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1、第 第8页 共 12页2022C121.1. (2)下列关于文学常识的表述有误的一项是()A . 新闻的特点是内容真实,迅速及时,语言简明。A . 新闻的特点是内容真实,迅速及时,语言简明。B . 四种文学样式分别是小说、散文、诗歌、戏剧。B . 四种文学样式分别是小说、散文、诗歌、戏剧。CCD . 戏剧是一种综合的舞台艺术,它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。D . 戏剧是一种综合的舞台艺术,它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。112.2. (1)根据拼音,用正楷写出相应的汉字。这个这个走shu ,穿着红袄,已经
2、捉到他,还预备着细细的收拾他所谓的画家却大多数是些骗子狂徒,只会向附庸风雅的愚所谓的画家却大多数是些骗子狂徒,只会向附庸风雅的愚人zh 取钱财而已。后来就渐渐饮食不进,后来就渐渐饮食不进,骨shu 如柴,又舍不得银子吃人参回到故乡之后,又受着回到故乡之后,又受着轻mi ,排斥,迫害,几乎无地可容113. (1 分)古诗文名句。3. (1 分)古诗文名句。(1)水何澹澹(1)水何澹澹(曹操观沧海)(2)(2) (王湾次北固ft)(3)长风破浪会有时(3)长风破浪会有时(李白行路难)(4)子曰:“(4)子曰:“ ,思而不学则殆。”论语十二章)苏轼水调歌头明月几时有中通过写明月来表达对天下人美好祝愿
3、的诗句是:,范仲淹岳阳楼记一文中采用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美景的句子是:,(7)欧阳修在醉翁亭记中写琅玡ft朝暮之景的句子是(7)欧阳修在醉翁亭记中写琅玡ft朝暮之景的句子是:。234. (2 分)名著阅读4. (2 分)名著阅读我向中央铁梯走去。尼德兰和康塞尔在那里,他们心中很奇怪,正看着船上的人员把嵌板打开,同时疯狂可怕的大声叫唤在外面震天价响。我向中央铁梯走去。尼德兰和康塞尔在那里,他们心中很奇怪,正看着船上的人员把嵌板打开,同时疯狂可怕的大声叫唤在外面震天价响。嵌板的外面放下来了。怕人的二十甜脸孔现出来了。但第一个土人,那个把手放在铁梯扶手上的,马上被一种神秘不可见的力量推到后面
4、去,他发出怕人的叫喊,做出奇怪的跳跃遮跑。他的十个同伴陆续前来按扶挡,十个也得到相同的命运,受到打击,向后逃走。嵌板的外面放下来了。怕人的二十甜脸孔现出来了。但第一个土人,那个把手放在铁梯扶手上的,马上被一种神秘不可见的力量推到后面去,他发出怕人的叫喊,做出奇怪的跳跃遮跑。他的十个同伴陆续前来按扶挡,十个也得到相同的命运,受到打击,向后逃走。康塞尔乐得发狂了。尼德兰由于他急躁的天性所驱使,跑到楼梯上去。但是,当他两手抓住扶手的时候,他也被击倒。康塞尔乐得发狂了。尼德兰由于他急躁的天性所驱使,跑到楼梯上去。但是,当他两手抓住扶手的时候,他也被击倒。这时候,我听到相当响的啸声,我晓得船上储水池盛满
5、水了,诺第留斯号潜入大西洋水底下去了。这时候,我听到相当响的啸声,我晓得船上储水池盛满水了,诺第留斯号潜入大西洋水底下去了。我留在我的房中。我要躲开船长,使他的眼睛看不到我心中激动的情绪。我就这样度过这很愁闷的,天,一方面想走,恢复我的自由,另一方面又惋惜,丢开这只神奇的诺第留斯号,使我的海底研究不能完成!这样离开这海洋,像我喜欢说的,这样离开“我的大西洋”,并没有观察它的最深水层,并没有从它取得印度洋和太平洋曾给我揭露的秘密!我的小说刚翻完第一章就从手中掉下去了,我的梦正在最美好的时候就被打断了!多少苦闷的时间就这样过去,有时看见自己跟同伴们安全速在陆地上,有时又不顾自己的理性,希望有意外的
6、机会,阻止尼德,兰的计则实现!我两次到客厅中去。我要看罗盘。我要看诺第留斯号的方向是不是接近或离开海岸。不,诺第留斯号总是在葡萄牙沿岸海水中行驶。它沿着大西洋海岸向北开行。所以,这时候必须打定主意,准备选走。我的行李并不重,只有我的笔记,没有什么别的了。至于尼摩船长,我心中问,他对于我们的逃走将怎样想,使他心中有怎样的苦恼,或者使他有多少的损害,以及当逃走或被发觉或不成功的两种情况下,他将怎么办!当然我没有什么可以埋怨他,与此相反,待客的态度,从没有像他那么坦白真诚。我离开他,我不能说是忘恩负义。没有什么誓我留在我的房中。我要躲开船长,使他的眼睛看不到我心中激动的情绪。我就这样度过这很愁闷的,
7、天,一方面想走,恢复我的自由,另一方面又惋惜,丢开这只神奇的诺第留斯号,使我的海底研究不能完成!这样离开这海洋,像我喜欢说的,这样离开“我的大西洋”,并没有观察它的最深水层,并没有从它取得印度洋和太平洋曾给我揭露的秘密!我的小说刚翻完第一章就从手中掉下去了,我的梦正在最美好的时候就被打断了!多少苦闷的时间就这样过去,有时看见自己跟同伴们安全速在陆地上,有时又不顾自己的理性,希望有意外的机会,阻止尼德,兰的计则实现!我两次到客厅中去。我要看罗盘。我要看诺第留斯号的方向是不是接近或离开海岸。不,诺第留斯号总是在葡萄牙沿岸海水中行驶。它沿着大西洋海岸向北开行。所以,这时候必须打定主意,准备选走。我的
8、行李并不重,只有我的笔记,没有什么别的了。至于尼摩船长,我心中问,他对于我们的逃走将怎样想,使他心中有怎样的苦恼,或者使他有多少的损害,以及当逃走或被发觉或不成功的两种情况下,他将怎么办!当然我没有什么可以埋怨他,与此相反,待客的态度,从没有像他那么坦白真诚。我离开他,我不能说是忘恩负义。没有什么誓言把我们艰他束缚在一起。他相信把我们永远拉在他身边的,只是客观环境的力量,而不是我们的约言。但他的这种公然承认,永远把我们留在船上作四人的想法,正能说明所有我们的逃走企图都是合理的。我同时又想见他,又怕见他,我注意听,我是不是可以听到他在隔壁的房中走动呢。没有什么声响传到我的耳边来。我同时又想见他,
