鱼我所欲也 全市一等奖 完整版课件

1、第三课时 学习目标1、通过讨论，提升对课文思想内容和写作 方法的认识。2、归纳、整理和积累文言词语。 1、生,亦我所欲,义,亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义者也. 2、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也. 生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了. 生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做只为求利益而不择手段的事.一、课前反馈1、翻译句子2、说说作者的观点、道理和论据舍生取义义重于生人皆有之义存于心 见利忘义（失其本心）论点 道理 结论 举例 2、本文论证的中心是什么？怎样提出来的？所欲鱼、熊掌 取熊掌

2、 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。设喻：引出：舍生取义 生、义中心论点：“鱼”比“生” “熊掌”比“义”（设喻提出观点）1、课文中哪句话可以概括全篇的大意？二、讨论提升3、文章是怎样围绕论点逐层论述的? 生有甚于生不为苟得死有甚于死有所不避 所恶莫甚于死何不为所欲莫甚于生何不用正面反面对比论证 由是避患不为 甚于死者 由是则生不用 （结果）有甚于生者（原因）非独皆有勿丧（人之初，性本善）（层进）一箪、一豆行道之人，乞人弗受，决定生命义存在万钟王侯贵族受决定宫室义丧失(正面举例)(反面举例) 对比论证 举例论证4.本文运用了哪些论证方法？1比喻论证 用比喻论证引出论

3、点。以生活常理为喻引出生和义无法兼顾的情况下应该舍生而取义的结论（主旨）2、举例论证 举“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，关乎生命的时候，也能考验一个人的品德。 举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。3、对比论证 将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，让人认识到贪求富贵行为的不值得，也让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。学有所获 在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?请你结合自己十几年的生活经历谈谈。鱼我所欲也 孟子文章主题： 在

4、面临人生的抉择时，将正义放在首 位，摒弃利己的私心。 孟子的名言1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。3、生于忧患,死于安乐。4、得道多助,失道寡助。5、天降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。三、课外延伸富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 -（孟子) 生命诚可贵，爱情价更高若为自由故，二者皆可抛。 -(裴多菲)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 - (文天祥)砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。- (夏明翰)取义成仁今日事，人间遍种自由花 -(陈毅）四、知识点归纳小结:一）通假字1、故患有所不辟也. 辟:通“避”

5、,躲避.2、万钟则不辩礼义. 辩:通“辨”,辨别.3、所识穷乏者得我与?得:通德”,恩惠,感激.与:通“欤”,语气; 4、乡为身死而不受. 乡:通“向”,从前.二）一词多义1、所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 2、故患有所不辟也 是故所欲有甚于生者3、如使人之所欲莫甚于生 人皆有之. 4、蹴尔而与之 所识穷乏者得我与 (介词: 比)(介词: 对)(连词:所以)( 连词:所以)(助词:的)(代词:指代前面的想法)(动词：给)(与:通“欤”,语气; )5、舍鱼而取熊掌者也 由是则生而有不用也 呼尔而与之 万钟则不辩礼义而受之 乡为身死而不受（连词,表转折关系）（连词,表转折关系）（连词,表修饰关系）

6、（连词,表修饰关系）（连词,递进关系,尚且）三）古今异义 钟 例句：万钟则不辩礼义而受之 古义：一种量器 今义：计时的器具或中空的响器 四）词类活用 得：例句：所识穷乏者得我与 名词作动词 恩惠,这里是感激的意思. 五）特殊句式 1判断句 例句：鱼,我所欲也。 2省略句 例句：乡为身死而不受 “为”后面省略了介词的宾语“礼义”, “受”后面省略了宾语“施舍”,全句省略了主语“我”. 译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍.“也”,判断句标志. 译文：鱼,是我所喜爱的东西. 六）从文章中引申衍生出的成语故不为苟得也舍生而取义者也呼尔而与之苟且偷生舍生取义嗟来之食体会语言特色，初背课文1.让学

7、生找出课文中的排比句和对偶句，说说其好处。 2.试背成组的排比句、对偶句。 排比句和对偶句整齐而又有变化的句式美，富有音韵美。阅读文段，完成练习鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 五、课后反馈1这段文字用鱼比喻_，用熊掌比喻 _，用舍鱼而取熊掌比喻_。文中还把_和_进行对比，指出人世间有比_更宝贵的东西，就是_；也有比_更可怕的东西，即_。2这段文字的中心论点是（）。 A句B句C句D句3这段文字用到的论证方法有（）。 A比喻论证法、举例论证法、说理论证