离骚正稿课件

1、 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。屈 原离 骚 节 选 屈原（约前340-前278）名平，字原。 战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕。 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王疏远。 怀王十五年（前304

2、年），张仪由秦至楚，以重金收买子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於（W）之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。 怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚签订盟约，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢(Yng)都，到了汉北。 怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。 顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身

3、殉了自己的政治理想。屈原被贬离开国都关于楚辞句子长短不一；形式灵活；多用语气词“兮”。“楚辞”的特点“楚辞”：兴起于战国时期，以屈原为代表（宋玉、唐勒等）创作的一种诗歌形式，运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名楚辞。又称“楚辞体”、“骚体”。楚辞：西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。 离骚是屈原最重要的作品，全诗372句，分93节，2400余字。 离骚的题旨 “离忧”，“屈原放逐，著离骚”“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。” 司马迁史记屈原列传 “离”为“罹”，以“离骚”为

4、“遭忧作辞” 班 固离骚赞序 “离，别也；骚，愁也。” “离骚”释为离别的忧愁。 王 逸楚辞章句离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。 离骚的前一部分追忆往事，偏重于叙写现实；后两部分探求未来，偏重于驰骋想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。离骚内容简介 离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

5、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙苣？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌被兮，夫唯捷径以窘步。唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也！曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 离骚译文 帝高阳之苗裔（后代子孙）兮，朕皇考

6、（太祖）曰伯庸。摄提（星名）贞（正当）于孟陬 (zu 正月)兮，唯庚寅（指庚寅日）吾以降（降生） 。 我是古帝高阳氏的苗裔子孙啊，我先父的尊名叫做伯庸。正当夏历寅年的孟春正月啊，就在庚寅那天我便降生。 我既有华盛的内在美德啊，又有优良的才能。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊，又编结秋兰作为身上的佩饰。 纷（多）吾既有此内美（内在美德）兮，又重（chng）之以修（美好）能（才能）。扈（h 被，披）江离（香草名）与辟芷（香草名）兮，纫（连缀，联结）秋兰以为佩（衣带上的装饰品） 。 汩（y，如流水一样迅疾）余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴（qin，攀折）阰（p，山坡）之木兰兮，夕揽（拔）洲之宿莽（经冬

7、不凋的草）。 流年似水，我惟恐赶不上啊，只怕年岁不等待我。清晨去采摘山坡上的木兰啊，黄昏在洲畔拔取经冬不凋的小草。 不抚（凭借，趁着）壮而弃秽（秽恶）兮，何不改乎此度（治国法度）也？乘骐骥（骏马）以驰骋兮，来吾道（do，通“导”）夫先路（前面的大道）也 ！ 何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种治国法度？乘着骏马向前奔驰啊！来吧，我愿意做向导在前开路。 昔三后（指禹、汤、文王。“后”，君王）之纯粹（美德）兮，固众芳（喻群贤）之所在。杂申椒（香木名）与菌桂（香木名）兮，岂唯纫夫蕙茝（“蕙” hu “茝” chi，香草名）？ 古代的三个君王品德是多么的完美啊，那时候群芳都聚集在他们的身旁。（他们）交

8、杂地佩戴申椒和菌桂啊，哪里只是蕙草与香茝结成的环佩？ 彼尧、舜之耿介（光明正大）兮，既遵道（遵循正道）而得路。何桀、纣之昌被（p 穿衣而不系带，比喻放肆妄行）兮，夫唯捷径（贪走便道）以窘步（寸步难行） 。 那唐尧和虞舜是多么正大光明啊，他们遵循正道而得大路畅通。夏桀和商纣是多么放肆妄行啊，只想贪走便道而寸步难行。 唯夫党人（拉帮结派的小人）之偷乐（贪图个人享乐）兮，路幽昧（黑暗）以险（凶险）隘（狭隘）。岂余身之惮（怕）殃（灾祸）兮，恐皇舆（君王的车，这里指国家）之败绩。 那些拉帮结派的小人只顾贪图个人享乐啊，（致使他们的）路途变得黑暗、凶险而狭隘。我哪里是怕自身遭遇灾祸啊，怕的是君王的战车将要

9、颠覆。 忽（匆忙）奔走以先后兮，及（赶上）前王之踵（zhng，脚后跟）武（足迹）。荃（qun 香草名，喻楚怀王）不察余之中情（内心）兮，反信谗（小人的谗言）而齌怒（j，盛怒） 。 我匆忙地在你的前后奔走效力啊，为的是赶上先王们的足迹。君主不了解我赤诚的心啊，反而听信小人谗言而对我大发雷霆。 余固（本来）知謇謇（jinjin 忠贞）之为患（招来祸害）兮，忍（忍受痛苦）而不能舍（舍弃忠言直谏）也。指九天以为正（通“证”）兮，夫唯灵修（神明、有远见的人，喻楚怀王）之故也！ 我本来就知道忠言直谏会招来祸害啊，可我宁愿忍受痛苦也不愿舍弃（忠言直谏）！我指着苍天起誓，让天作证啊，我的忠诚只是为了君王的缘故

10、！1.血统高贵 出生吉祥2.美名加身 重任在肩3.内美外修 嘉德懿行4.时不我待 追求美好5.春秋更替 积极进取6.抚壮弃秽 甘为先驱7.三后美德 举贤任能8.圣君得道 昏君窘困9.群小卑鄙 忧国不兴10.奔走效命 不察此情11.一片忠心 九天为证12.中道改路 嫉首痛心作者主要表达了什么思想感情？ 节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操， 抒发了诗人忧国忧民、忠君爱国、献身理想的爱国情感。 恐美人之迟暮-“ 美人” 喻指楚怀王（理想中的君王）固众芳之所在-“众芳”喻指群贤用“申椒、菌桂、蕙、茝”等喻指群贤用香草和

11、“荃”喻楚怀王等等用采摘和披挂江蓠秋兰比喻修身养性用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信 用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代的贤明君主那样，以社稷为重，任用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。 （2）用“香草、美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚的一大艺术特色，请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻，讴歌怎样的政治理想。 离骚之文，依诗取兴，引类譬谕，故 善鸟香草，以配忠贞； 恶禽臭物，以比谗佞； 灵脩美人，以媲於君； 宓妃佚女，以譬贤臣； 虬龙鸾凤，以

12、托君子； 飘风云霓，以为小人。 王 逸楚辞章句象喻系统诗歌除了使用比喻象征来表达自己的志向和情感外，还使用了什么手法？请举例说明。还使用对比手法，如： 古代圣明君王举用群贤“遵道而得路” 古代昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘” 告诫楚王要任人唯贤。 如今 “党人”贪图个人享乐， 自己为国为民不惜身遭灾祸 表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。 汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。 大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，委婉动人。 你对离骚的语言有什么感受？ 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也 余固知

13、謇謇之为患兮， 忍而不能舍也 司马迁赞曰：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念对真理的信仰和对理想的追求，一种千古不变的情愫对祖国的热爱和对乡土的依恋，深深注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。 （2）齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。 忠君报国 虽死不悔坚持真理 永不言弃讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？观点：可以理解理由： 作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持。当君王不赏识他，不支持他，他便失去了

14、支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？观点：不赞同理由： 屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。名 句 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 立志寻求救国之路长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。关心民生疾苦 众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。 不同流合污的高洁品质 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 坚持真理献身理想学习这篇文章，你有哪些启发？ 一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。 人生的道路是曲折漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。 即使在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 汉以来，屈原在中国历史上地位日渐崇高，影响愈加深远。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的伟大，一是他矢志不移的爱国精神，不屈不挠的斗争精神，不