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文档简介
1、中医辨证论治和合适技术应用:中医学基本概念一、A11、“益火之源,以消阴翳”指的是A、阴病治阳B、阳病治阴C、热者寒之D、寒者热之E、阳中求阴2、对阴阳偏盛采用的治疗原则是A、损其有余B、补其局限性C、寒者热之D、热者寒之E、调节阴阳3、“阴病治阳”的病理基本是A、阴虚B、阳虚C、阴盛D、阳盛E、阴阳两虚4、所谓“独阴不生,独阳不长”阐明阴阳之间的何种关系A、阴阳对立制约B、阴阳互根C、阴阳交感互藏D、阴阳消长E、阴阳转化5、“阴阳离决,精气乃绝”论述的阴阳关系是A、阴阳消长B、阴阳交感C、阴阳转化D、阴阳对立E、阴阳互根6、下列各项中,属于阴的是A、脉象洪大B、面色鲜明C、迟脉D、脉象滑数E
2、、声高7、有关阴和阳的概念描述中,最确切的是A、阴和阳是中国古代的两点论B、阴和阳即是矛盾C、阴和阳代表对立的事物D、阴和阳代表对立又互相关联的事物属性E、阴和阳阐明互相关联着的事件8、“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,重要阐明阴阳之间存在何种关系A、对立制约B、互根互用C、互为消长D、平衡协调E、互相转化9、药味分阴阳,属阳是的A、酸、苦、咸B、辛、苦、咸C、辛、甘、淡D、甘、淡、涩E、甘、苦、淡10、昼夜分阴阳,属于“阴中之阴”的时间是A、上午B、中午C、下午D、前半夜E、后半夜11、人体形体组织按阴阳属性划分,属阴中之阳的是A、皮B、脉C、肉D、筋E、骨12、诊断疾病时以气息分阴阳
3、,属阳者为A、语声低微B、语声无力C、少言沉静D、语声高亢E、低声懒言13、“阴胜则阳病”阐明了阴阳之间的何种关系A、阴阳交感B、阴阳互根C、阴阳对立D、阴阳消长E、阴阳转化14、下列选项中,可以用阴阳互相转化来解释的是A、阴损及阳B、阴病治阳C、阳中求阴D、寒极生热E、热者寒之15、属阳的脉象是A、沉B、涩C、洪D、细E、小16、整体观念的内容为A、人体是一种有机整体B、人与自然环境的统一性C、人与社会环境的统一性D、五脏一体观,形神一体观E、以上均是17、人体是一种有机整体,其中心是A、心B、脑C、经络D、脏腑E、五脏18、下列表述中不属于症的是A、胸闷B、恶寒C、口苦D、发热E、消渴19
4、、中医学整体观念的内涵是A、人体是一种整体,人与自然、社会互相统一B、人体是一种有机整体C、自然界是一种整体D、人体三焦是一种整体E、五脏与六腑是一种整体20、中医学的基本特点是A、整体观念和辨证论治B、四诊八纲和阴阳五行C、同病异治和异病同治D、八纲辨证和五行学说E、阴阳学说和五行学说二、B1、A.阴偏衰B.阳偏衰C.阴偏盛D.阳偏盛E.阴阳两虚、“阴病治阳”的病理基本是ABCDE、“阳病治阴”的病理基本是ABCDE2、A.阳偏衰B.阳偏盛C.阴偏盛D.阴偏衰E.阴阳两虚、“壮水之主,以制阳光”合用的病证是ABCDE、“益火之源,以消阴翳”合用的病证是ABCDE3、A.肝B.心C.脾D.肺E
5、.肾、五脏分阴阳,属于“阴中之阳”的脏是ABCDE、五脏分阴阳,属于“阳中之阴”的脏是ABCDE4、A.脑B.肝C.心D.五脏E.经络、有机整体的中心是ABCDE、有机整体的主宰是ABCDE5、A.八纲辨证B.精气血津液辨证C.脏腑辨证D.整体观念E.辨证论治、中医学理论体系的指引思想是ABCDE、中医学的治疗特点是ABCDE答案部分一、A11、【对的答案】 A【答案解析】 阳虚则生内寒,浮现虚寒证,系阳虚无以制阴而致阴盛,须用“益火(目的或者主线)之源,以消阴翳(临床上虚寒证属阴的范畴)”,补阳以制阴,内经称之为“阴病治阳”。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】2、【对的答案
6、】 A【答案解析】 阴阳偏盛:阴或阳的偏盛,重要是指“邪气盛则实”的病理变化。“阳盛则热,阴盛则寒”是阳偏盛和阴偏盛病机的特点。前者其病属热属实,后者其病属寒属实。损其有余,又称损其偏盛,是指阴或阳的一方偏盛有余的病证,应当用“实则泻之”的措施来治疗。抑其阳盛:对“阳盛则热”所致的实热证,应用清泻阳热,“治热以寒”,用“热者寒之”的法则治疗。损其阴盛:对“阴盛则寒”所致的实寒证,应当温散阴寒,“治寒以热”,用“寒者热之”的法则治疗。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】3、【对的答案】 B【答案解析】 阳偏衰产生的是“阳虚则寒”的虚寒证,治疗当扶阳抑阴,内经称之为“阴病治阳”。
7、HYPERLINK t _blank 【答疑编号】4、【对的答案】 B【答案解析】 阴阳互根,是指一切事物或现象中互相对立着的阴阳两个方面,具有互相依存,互为主线的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在,每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。“独阴不生,独阳不长”阐明阴阳之间不能脱离彼此而互相独立,体现了两者的互根关系。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】5、【对的答案】 E【答案解析】 阴阳互根,是指一切事物或现象中互相对立着的阴阳两个方面,具有互相依存,互为主线的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在,每一方都以相对的另一方的存在作为自己
