陈太丘与友期导学案及答案

1、陈太丘与友期导学案及答案5世说新语两则导学案附答案】中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了论语，我们方知思想家、教育家孔子 “知之为知之，不知为不知 ” 的求实精神；因为有了三国志，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄、决胜于千里之外的 “神机妙算 ” ；因为有了离骚，我们才悟出屈原 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ”的赤诚走近古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。能借助注释和工具书理解基本内容。阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。第一课时 咏雪一、新课导入同学们 ,下雪了，你们最爱做的是什么呢，堆雪人？打雪战？现在我们来看看古代文人的家庭在雪天都

2、做些什么，说些什么吧？二、自学指导（一） 预习与交流请给下面的生字注音。积累下面文言字词。儿女：指家中年轻一代人。俄而：不久，一会儿。骤：急。欣然：高兴地。差可拟：差不多可以相比。未若 : 不如。因 : 凭借。文体知识古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说著作。它的特点：一是来自民间；二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。在写法上一般都是直叙其事。胡应麟的少室山房笔丛将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。作者简介世说新语：笔记小说。全书原8 卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36 门。主要记叙魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。三、自学指导（

3、二） 合作与探究（一）整体感知自由朗读，将课文读通读；顺然后听录音朗读，注意朗读节奏。【交流点拨】（ 1 ）谢太傅 /寒雪日/ 内集（ 2 ）白雪/纷纷/何所似（ 3 ）撒盐/空中/差可拟（ 4 ）未若/柳絮/因风起（ 5 ）即 /公大兄无奕 / 女，左将军/王凝之/妻也。特殊句式（ 1 ）宾语前置句：白雪纷纷何所似（疑问代词 “何 ” 作 “似 ” 的宾语，原顺序应为 “白雪纷纷所似何？ ” ）（2）状语后置句：撒盐空中差可拟（即 “（于）空中撒盐差可拟 ” ）（二）深层探究自由朗读课文，参照课下注释疏通文意，并思考下列问题。.文中 “寒雪 ”“ 内集 ”“欣然 ”“大笑 ”等词语营造了一种

4、怎样的家庭气氛?【交流点拨】营造了和谐、温暖，其乐融融的家庭气氛。. 文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?【交流点拨】表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。.用 “撒盐空中 ”和 “柳絮因风起”来比拟 “大雪纷纷 ” ，你认为哪一个更好？为什么？还可以用哪些事物来比喻雪？【交流点拨】（ 1 ）各有千秋。有人认为 “撒盐 ”一喻好：雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为 “柳絮 ”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；而 “撒盐 ”一喻所缺的恰恰

5、是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一， “柳絮 ”一喻就好在有意象。（ 2）可以用 “鹅毛 ”“ 蒲公英的孩子”等来比喻雪。（三）背诵课文四、板书设计咏雪 （点明时间、地点、人物、事件等）咏雪：白雪纷纷何所似欣赏赞扬 （考题） 道蕴才气 补充 无弈之女评价凝之之妻五、拓展延伸请积累几句咏雪的名句。【交流】 1. 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈春雪北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参白雪歌送武判官归京燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白北风行六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。高群对雪第二课时 陈太丘与友期一、新课导入看到同学们一双双充满智慧的眼

6、睛，我就不由地想起了冰心的一首诗： “万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂 /有着无穷的机智 ” 。是啊，我国古代文献中就记录有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。二、自学指导（一） 预习与交流.读准下面这些字的音。. 请你解释下面这些文言字词。期行：约定同行。舍去：不再等候就走了。去，离开。乃：才。则：就，便，那么。顾：回头看。君：对别人的尊称。尊君：对别人父亲的尊称。家君：对自己父亲的谦称。尊君在不： “不”通 “否 ”三、自学指导（二） 合作与探究（一）整体感知自由朗读课文，将课文读通读顺，然后听录音朗读，注意朗读节奏。补上句中省略的人物。【交流