9、又怕见他,我注意听,我是不是可以听到他在隔壁的房中走动呢。没有什么声响传到我的耳边来。(1)文段选自科勾小说(1)文段选自科勾小说,作者是法国著名科幻和探险小说(人名。(2)尼摩船长用什么办法制服了土人?(2)尼摩船长用什么办法制服了土人?(3)“一方面想走,恢复我的自由,另一方面又惋惜。”“我”为什么会感到惋惜?(3)“一方面想走,恢复我的自由,另一方面又惋惜。”“我”为什么会感到惋惜?5. (1分5. (1分 是中国现代著名作家老舍的代表作,也是老舍自己非常喜爱的作品。老舍把祥子这一个“小人物”写活了。祥子本是农村人,后来到城市谋生,来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓常见的职业 ,想凭
10、自己的力气挣饭吃。他老实、健壮、坚忍,最大的梦想不过是。但在当时的社会条件下,他的希望一次又一次地破灭了,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经放弃了自己的理想,从一个诚实可爱的青年变。小说还描写了其他各色人物,如的车主刘四的虎妞不给仆人饭吃的杨太太、诈骗祥子的孙侦探等等。2376.6. (17)有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在登三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一
11、层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说:“啊呀,老王,你好些了吗?”有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在登三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说:“啊呀,老王,你好些了吗?”他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包
12、东西。我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正意思很明白,那是他送我们的。我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正意思很明白,那是他送我们的。他只说:“我不吃。”他只说:“我不吃。”我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”我也赶忙解释:“我知道,我知道不过你既然自己来了,就免得托人捎了。”我也赶忙解释:“我知道,我知道
13、不过你既然自己来了,就免得托人捎了。”他也许觉得我这话有理,站着等我。他也许觉得我这话有理,站着等我。我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他,他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了,那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他,他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。
14、等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了,那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。(1)用一句话概括选段的内容。(1)用一句话概括选段的内容。(2)选段描写老王主要运用了(2)选段描写老王主要运用了描写和描写。表现了老王。(3)第一段中划线的句子与后文相照应的句子是(3)第一段中划线的句子与后文相照应的句子是(4)“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”中“镶嵌”在文中有何表达效果?(4)“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”中“镶嵌”在文中有何表达效果?(5)无论是“十个还是二十个”都能点得清,可作者为什么说老王送的鸡蛋“在我
15、记忆里多得数不完”呢?(5)无论是“十个还是二十个”都能点得清,可作者为什么说老王送的鸡蛋“在我记忆里多得数不完”呢?7. (20 分)非文学作品阅读7. (20 分)非文学作品阅读谈吃谈吃夏丐尊夏丐尊中华民族是善吃的民族。中华民族是善吃的民族。过年了、轮流吃年饭,送食物。新年了,彼此拜来拜去,讲吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相会要吃,相别要吃,只要取得出名词,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有别的什么。过年了、轮流吃年饭,送食物。新年了,彼此拜来拜去,讲吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相会要吃,相别要吃,只要取得出名词,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有别的什么。不
16、但活着要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了,而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗,也和活时的同样重要,或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉,不辞假仁假义,拘束一世。不但活着要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了,而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗,也和活时的同样重要,或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉,不辞假仁假义,拘束一世。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至连没嘴巴的ft川也要吃,有的要吃猪头,有的要吃全猪,有的是专吃羊的,有的是专吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,较之于他民族的对神只作礼拜,似乎他民族的神极端唯心,中国的神倒是极端唯物的。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚
