课外文言文阅读能力的迁移课件

1、课外文言文阅读能力的迁移课件课外文言文阅读能力的迁移课件 文言文的阅读材料虽然选自课外，但是所考查的能力点都源自教材，所体现的是“课内打基础，课外求发展”的现代教学思想。因此，复习过程中切忌丢开课本，一味地进行无效的文言文课外阅读训练，根据以往的考试经验，对教材中重要内容的重点积累还是必需的。要不断优化学习方法，注重感悟生成，结合具体的语境理解有关词语或句子的含义，逐步实现文言文阅读能力的迁移和提高。 中考语文复习指导意见 考试动向考试动向内容：考试中，课外文言文阅读不再以附加题形式出现。选材多为是相夫教子、爱国效忠、诚信明礼、勤奋自强、美德佳行、劝谏讽喻、奇闻趣事等。选段多为记叙文。 目的：

2、在于考察文言文阅读的迁移能力。题型：有断句、词语解释、句子翻译、内容理解题。(主观题人物性格分析，以及对文段内容的大意、主旨中心、意义、寓意、道理等）。内容：考试中，课外文言文阅读不再以附加题形式出现。选材多为是考点分析考点分析 一般是一篇100-200字左右的浅显文言文。所有知识点均与课内所学的知识有关，但要求考生能在新语境进行灵活运用，要求能分析文章、概括文意、体现迁移能力。 例如： 翻译重点字或句时，所选文章在课外，知识点却在课内。课内没有出现的字一般会有解释。我们可以运用知识积累，借助注释读懂文意。 一般是一篇100-200字左右的浅显文言文。所有知识点考点分解要 求题 型理解常见实词

3、和虚词在具体语境中的含义。翻译：重点字词或句子。 选择：例：与例句中加点词的意义和用法相同的一项是 （ ） 正确把握文言文的课文、重要句子的句意。断句：例：用斜线()给下面文言句子标出朗读停顿。能顺畅地读通读顺文言基本课文。简答：例:文中母亲的教子方式，你是否认同?谈谈你的看法 分析文章，对古人的观点,能与时俱进,有自己的评价。考点分解要 求题 型正确把握文言文的课文、重要句子 要解决断句、词语解释、句子翻译、内容理解题这四道阅读题，我们要把课内学到的知识迁移到课外文言文学习中去。 要解决断句、词语解释、句子翻译、内容理解题这四道阅迁移是什么？ 课内文言文向课外的拓展迁移，是指考生通过回忆和再

4、现课本上学到的知识，举一反三，融会贯通。 文言知识的“迁移”主要体现在实词、虚词上。迁移是什么？ 课内文言文向课外的拓展迁移，是指通假字古今异义一词多义词类活用 1、文言实词的回顾通假字 1、文言实词的回顾通假字 通假字： 是汉语在同一历史时期的用字分歧现象。“通假”的意思是通用、假借，就是用一个读音相同或相近（有时形体也相似）的字来代替另一个字使用。例：岳阳楼记1.属予作文以记之（通“嘱”，嘱托） 2.百废具兴（通“俱”，全，皆） 通假字 通假字：例：岳阳楼记古今异义 现代汉语是由古汉语发展而来的，随着时间推移，许多词的意义古今有很大差别。有的词义扩大了：如：“河”古代指黄河，现泛指一般河流

5、。有的词义缩小了：如：“妻子”古代指妻子儿女，现指丈夫的配偶。有的词义转移、变化了：如：“走”古代指跑，现指步行。有的单音节词连用，易与现在双音节词混淆：如：“可以”古指“可以凭借”。古今异义 现代汉语是由古汉语发展而来的，随着时间推一词多义 文言文中单音节词居多，一个词往往有好几个义项。理解多义词，要把握它的本义，结合上下文来判断它在句中的含义。 如岳阳楼记一词多义 文言文中单音节词居多，一个词往往有好几以： 1) 来 属予作文以记之 2) 因为 不以物喜,不以己悲 夫：1）那 予观夫巴陵胜状 2）啊 嗟夫 观： 1） 看 予观夫巴陵胜状 2） 景象 此则岳阳楼之大观也 极：1）尽 北通巫峡