7、点拨】陈太丘与友期行，期日中， （友 ）过中不至，太丘舍（友）去,（陈太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？ ”（ 元方 ）答曰： “（ 家君）待君久不至，已去。 ”（二）深层探究自由朗读课文，结合课下注释疏通文意，并思考下列问题。“日中 ”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？【交流点拨】古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的 “日中 ”是当时约定俗成的时间概念 中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。友人到底是一个怎样的人？【交流点拨】课文中，友人与陈太丘“期日中 ” ，结果 “不至 ” ，可以看出他

8、言而无信，不守信用；到来之后，问元方 “尊君在不？ ”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他 “惭”“下车引之 ”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。元方的性格特点如何？【交流点拨】阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾 ” 流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然 “入门不顾” ，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些

9、失礼。你是否同意这个看法？【交流点拨】（ 1 ）不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。（ 2 ）同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的 “小辫子 ”不放。【小结】文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！（三）背诵课文四、板书设计陈太丘与友期开端

10、 期行 不至 舍去 乃至发展 父友：问元方：答 针锋相对高潮父友：怒 非人哉 据理驳斥元方：曰 无信无礼正直不阿尾声 父友：下车引之聪慧明理元方：入门不顾五、拓展延伸积累有关诚信的名言。【交流】 1. 言不信者，行不果。 墨子民无信不立。 孔子当信用消失的时候，肉体就没有生命。 大仲马如果要别人诚信，首先自己要诚信。 莎士比亚人背信则名不达。 刘向【篇二：七年级语文上册1.5 世说新语两则 （陈太丘与友期 ）学案 （新版 ）新人教版】lass=txt 教师寄语失信就是失败。 左拉 人之所助者，信也。 易经学习目标知识与能力：积累重要文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；背诵课文。 过程与方

11、法：抓住人物的语言，评价人物，获取情感体验。情感与态度：传承古人懂礼知义的优秀传统。学习重难点通过朗读训练，掌握文意，从而懂得人无信不立的道理。学法引导：反复朗读，读通读懂，品味人物语言，体会人物表达的情感；合作交流，树立正确的价值观。学习过程课前预习一、复习巩固世说新语，是由（朝代）的组织一批文人编写的，这部书的题材是 ，是六朝 小说的代表作。二、整体感知、自由朗读课文。要求：读准字音,读顺句子，读出停顿。（ 1 ） 关注下列词语的读音与友期行 相委而去 非人哉 友人惭 太丘舍去 尊君在不（ 2 ） 读准节奏停顿（尝试着画出朗读节奏）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元

12、方时 年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？ ” 答曰： “待君久不至，已去。 ” 友人便怒： “非人哉！与人期行，相委而去。 ”元方曰： “君与家君期日 中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ”友人惭，下车引之， 元方入门不顾。、结合注释，疏通课文疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。（ 1 ）一些需要重点掌握的字词。与友期行： 期日中： 太丘舍去：舍， ；去，尊君在不： 相委而去：委，去。 下车引之：入门不顾： 去后乃至： 下车引之（ 2 ）通假字：尊君在不（ 3 ）古今异义：陈太丘与友期 古: 今 : 太丘舍去 古: 今 : 下车引之古:

13、 今 : 元方入门不顾古 : 今 :、翻译文言句子：期日中，过中不至。非人哉！与人期行，相委而去。不是人啊！友人惭，下车引之，元方入门不顾。、补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，过中（ ）不至，太丘舍（ ）去，去后（ ）乃至。元方时年七岁，（ ）门外戏。客问元方： “尊君在不？（ ）答曰： “（ ）待君久（君）不至，（ ）已去。 ” 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（ ）而去。 ” 元方曰： “君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。 ” 友人惭， 下车引之，元方入门不顾。、预习质疑 你还有哪些问题，请写下来。课堂探究三、研读课文各抒己见、思考问题：（ 1