8、存在的前提和条件。如果由于某些因素,阴和阳之间的互根关系遭到破坏,就会导致“独阴不生,独阳不生”,甚则“阴阳离决,精气乃绝”而死亡。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】6、【对的答案】 C【答案解析】 以阴阳理论辨析其阴阳属性。如色泽分阴阳,色泽鲜明为病属于阳;色泽晦暗为病属于阴。气息分阴阳:语声高亢洪亮、多言而躁动者,多属实、属热,为阳;语声低微无力、少言而沉静者,多属虚、属寒,为阴。动静喜恶分阴阳:躁动不安属阳,蜷卧静默属阴;身热恶热属阳,身寒喜暖属阴;等等。脉象分阴阳:辨脉之部位、动态、至数、形状也可以辨别病证的阴阳属性。如以部位分,寸为阳,尺为阴;以动态分,则至者为阳,
9、去者为阴;以至数分,则数者为阳,迟者为阴;以形状分,则浮大洪滑为阳,沉涩细小为阴。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】7、【对的答案】 D【答案解析】 阴阳,是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界互相关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。阴阳,既可以表达互相对立的事物或现象,又可以表达同一事物或现象内部对立着的两个方面。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】8、【对的答案】 B【答案解析】 阴阳的互根互用是指互相对立的阴阳两个方面,具有互相依存,互相为用的联系。如上为阳,下为阴,没有上也就无所谓下,没有下也就无所谓上。又如构成人体和维持人体生命活动的最基本物质气和
10、血两者的关系,气属阳,血属阴,气为血之帅,血为气之母,两者是互根互用的。人体的阴津损伤,会累及阳气也伤;阳气损伤,会累及阴津也伤,也是基于阴阳互根互用的原理。如果由于某些因素导致阴阳之间互根互用的关系破坏,就会引起“阴损及阳”或“阳损及阴”的阴阳俱损的病变。最后导致“阴阳离决,精气乃绝”。“守”是守于内,“使”是行于外。这是对阴阳双方依存关系的较好阐明。结合人体的生理功能而言,阴指物质,阳指功能,物质居于体内,功能体现于外。在外的阳是内在物质的体现,因此说阳为“阴之使”,在内的阴是产生机能活动的物质基本,因此说阴为“阳之守”。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】9、【对的答案】
11、 C【答案解析】 味,就是酸、苦、甘、辛、咸五种滋味,辛、甘、淡三味属阳,酸、苦、咸三味属阴。辛的药物能散能行,具有行气活血的功能,甘能补虚(气虚、阳虚等)、缓急止痛等作用,淡能渗湿利水作用,但凡温热的、干燥的、兴奋的、迈进的等,其属性都为阳。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】10、【对的答案】 D【答案解析】 昼夜阴阳属性的一般说法是:上午属阳中之阳,下午属阳中之阴,前半夜属阴中之阴,后半夜属阴中之阳。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】11、【对的答案】 D【答案解析】 人体形体组织按阴阳属性划分,皮肤为阳中之阳,肌肉为阳中之阴,筋为阴中之阳,骨为阴中之阴
12、。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】12、【对的答案】 D【答案解析】 以气息分阴阳,语声高亢洪亮、多言而躁动者,属实、属热,为阳;语声低微无力、少言而沉静者,属虚、属寒,为阴。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】13、【对的答案】 C【答案解析】 阴阳的对立制约,是指属性相反的阴阳双方在一种统一体中的互相斗争、互相排斥和互相制约。阴阳学说觉得,自然界一切事物或现象都存在着互相对立的阴阳两个方面,阴阳双方既是对立的,又是统一的,统一是对立的成果。阴阳的互相制约,是指互相对立的阴阳双方大多具有互相克制和约束的特性。阴阳双方的互相制约,重要体现为对立事物或现象的互
13、相调控作用。正是由于阴和阳之间的这种互相对立制约,才维持了阴阳之间的动态平衡,因而增进了事物的发生、发展和变化。无论是自然界的变化和人体的生理、病理,均体现了阴阳的对立制约关系。正常者如“冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下”、“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘,精神乃治”,反常者,则如“阴胜则阳病,阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】14、【对的答案】 D【答案解析】 寒极生热,对于有些寒性病证,当病情发展到寒气极盛的阶段时,常常可以浮现阴盛格阳的假热症候,称为寒极生热、重阴必阳。体现了
