括得出:诗词可以产生情感认同和审美体验,潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式;结合“长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值
45、建构与心灵成长都有着积极的作用。”概括得出:诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3要求学生首先写出是否适合。然后结合文本观点和材料观点是否一致分析。材料一是赏析王维的送元二使安西,可以看出,吟诵古典诗词,能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我,对心灵的成长起到积极的作用,和选文第段中的观点相契合。材料二中所举的诗词,只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用,不符合文本的观点,不能作为本文的论据。12、1距离遥远;着陆不易;火星环境复杂、恶劣。2“最近时”表限定,“大约”表不确定。两个词语既说明了火星与地球的最短距离,又说明这个距离是个概
46、数,与事实相符。3运用作比较、列数字的说明方法,具体准确地说明了火星的大气密度之低,突出了火星环境的复杂、恶劣。4拥有长征五号大推力运载火箭;五次探月活动积累了丰富的经验,能支持火星探测;已完成火星探测器着陆方式设计,正在进行试验验证。【答案解析】1此题考查的是对文章内容的感知。通读文章可以搜集到“火星探测面临的第一个困难是遥远的距离”,“在火星上着陆也非易事”,“即使能成功降落,火星巡视器还要接受复杂、恶劣环境的考验”。据此理解作答。2此题考查的是说明文的语言特点。解答此类测试卷,可以采用的答题模式是:解词+说明的内容+该词体现了说明文的准确性。“而火星距地球最近时也有大约5500万公里”“
47、最近时”从程度上加以限制,“大约”表示估计,说明了火星距离地球遥远。体现了说明文语言的准确性。3此题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有:列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。可采用的答题模式是:说明方法+表达效果(具体准确,生动形象)+说明的内容(被说明事物的特点)。“火星大气密度只有地球大气密度的1%,因而辐射严重,沙城暴也很大”运用了列数字和作比较的方法,具体准确地说明了火星的大气密度,说明了“火星巡视器还要接受复杂、恶劣环境的考验”。据此作答。4此题考查的是从文中搜集信息的能力。“我国已拥有了大推力运载火箭长征五号。2020年,我国将用长征五号发射
48、火星探测器,并将其直接送入地火转移轨道”,“我国五次探月活动的成功,在深空测控通信等关键技术方面积累了丰富的经验,完全能支持火星探测”,“我国火星探测器已完成着陆方式的设计,正在进行试验验证” 这些都是为实现火星探测所做的准备。据此理解作答。13、1相互欣赏和尊重;乐于奉献(慷慨大方);心灵相通(充满爱,新生孤独);诚实守信。2举例论证、对比论证。3恰当的道理或事实论据均可。能结合“一切好的友谊都是自然而然形成,不是刻意求得的”这一观点对自己所举论据进行恰当的分析。4先提出“从一个人与人如何交往,尤能看出他的做人”的观点;接着举出孔子做人最强调一个“信”字的例子正面阐述,再从做人不诚信的危害进
49、行反而论证。语言表达通顺。【答案解析】1本题考查学生对议论文内容的理解和提取能力。仔细阅读文章,结合第(1)段“高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬”,第(4)段“我相信,前一种交往是两个人之间的心灵沟通”,第(5)段“对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,就是尊重他人,亲疏随缘”,第(6)段“在与人交往上,孔子最强调一个信字,我认为是对的”等内容,提取关键词语解答即可。2本题主要考查学生对论证方法的判断能力。熟练掌握常用的论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。仔细阅读第(3)段,可以看出,这一段列举了社交场上的热心人和一个珍惜生命的人的事例,是举例论证的论证方法,从“相反”可以看出还运用了对
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