6、，南极潇湘 2）穷尽 此乐何极 3）极点 感极而悲者矣 以： 词类活用 根据一定语言习惯，把一般用作甲类的词，当作乙类的词来用，就是词类活用。一般有名词、动词、形容词的活用等。1.百废具兴（动词作名词，荒废了的事业） 2.先天下之忧而忧（名词作状语，在之前） 3.后天下之乐而乐（名词作状语，在之后） 4.滕子京谪守巴陵郡（动词作形容词，被贬谪的） 词类活用 根据一定语言习惯，把一般用作甲类的 2、文言虚词的回顾 虚词是相对于实词而言的，一般说来，实词的意义比较具体，在句中充当主要成分；虚词的意义比较抽象，有的甚至只起语法作用，没有实际意义。 在文言文中，文言虚词包括副词（语气副词，用来表反问或

7、疑问）、介词、连词、助词（结构助词，用在句中，连接词语；语气助词，放在句末）、语气词、 代词（指示、人称、疑问、不定代词）。 常用：之 而 其 以 为 于 乎 2、文言虚词的回顾 虚之之 用法表承接表转接表修饰表并列例句解释学而不思则罔但是温故而知新然后河曲智叟笑而止之不译泉香而酒洌并且而表承接表转接表修饰表并列例句用 法例 句解 释人称代词其必曰：“先天下之忧。”他，指古仁人指示代词其船背稍夷那只代词其一犬坐于前其中语气词其如土石何？加强反问语气其用 法例 句解 释人称代词其用 法例 句解 释动词皆以美于徐公认为介词不以物喜，不以己悲因为何以战凭借太医以王命聚之。用连词杀之以应陈涉来通假字固

8、以怪之矣同“已”，已经以用 法例 句解 释动词皆以美于徐公认为为为于于乎乎如何迁移如何迁移1、如何把学过的文言实词、文言虚词，迁移到课外文言文阅读中？ 在理解的基础上去记忆，熟能生巧，举一反三。1、如何把学过的文言实词、文言虚词，迁移到课外文言文阅读中？ 2、遇到生疏的字词，又如何做到准确“迁移”？用加字、换字等翻译方法法去理解句子。套用课内学过的知识，反复推敲句子意思。依据上下文意思，反复琢磨文意，推测含义。若碰到选择题，用代入检验法。往往能讲通，那个答案就是正确的。特别注意通假字、一词多义、古今异义、词类活用等文言现象。 2、遇到生疏的字词，又如何做到准确“迁移”？用加字、换字实战演练实战

9、演练一、读懂文意是前提二、解题方法是关键一、读懂文意是前提二、解题方法是关键读懂文意根据已有的积累，了解大意。读懂文意根据已有的积累，了解大意。 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰北土亦有此物否答曰前山后山何地不有夫菱生于水而曰土产此坐强不知以为知也。【注释】菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。 坐：因为。 根据已有的积累，了解大意。（实词、虚词）实词：通假字、古今异义、一词多义、词性活用 虚词：之 而 其 以 为 于 乎 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口参考译文 北方有个自从出生就不认

10、识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连菱角的壳儿一起放进嘴里（吃）。有人说：“吃菱角必须去掉壳儿。”那人为自己的错误辩护说：“我并不是不知道（吃菱角需要去掉壳儿），（我）连壳儿一起吃，是想要来祛热啊。”问的人说：“北方地区也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他自己不懂硬装懂啊。 参考译文 北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南解题方法（一）浏览问题。（二）分析标题。（三）结合注释理解全文。（四）“对症下药”解答问题。 解题方法（一）浏览问题。第一步： 快速浏览问题。 浏览问题，有助于同学们初步了解文

