论语选读《仁者爱人》复习课

1、复习目标：、背诵、两章。并重点掌握“立”、“达”、“盍”、“诸”的意义和用法。、理解并默写下列语句：就近取譬；被发左衽；一匡天下；己欲立而立人，己欲达而达人。、明确“忠恕”内涵。、理解本章节的内容：孔子的人生价值观。认清孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”的区别。正确理解孔子对管仲的评价。复习重点：、总结并掌握该课出现的文言知识。、理解“仁”的内涵。复习方法：教师提示点拨，学生合作讨论，教师纠正归纳。复习时间：两课时。复习过程：三、本课重要文言现象归类。通假字出则弟被发左衽弟通悌被同披可谓仁之方也已与师言之道与已通矣与通欤何谓也宾前吾道一以贯之自经于沟渎而莫之知】己欲欲立而立人己欲欲立而立人老者安之

2、少者怀之不能死子见齐衰者、冕衣裳者【活用分析，生答。落实重点句子翻译。】四、总结并记住本文出现的成语。第一课时、多种形式朗读本课，背诵重点章节。、提示重点字词含义。虽敝之而无憾霸诸侯一匡天下入：在家里事：止，仅病：以为难道：学说达：使.达施：夸耀，表白被：通“披”匡：匡正忠：对人尽心竭力恕，对人仁爱宽厚谨：寡言少语称之为谨病诸：病，担忧。盍：何不敝：使坏能近取譬：能够就近拿自己比方别人。意思是要设身处地替别人着想，推己及人，将心比心。不要施加给别人。（出自论语卫灵公。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”一以贯之：原指孔子的忠恕之道贯穿于其整个儒家学说之中。泛指将一种理论、思想贯穿于事物的始

3、终。近义词有：始终如一、有始有终、善始善终。一匡天下：纠正混乱局面，使天下纳入正轨。引申为统一天下五、重要思想陈述、对“仁”的理解礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”可见孔子认为礼乐不在形式，不在器物，而在于本质，本质就是“仁”。、“仁”的根本是什么？孝悌“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”、“仁”的内涵是什么？即“仁”的真谛是什么？“忠”即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“恕”即“己所不欲，勿施于人”。、“仁”的更高程度是“圣”（智慧和道德达到最高境界）子贡“博施”就是讲社会福利。广博，无条件的把东西送给人家，救济大家，让大家都得到帮助。、“仁”的具体行为表现“老者安之，朋

4、友信之，少者怀之。”孔子对养生丧死的礼非常重视，对待盲人的态度孔子做人态度的诚敬、“仁”的实行方法“仁者爱人”是孔子伦理学思想体系的核心之一，“仁”以“爱人”为核心，以“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”作为实行的方法。六、布置作业。巩固本文出现的文言知识。第二课时一、检查背诵及重点字词的记忆。二、分析考试比较题型，掌握出题方向，归纳答题思路。（）、孔子在这里把“仁”与“圣”做了区别，这个区别的关键在哪里？请用自己的话简要陈述。【指导思路：结合所在语录内涵分类说明，最后总结归纳具体不同之处。】【展示答案：“仁”为“己欲立而立人，己欲达而达人”，也就是说“积极为人”，而“圣”则

5、是“博施济众”。“仁”与“圣”最大区别在于两者的境界不同。实现“仁”可从小处着手，实现“圣”却需要有仁心更要有实力。】分析答案：概念落实+区别点明确+解析理由三、分析仁者爱人各则语录主旨。教师引导，全文结构框架图。第一则“孝悌谨信仁爱”六字总纲，仁者基本修养第二则“忠恕”仁字主要内涵第三则恕道推己及人第四则忠道积极为人第五则普施仁爱第十一则大仁与礼大爱与小信投影结构图：第六则第七则第八则第九则第十则惠爱重人轻财悯不幸助弱者尊重【本课要点归纳诗孝悌谨信和仁爱，六字总纲要牢记。为人修身最紧要，行有余力再学文。仁字核心共两字，忠”恕”答题莫忘记。忠”是积极为人谋，恕”则推己要及人。仁者可从小事做，为

6、圣需具德与权。礼为外在仁为核，大爱大仁不较礼。】三、实战练习。（）（）在现代社会的人际交往中，你如何理解孔子的“忠恕”观？试作简要评述【分析：此类题与前一种评析题区别。这类要结合当今社会现实进行分析。首先掌握相关概念，围绕该概念（孔子的思想）进行分析。其次表明观点，观点要明确。第三探究题要做到能辩证思考。要能区分该概念中迎合当代的部分和不符合当代的部分，进行分层次思考。】学生答。展示答案，分析不同之处。“忠”是自己想要立得住也使别人立得住，在现代社会交际中可理解为相互帮助，恳切对人，厚施于人；“恕”是推己及人，在现代可理解为换位思考，站在别人的立场替别人考虑，不做伤害他人的事。这样可以使人与人之间更加贴近、包容、和谐，少些争执，孔子的“忠恕观”对人际交往很有帮助。四、答题规律总结。掌握基本概念。观点明确，紧扣对应孔子思想。表达要有序，能有层次性的词语。适当援引论语文字。不要刻意求异，不要反面说理。五、布置作业。熟练掌握本课知识。练习目的：、巩固本章知识点。、学会运用所学知识解决问题。、归纳总结“于”和“若”的用法。、了解名词活用现象。练习方法：做试题。练习时间：一课时。练习过程：一、