14、 ）本文讲述了一个怎样的故事？（ 2 ）文中的主要人物是谁？他们分别是怎样的人？（要以课文内容为依据）、明礼诚信文化内涵两千多年前，至圣先贤孔子就曾说过 “君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也” ，又说 “自古皆有死，民无信不立” 。可见，明礼诚信早已被古人所重视、所推崇。今天，在我们的公民道德建设中，明礼诚信又被列为公民基本道德规范之一，足见其意义深远。道德传承中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。 “贵者敬焉，老者孝焉，长者弟焉，幼者慈焉，贱者惠焉 ” ， “入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳 ” ，这些都是中国自古讲究礼仪、礼貌的代表言论。明礼是人的外在行为表现，而诚信则是人的内

15、心状态。 “忠信，礼之本也；义理，礼之文也，无本不立，无文不行” 。诚于内而礼于外，是对明礼诚信的最佳诠释，明礼，只有表现了人内心的诚信本质，才不会流于虚伪的形式；诚信，只有通过明礼的外在形式，才能最恰当地表现出来。、中言不信者，行不果 墨子民无信不立。 孔子人背信则名不达 刘向诚实守信是华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。四、质疑问难合作探究。、陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？、友人知错而 “惭”说明友人是什么样的人？、元方最后 “入门不顾 ” 是否失礼？、这篇文章为什么归入世说新语? 方正？文章如何体现 “方

16、正 ”这个主题的？大家对人物有不同的认识是很正常的，但论语中云：见贤思齐焉，见不贤内自省也。关键是我们从中学到了什么？五、背诵课文盘点收获、背诵课文、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？六、作业、阅读王戎识李，谈谈收到的启发。王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰： “树在道旁而多子，此必苦李。 ” 取之，信然。、假如陈太丘与“客 ” 第二天相遇了，他们会怎么说，怎么做？请你展开合理的想象，续写下文。七、课后反思知识链接：陈太丘与友期鉴赏信誉从某种意义上说，也是一种资本。在竞争激烈的资本主义社会，有这样的企业家：当他处于困难时期，为了维护产品的信誉，宁

17、肯工厂倒闭，也不以次充好，这样当他东山再起时，又能用老牌子开创新局面。一个国家要富强，一个民族要自立，也要靠信誉。我们进行四个现代化建设，在积累物质财富的同时，无疑也应该重视发扬中华民族崇尚诚信的传统美德，荡涤在社会生活的许多领域残存的形形色色的不讲信誉的这种侵蚀民族健康肌体的病菌，以提高民族自信心，这样，四化大业才有成功的希望。附参考答案课前预习一、复习巩固世说新语，是由 南朝宋 （朝代）的 刘义庆 组织一批文人编写的，这部书的题材是 笔记体小说 ，是六朝志人小说的代表作。 关注下列词语的读音与友期行 相委而去 非人哉 友人惭 太丘舍去 尊君在不（ 3 ） 读准节奏停顿陈太丘/与友期行，期/

18、日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君 /在不？ ”答曰： “待君/久不至，已去。 ” 友人便怒： “非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰： “君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/ 骂父，则是无礼。” 友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。（ 1 ）一些需要重点掌握的字词。（ 2 ）通假字：尊君在不（ 3 ）古今异义：陈太丘与友期古:约定 今: 日期 太丘舍去 古:离开 今:前去 ,前往 下车引之 古:拉 今:引用元方入门不顾古: 回头看今 :照顾、翻译文言句子：期日中，过中不至。太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。非

19、人哉！与人期行，相委而去。不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。、补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方： “尊君在不？ ” （元方）答曰： “（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。 ”友人便怒： “非人哉！与人期行，相委（人）而去。 ”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。 ”【篇三：世说新语导学案答案】p class=txt 备课：徐春红学习时间：班级： 姓名：【学习目

20、标】、了解作者作品。、能借助注释和工具书解释文言词语的意思，流畅通顺地翻译文言文。、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。【学习重点】、初步认识一些文言虚词的用法。、背诵默写课文。【学习难点】感受人物的性格特点，体会诚信的重要性。咏雪【知识链接】、题目解读咏雪讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中 ?谢道蕴表现出了咏絮之才。 ?、作家和作品刘义庆，南朝宋文学家。彭城人。世说新语是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简洁，辞意隽永，它以独有的笔触，独到的眼光，展现了一种唯美的人生态度。【自

