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文档简介
1、中学文化苦旅读书笔记范文 文化苦旅的起点和终点不止于地域和空间,而是穿越了千百年的历史,从身体的困难跋涉到心灵的剧烈冲击,不仅仅是用眼睛来观赏景物,以下是我整理的中学文化苦旅读书笔记.,欢迎大家借鉴与参考! 中学文化苦旅读书笔记.1 阳关“终成废墟,终成荒原”。那么这缘由何在呢?极其隐晦的表达出这样一个观点,即:当权的统治者好像没有给艺术家们以足够的地位和敬重,所以限制了艺术家们的创作,然而艺术家们可是足够优秀足够天才足够好的。 “但是,长安的宫殿,只为艺术家们开了一个狭小的边门”这句话很有意味,很能够透视出余秋雨在拿着古代.暗中自比的同时,他的双眼始终没离开过“长安的宫殿”为其所开的“门”,
2、余秋雨性格中深刻烙印着对“权力”的心理依附,在此文中已有较深隐的体现。他通过对古代文化名人的悲叹、哀痛、伤悼乃至鸣不平,甚至经常要挤出几滴酸度超强的枯泪来,其实正是欲寄予他自己盼望当权者能施舍给像他这样的文化人以生存的空间甚或重用之的企望,这是典型的中国传统士人的情结,是没有或缺乏独立人格,始终活在权力话语的阴影下谋求自我的定位,余秋雨借此将他作为这种.的虚荣表现得淋漓尽致,荒原?千万别污辱艾略特的经典大作,那不过是无奈的看着自身终入尘土的垒起的坟而已。 余秋雨仍没忘了拿唐代的造像去向文艺复兴时的西方艺术大师那里寻回一点可怜的“傲慢与骄傲”,但他却不愿也不愿再连续追问:为什么如此辉煌的唐朝艺术
3、却无法避开走向退步衰落的宿命?而西方的文艺复兴为什么却偏偏能开出一个史无前例的近现代人类文明呢? 那些至今依旧坐在“四大创造”之类国故上高唱凯歌颂谣的孝子贤孙们,自然是想不明白的。 中学文化苦旅读书笔记.2 这是一本令人思索的书,这是一本历史厚重的书,这更是一本百读不厌的书,这就是余秋雨的文化苦旅。它伴随了我已五年的时间,五年,近两千个日子里,书架上的书越来越多,但是最爱不释手的仍旧是这本文化苦旅。 开篇的道士塔,就将我们带入到了大漠荒荒的黄河文明盛衰之中,历史的深邃苍凉之感见于笔端。一页一页的细翻开来,在一行行的字句段落中间,随着余秋雨的思绪,情感,进行着一次又一次的纸面上的文化苦旅。仿佛穿
4、越了时间和空间的隧道,中国历史的一幕幕在重现,各色的人物正在演绎着自己的人生故事。有居庙堂之高的君主,也有处江湖之远的百姓;有文人墨客,也有无名小卒。他们的故事,或令人倾佩,或令人兴奋,或令人伤感,或令人悲伤,但是无一例外的全都留给了后人,也留下了思考警训和更多的怀念之情。斗转星移,沧海桑田,经过了岁月的沉淀积累,终酿成了一份难得的精神食粮。 余秋雨的文字,不仅有叙述的美丽和悲悯的情怀,更重要的是在文字里加入了一个.的良知。读书中的文字,仿佛穿越了时间空间,穿越了我们的心灵。字里行间隐藏着最多的是对大事的剖析,正确和公正的总结。历史已远,当用另一种目光回望的时候,更多的是一种理性的思考,一份对
5、历史文化的敬重。文化苦旅全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探究中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文字,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域供应了崭新的范例。从十年前的结缘到今日,我已经记不清多少次读这本书了。但是每当随便的翻开书中的任何一页,心情仍旧会象最初时的感动,每读一遍,理解则又多了一分,思索则又沉重了一分。 从远古到现代,从异国到他乡,从大江南北到长城内外,文化苦旅指引着我们进行了一次别具一格的旅行。我想,将来的日子里,假如有可能,我会带着文化苦旅一起,按图索骥,身临其境的真实的去感
6、受,以一种敬畏之情,沿着历史的脚印,去寻访那些曾经的沧桑往事。 中学文化苦旅读书笔记.3 起初,只因喜爱余秋雨古朴高雅的文笔,于是,床头开头有文化苦旅这本书的存在。 余秋雨的文章有着儒生的清绝,却又不失那磅礴的力道,笔力千钧,一派奔流不息的潇洒。借山水之景、风雅之物,寻求文化的灵魂直至生命的真谛,让人叹服。 他走在这一片广袤的土地上,用独特的观看力和洞悉力,去品尝,去深思,一次苦旅,然而,他将心置入其中,去品尝那上千年文化所积累下的芳香。 对于文章,我宠爱细品,所以至今,也才读了一半。若说影响最深的,不是柔丽凄迷的白发苏州、江南小镇;不是给人以深邃苍凉之感的道士塔、阳关雪;也不是重在文化人格的
