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文档简介

1、听录音,检查预习 注 音 俟( )莫( ) 甫( ) 哂( )铿( ) 乘( ) 喟( ) 沂( ) 雩( )孔子子路冉有公西华曾晳沂水春风 论语 已经读了课文,那么曾晳在干什么呢? 鼓瑟其他人呢? 在跟老师谈论.孔子是如何引发学生谈论的?请用原文回答以吾一日长乎尔,毋吾以也(1)。居(2)则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉(3)? (有何打算?)那么学生们是怎么回答的呢?用原文回答,子路、冉有、公西华阐述的志向分别是什么? 千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。非曰能之,愿

2、学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。对以上三位学生,孔子有何表示?只对子路:“哂之”是何意?微微一笑, 带有批评的笑那么曾晳的回答又是怎样的?孔子的态度又是怎样的?曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。意思:在暮春时节,穿上春天的衣服,约上五六个成年人,六七个少年人一起趟过沂水河,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来.喟然叹曰:吾与点也曾皙所描述的这幅“暮春咏归图” ,隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而想过平静无为生活的想法,是太平社会的缩影.探究:为何孔子独独“与点”?最重要的是这幅图委婉展现了所治理的国家安定自主、百姓自由幸福的生活,曾点的话突

3、显了孔子“礼乐”治国的最高境界.孔子的理想是建成一个“老者安之,朋友信之,少者怀之”的和谐社会,曾皙则用非常感性的图景表达了大同世界的那个理想:每个人都能享受真、善、美的人生 ,即“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。小结:曾晳的说法是太平社会之缩影,体现了孔子“礼治”的最高理想,非常符合孔子当时的心境,他发出“与点”的感叹也就不足为怪了。孔子是如何具体评价另三人的志向的?对子路: 哂之 (原因:不谦逊)对冉求: 是治国之道对公西华:也是治国之道讨论:你认为谁的回答最好?一句“率尔而对”让子路背上了“鲁莽草率”的名声。这些理论渐渐成了人们行事的信条,它既培养出了中国人“谦虚”美德,也造成了中国人的一大

4、弱点不敢提出创见,不敢直言大志,不敢直抒胸臆。谦虚的确是一种美德,可难道仅仅是在别人面前凡事都说“我不行”、“我才能有限”吗? 谦虚,应该是对自己正确的估计,有永不满足的进取心,我们可以设想:要是当年的毛遂说话也是那么“让”,也许赵国就会早几十年被灭掉,但毛遂并没有害怕被人斥为“不让”,而是大胆自荐。终于,使他的才能得到了发挥 。在当今社会,竞争尤为激烈,我们,尤其是青年人,就必须具有冲破旧框框的勇气,不怕被人“哂”,要敢于像子路那样大胆地言志、献才,让社会挑选自己!1、夫子喟然曰:吾与点也2、唯求则非邦也与?1、如或知尔,则何以哉? 2、如其礼乐,以俟君子。 3、宗庙之事,如会同。1、子路率

5、尔而对曰 2、鼓瑟希,铿尔3、尔何如?赞同,同意句末语气助词,吗如果或者至于形容词词尾,相当于“然”你形容词词尾,相当于“然”课堂练习:一词多义课外作业: 思考: 揣摩孔子问话的语气,谈谈孔子的教学风格?他是如何营造平等和谐的气氛的? 第 一课时完 谢谢光临检查预习 注 音 俟( )莫( ) 甫( ) 哂( )铿( ) 乘( ) 喟( ) 沂( ) 雩( )1、夫子喟然曰:吾与点也2、唯求则非邦也与?1、如或知尔,则何以哉? 2、如其礼乐,以俟君子。 3、宗庙之事,如会同。1、子路率尔而对曰 2、鼓瑟希,铿尔3、尔何如?赞同,同意句末语气助词,吗如果或者至于形容词词尾,相当于“然”你形容词词尾,相当于“然”二、一词多义三、词类活用1、宗庙之事,如会同,端章甫。 2、鼓瑟希,铿尔。3、三子者出,曾皙后。4、浴乎沂,风乎舞雩。端 ,章甫:都名词作动词,穿着礼服,戴着礼帽。鼓:名词作动词,弹奏。后:名词作动词,落在后面。风:名词作动词,吹风四、

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