14、事物阴阳属性由寒转热的变化。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】15、【对的答案】 C【答案解析】 脉象分阴阳:辨脉之部位、动态、至数、形状也可以辨别病证的阴阳属性。如以部位分,寸为阳,尺为阴;以动态分,则至者为阳,去者为阴;以至数分,则数者为阳,迟者为阴;以形状分,则浮大洪滑为阳,沉涩细小为阴。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】16、【对的答案】 E【答案解析】 整体观念的内容涉及:(1)人体是一种有机整体。五脏一体观;形神一体观;(2)人与自然环境的统一性;(3)人与社会环境的统一性。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】17、【对的答案】
15、E【答案解析】 五脏一体观,即构成人体的脏腑、形体、官窍等各个构成部分,通过经络的沟通联系作用,构成以五脏为中心的五个生理病理系统,系统之间在构造与功能上是完整统一的。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】18、【对的答案】 E【答案解析】 “症”,是指疾病的单个症状,以及舌象、脉象等体征。如发热、畏寒、口苦、胸闷、便溏、苔黄、脉弦等。“证”,即证候,是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括,一般由一组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】19、【对的答案】 A【答案解析】 整体,就是完
16、整性和统一性。整体观念,是中医学有关人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性结识。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】20、【对的答案】 A【答案解析】 中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】二、B1、【对的答案】 B【答案解析】 凡阳虚不能制阴而致阴盛(阳消阴长)的虚寒证,宜用补阳治之。这种治疗原则,称之为“阴病治阳”;又称作“益火之源,以消阴翳”。这是针对单纯阳虚证的治疗原则。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】【对的答案】 A【答案解析】 凡阴虚不能制阳而致阳亢(阴消阳长)的虚热证,宜用补阴治之。这种
17、治疗原则,称之为“阳病治阴”;又称作“壮水之主,以制阳光”。这是针对单纯阴虚证的治疗原则。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】2、【对的答案】 D【答案解析】 “阴虚则热”的虚热证,当“壮水之主,以制阳光”,也可“阳中求阴”,即在补阴时合适佐以补阳药,如肾阴虚衰而相火上僭的虚热证,可用滋阴降火的知柏地黄丸少佐温热药性的肉桂以阳中求阴。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】【对的答案】 A【答案解析】 “阳虚则寒”的虚寒证,当“益火之源,以消阴翳”,也可“阴中求阳”,即补阳时合适佐以补阴药,如真武汤中大量补阳药中配以芍药,以阴中求阳。 HYPERLINK t _bl
18、ank 【答疑编号】3、【对的答案】 A【答案解析】 素问金匮真言论说:“背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也。腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。” HYPERLINK t _blank 【答疑编号】【对的答案】 D【答案解析】 素问金匮真言论说:“背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也。腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。” HYPERLINK t _blank 【答疑编号】4、【对的答案】 D【答案解析】 人体是由许多组织器官所构成的,脏腑、经络、肢体、孔窍和气血津液等,虽各有不同的生理功能,但都不是孤立的,而是互相联系的。从而形成了一种以五脏为中心,配合六腑,联系五体、五官九窍等的五个生理系统,并通过经络纵横广泛地分布,以贯穿内外上下,运营气血津液,滋养并调节各组织器官的活动。从而形成人对自身的有机的整体性结识。 HYPERLINK t _blank 【答疑编号】【对的答案】 C【答案解析】 心藏神又称主神明或主神志,指
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