7、风雨天一阁、青云谱随想,而是那默然不语,一呆上千年的“都江堰”。 文章初始,对都江堰并不怎么上心。这点我倒是一样,不过秉着看完全本的习惯,还是跟着一同走进了那存在近千年的古老建筑。年龄比长城更古老的它,明明鲜有人留意,却不辞辛苦地为着很多民众输送姑姑清流,若说长城占据了宽阔的空间,那么它,便确的确实地占据了邈远的时间。若把他们比做人,长城便像父亲保卫着民族与家园,而都江堰便是只知奉献的乡间母亲,不炫耀,无所求,这样的它,让我敬,却也怜。 都江堰的水,踊跃着喧嚣的生命,不似大海的肤浅,以奔腾的方式呈现它层层叠叠的精神力气和恣意奔放的生命力。 万古清流今犹在,鲜闻当年都江堰。喜爱都江堰之水的奔腾不
8、息,喜爱都江堰的无私奉献。古老的民族留下了古老的建筑,也展现了他们宏大而崇高的民族精神。 中学文化苦旅读书笔记.4 看了余秋雨的这些散文我感受颇深,他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼,很是震撼,但最让我喜爱的还是他的废墟这篇文章,它里面的话深深地影响着我的思想,在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法废墟也是一种美,或许嫩绿的叶子象征着盼望,可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗,就不是另一个新的生命的开头,落叶是人们心中“废墟”的代表,可是它却给予着别样的精彩,莫非不是吗? 圆明园曾代表着皇家名贵的身份和无尽的财宝,可是现在当我们再回首过去时,观察的又是
9、些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象,我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候,有些人却站出来否定了,由于即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢?那些曾经患病过的屈辱历史就能消逝在历史的记录里吗?答案是当然不会了,残缺的圆明园,一个废墟一般的存在,也是一种美,另类的一种美,由于这个残缺般的废墟的存在才让我们更加.了历史惨痛的教训和惨象,废墟是一种美,残酷而真实存在的美。它是不会由于它的不完整而被世人所遗弃,相反的,人们只会更加记得它,它将会永久的被人们珍藏在心中最深的那个角落。 在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中国悠久的文化进展史上,有许很多多杰出的
10、才子,他的文章并不是最华丽最美丽最感人肺腑的,但却是令我感受最深的,他的文章教会了我很多的哲理,我也能感受到来自他内心深处的真实想法,看完这本书,我被深深地感动了,那纯朴简洁的文字是我思想上的一次撼动,是我精神上的愉悦,更是我心灵上的一次完善震撼。 中学文化苦旅读书笔记.5 初次拿到这本书的时候,一下子像泄了气的皮球一样软了下来,用各种艳羡嫉妒恨的眼神看着别人手里的书。文化苦旅,随笔性散文,无剧情,无任务,无结局,这种“三无”的书要怎么勾起我的阅读爱好?于是在它在课桌里躺了两周之久之后,我最终翻开了它的第一页,带我走进了一个比现实漂亮的城市。 似乎又再次回到了莫高窟,回到了那个暮霭刚刚从地平线
11、升起,充满于空中的时候,那个时候莫高窟不是旅游景点,就那么悄悄的、悄悄的屹立在当时中国战火纷飞的土地上,等待着是功臣也是罪人的王道士去挖掘它掩盖了几百年的瑰丽的美貌,那是中国乃至世界的遗产。沉溺于从自我角度的描述,其实我是去过那里的,当时并没有太大感受。可以这么说,在这本书之前我还从没有体会到文字有那么大的魅力,并不是华丽的、掉书袋的语句,他让我感到深深地惊配,还有身为中国人不行遏止的生气,王道士的那副嘴脸,那种一点点银子就把中国文化,中国遗产出卖的卖国贼!可耻!可耻至极!没有限制性的文字让我绽开了许多想象,也给了我许多思索。 对这本书中另一篇令我记忆犹新的文章便是上海人。没有介绍上海的景点,没有介绍上海的美食,却从一个很少有人写的角度入手:人。开篇便是
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