21、主学习】1 、给下面词语中加线的字注音。 雪骤（ ? ） ?撒（ ） 柳絮 （ ）?2 、用 “ /给下列句子断句。”即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也、解释划线词语意思。（ 1 ） .谢太傅寒雪日内集（ ）（ 2 ）与儿女讲论文义（ ）（ 3 ）俄而雪骤（ ）（ 4 ）公欣然曰（ ）（ 1 ）白雪纷纷何所似（ 2 ）未若柳絮因风起（ 3 ）即公大兄无奕女【合作探究】谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日 ?用 “撒盐空中 ”和 “柳絮因风起”来比拟 “大雪纷纷 ”你认为哪个更好?为什么 ?【延伸拓展】请再写出三句喻雪的诗句来?陈太丘与友期行【知识链接】陈太丘与友期讲的是汉末名

22、士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事，告诉我们要做一个诚信的人。【自主学习】、解释下列的字词 ?（ 1 ）陈太丘与友期行，期日中。 期： ? 行：（ 2 ）过中不至，太丘舍去。去后乃至。 过： 乃： ?（ 3 ）尊君在不。 不：（4）非人哉 !与人期行相委而去。 委? ：去 ? ：（ 5）友人惭 ,下车引之。元方入门不顾。 惭? ： 引： 顾：、翻译句子。（ 1 ）尊君在不？（ 2 ）非人哉！与人期行，相委而去。?（ 3）日中不至,则是无信 .对子骂父 ,则是无礼。【合作探究】.友人到底是一个怎样的人？.在友人 “惭”“下车引之 ” 时，元方却 “入门不顾 ”是否失礼？【课外检测】下面这篇

23、文章也选择世说新语，请仔细阅读，用你的聪明才智把它翻译出来。王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰： “树在道旁而多子，此必苦李。 ”取之信然。（ 选自：刘义庆世说新语）1 王戎，晋朝人，做过官。是历史上有名的 “竹林七贤 ” 之一。2. 尝：曾经。 3. 诸；众多。 4. 游：玩耍。 5. 子：果实。 6. 折：压弯。.竞走 : ：争相跑过去。走：跑。. 唯：只有。 9.信：果真，的确。然：这样。信然：确实这样。（ 1 ）译文：（ 2 ）读罢此文，你得到什么启示？【教（学）后记】答案【自主学习】（ 1 ） 家庭聚会 （ 2） 子侄辈，年轻一辈（ 3

24、 ） 不久，一会儿（ 4 ）高兴的样子（ 1 ）这纷纷扬扬的大雪像什么呢？（ 2 ）不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。（ 3 ）（她）就是谢太傅的长兄谢无奕的女儿。【合作探究】东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有 “讲论文义 ”的雅兴。 “寒雪日 ” ，是为了引出 “咏雪 ” 。古人讲究 “四美 ”, 即良辰，美景，赏心，乐事，即使没有春和景明，草长莺飞的良辰佳日，在雪天，能和家人赏雪吟诗，也是轻松和谐，自在快乐的。盐的颜色和下落的姿态和雪相似，这只是外在形态的相似。柳絮借风力翻飞飘舞，显得飘飘洒洒，轻盈曼妙，与雪的飘逸更神似，让人产生春天即将到来的联想，以阳春三月的柳絮比喻纷纷下落的雪花，不由得使人联想到诗句 “冬天来了，春天还会远吗？ ” ，意蕴深刻。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花（韩愈春雪）忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参白雪歌送武判官归京）燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台（李白北风行才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘（元稹南秦雪）陈太丘与友期行【自主学习】1 、解释下列的字词 ?（ 1 ） 期：约定 ? 行：出行 ? （ 2）过：过了 乃 ? ：还（ 3 ） 不：通假字