17、至连没嘴巴的ft川也要吃,有的要吃猪头,有的要吃全猪,有的是专吃羊的,有的是专吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,较之于他民族的对神只作礼拜,似乎他民族的神极端唯心,中国的神倒是极端唯物的。俗语说得好,只有“两脚的爷娘不吃,四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广,真可使他国人为之吃惊,中国人于世界普通的食物之外,还吃着他国人所不吃的珍馐;A.吃西瓜的实,吃燕子的窠,吃狗,吃乌龟,吃狸猫,吃癞虾蟆,吃癞头鼋,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够,怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。俗语说得好,只有“两脚的爷娘不吃,四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广,真可使他国人为之
18、吃惊,中国人于世界普通的食物之外,还吃着他国人所不吃的珍馐;A.吃西瓜的实,吃燕子的窠,吃狗,吃乌龟,吃狸猫,吃癞虾蟆,吃癞头鼋,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够,怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。至于吃的方法,更是五花入门,有烤,有炖,有蒸,有卤,有炸,有烩,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真至于吃的方法,更是五花入门,有烤,有炖,有蒸,有卤,有炸,有烩,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真正一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的,那么这并不是历史之久,土地之大,人口之众,军队之多,战B.有人说中国人有三把刀为世界所不及,第一把就是厨正一言难尽。如果中国有一
19、件事可以向世界自豪的,那么这并不是历史之久,土地之大,人口之众,军队之多,战B.有人说中国人有三把刀为世界所不及,第一把就是厨刀。不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗?福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央,右是福,寿居左。禄也者,拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧,其他可以不问。不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗?福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央,右是福,寿居左。禄也者,拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧,其他可以不问。吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国,吃字的意义特别复杂,什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”,打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鹅肉”
20、,诉讼曰“吃官司”,中枪弹曰“吃卫生丸”,此外还有什么“吃生活”,“吃排头”等等。相见的寒暄,他民族说“早安”“午安”“晚安”,而中国人则说:“吃了早饭没有?”“吃了中饭没有?”“吃了夜饭没有?”对于职业,普通也用吃字来表示,营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”,“吃教书饭”,诸如此类,不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者,应以保卫国家为职志的军士,也都加吃字于上。在中国,教徒不称信者,叫做“吃天主教的”,“吃那稣教的”,从军的不称军人,吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国,吃字的意义特别复杂,什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”,打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鹅肉”,
21、诉讼曰“吃官司”,中枪弹曰“吃卫生丸”,此外还有什么“吃生活”,“吃排头”等等。相见的寒暄,他民族说“早安”“午安”“晚安”,而中国人则说:“吃了早饭没有?”“吃了中饭没有?”“吃了夜饭没有?”对于职业,普通也用吃字来表示,营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”,“吃教书饭”,诸如此类,不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者,应以保卫国家为职志的军士,也都加吃字于上。在中国,教徒不称信者,叫做“吃天主教的”,“吃那稣教的”,从军的不称军人,在中国,衣不妨污浊,居室不妨简陋,道路不妨泥泞,而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中,食的程度远高于其余一切,很不调和,中国民族的文化,可以说是口的文化
22、。在中国,衣不妨污浊,居室不妨简陋,道路不妨泥泞,而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中,食的程度远高于其余一切,很不调和,中国民族的文化,可以说是口的文化。佛家说六道轮回,把众生分为天、人、修罗,畜生,地狱,饿鬼六道。如果我们相信这话,那么中国民族是否佛家说六道轮回,把众生分为天、人、修罗,畜生,地狱,饿鬼六道。如果我们相信这话,那么中国民族是否1930193011(有删改)(1)阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。(1)阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。(2)(2)联系上下文,从划线AB 两处任选一处作批注(可品析、可质疑。可引发思考等。批注 C:此处
23、由生活引向国事,批判看似委婉,实则辛辣,投机政治家们看了,会出一身冷汗!批注 C:此处由生活引向国事,批判看似委婉,实则辛辣,投机政治家们看了,会出一身冷汗!(3)“中国”一词在文中出现十几次。结合全文,简析作者反复强调“中国”一词的用意。(3)“中国”一词在文中出现十几次。结合全文,简析作者反复强调“中国”一词的用意。(4)文章开篇提出:“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。(4)文章开篇提出:“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。(链接材料)(链接材料)一份土豆烧鸡,一份糖醋鱼,一份油麦菜,一碗鸡蛋羹,外加二两米饭,这是某校女生晓
24、燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了:一鸡肉和鱼肉各吃了两块,土豆还剩下一大盘,油麦菜吃了不到一半,米饭也只吃了一份土豆烧鸡,一份糖醋鱼,一份油麦菜,一碗鸡蛋羹,外加二两米饭,这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了:一鸡肉和鱼肉各吃了两块,土豆还剩下一大盘,油麦菜吃了不到一半,米饭也只吃了一两口。晓燕说:“虽然点一份某也可以吃饱,但是营养单一。饮食要讲究五谷搭配,粗细搭配,荤素搭配,多一两口。晓燕说:“虽然点一份某也可以吃饱,但是营养单一。饮食要讲究五谷搭配,粗细搭配,荤素搭配,多样搭配,我从小就养成这样的习惯”样搭配,我从小就养成这样的习惯”摘自大学生食堂浪费现象调查摘自
25、大学生食堂浪费现象调查直到有一天,和萍萍一起吃饭时,看见她直到盘于不剩一颗米粒,一星菜叶方才起身。直到有一天,和萍萍一起吃饭时,看见她直到盘于不剩一颗米粒,一星菜叶方才起身。摘自再忆里的“吃”摘自再忆里的“吃”1218.8. (21)苏轼,字子瞻,眉州眉ft人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉范滂传,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”苏轼,字子瞻,眉州眉ft人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉范滂传,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾
26、顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。徙知徐州。河决曹村,泛于梁ft泊,溢于南清河。汇于城下,涨不时泄。城将败,富民争出避水。轼曰:“富民若出,民心动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入率其徒持畚锸以出。筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三板。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。为木岸,以虞水之再至,朝廷从之。徙知徐州。河决曹村,泛于梁ft泊,溢于南清河。汇于城下,涨不时泄。城将败,富民争出避水。轼曰:“富民若出,民心动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入率其徒持畚锸以出
27、。筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三板。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。为木岸,以虞水之再至,朝廷从之。 岁死于狱中。其母深明大义。(1)解释下列句子中划线的字词。(1)解释下列句子中划线的字词。好贾谊、陆贽书好贾谊、陆贽书卒全其城卒全其城尾属于城尾属于城俟其欣悦俟其欣悦(2)下列句子中划线字的用法相同的一项是(2)下列句子中划线字的用法相同的一项是()A . 辄能语其要A . 辄能语其要但闻人语响B . 比冠其两膝相比者. 母程氏亲授以书. 吾在是使官吏分堵以守以是人多以书假余(3)翻译下列句子。(3)翻译下列句子。汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?汝能为滂,
28、吾顾不能为滂母邪?盖简桃核修狭者为之。盖简桃核修狭者为之。(4)结合节选文字,你认为苏轼是个怎样的人?(4)结合节选文字,你认为苏轼是个怎样的人?159. (5 分)小明不喜欢看书,尤其不喜欢阅读名著,他觉得有些名著不好看、没意思,而且将来也用不着。请你结合试卷“积累”部分第 1 题的名言劝说小明,尽量改变他的看法。150 字左右。9. (5 分)小明不喜欢看书,尤其不喜欢阅读名著,他觉得有些名著不好看、没意思,而且将来也用不着。请你结合试卷“积累”部分第 1 题的名言劝说小明,尽量改变他的看法。150 字左右。1510.10. (5)下面两题,任选一题作文。(1)阅读下面的材料,按要求作文。(1)阅读下面的材料,按要求作文。有一年,国画大师黄永玉来到北京,住在示新巷“芥末”故居的一间房子里。那间房子,不但陈旧,蛛丝网结,而且四壁连一扇窗户也没有。但黄永玉没有厌弃这间小屋。他哈哈一笑,拿出一张洁白的画纸,贴在墙上,然后信手在上面画了一扇窗,顿时,他就觉得屋外的暖阳正透过窗棂涌进他的小屋,小屋顿显
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