11、言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览问题。第一步： 快速浏览问题。第二步：仔细分析标题。 有的课外文言文阅读文段会给出标题。大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。我们看了标题就知道文段的主要内容了。 第二步：仔细分析标题。 课外文言文中一些难懂的文言字词一般都会有注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。如果碰到“不懂” 的字词，应跳过，并继续往下阅读，只要能明白文章的大体意思就可以了。第三步：结合注释速读全文。 第三步：结合注释速读全文。 （1）词语解释题： 回顾学过的实词、虚词，联系上下文去解答。若是选择题，则用代入法、排除法去做题。 （2）内容理解题

12、： 引用原文句子回答。 摘录原文关键的词语回答。 用自己的话组织文字回答。 第四步：“对症下药”解答问题。（1）词语解释题：第四步：“对症下药”解答问题。智 囊 鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” 【注释】府：指国库。 子贡：孔子的学生。 赐：子贡的名。子路：孔子的学生。 2014年广东中考题理解文意：智 囊 鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，

13、有能赎之者，实词：通假字、古今异义、一词多义、词性活用 虚词：之 而 其 以 为 于 乎 鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” 【注释】府：指国库。 子贡：孔子的学生。 赐：子贡的名。子路：孔子的学生。 实词：通假字、古今异义、一词多义、词性活用 虚词：之 而 译文 鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报

14、销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：“赐呀，你采取的不是好办法。圣人所做之事，可以改变风俗习惯，影响老百姓的行为，并非个人的事情。现今，鲁国富人少而穷人多，你收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。” 子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说：这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。译文堂上练习堂上练习1.解释加点词语在句子中的意思。 赐失之矣（ ） 移风易俗（ ） 2.对画线句“子贡赎鲁人于诸侯而让其金”翻译正确的一项是 （ ） 子贡在诸

15、侯那里买了个鲁国人，并给了那人一些钱。 子贡在诸侯那里买了个鲁国人，却拒收给他的赏金。 子贡在诸侯那里赎回鲁国人，并给了那人一些钱。 子贡在诸侯那里赎回鲁国人，却拒收给他的赏金。 3.孔子对两个学生的做法分别持什么态度？他的理由是什么？请用自己的话回答。 鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” 【注释】府：指国库。 子贡：孔子的学生。 赐：子

16、贡的名。子路：孔子的学生。 解题方法： （一）浏览问题。 （二）分析标题。 （三）结合注释理解全文。 （四）“对症下药”解答问题。 1.解释加点词语在句子中的意思。 鲁国之法：1.解释加点词语在句子中的意思。 赐失之矣（ ） 移风易俗（ ） 2.对画线句“子贡赎鲁人于诸侯而让其金”翻译正确的一项是 （ ） 子贡在诸侯那里买了个鲁国人，并给了那人一些钱。 子贡在诸侯那里买了个鲁国人，却拒收给他的赏金。 子贡在诸侯那里赎回鲁国人，并给了那人一些钱。 子贡在诸侯那里赎回鲁国人，却拒收给他的赏金。 3.孔子对两个学生的做法分别持什么态度？他的理由是什么？请用自己的话回答。 鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，

17、有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” 【注释】府：指国库。 子贡：孔子的学生。 赐：子贡的名。子路：孔子的学生。 失误 变换D 赎：赎回 让：拒绝接受态度：孔子对子贡赎回鲁国人而不接受赎金表示不同意，而对子路拯救溺水者而接受一头牛而表示赞同。理由：孔子认为像子路一样救人而接受补偿，人们会更积极救人。而像子贡一样不接受补偿，人们就觉得亏本，那么这种善举则不粗存在了。1.

18、解释加点词语在句子中的意思。 鲁国之法：课外拓展练习课外拓展练习白色试卷（九）课外文言文阅读白色试卷（九）课外文言文阅读方法总结方法总结熟悉课文，紧扣注释。有效整理，认真识记。词不离句，联系语境。迁移拓展，灵活运用。 在复习中，只要我们立足课内，落实基础，并能灵活运用，把课内与课外的文言知识结合起来，就能够全面提高课外文言文的阅读能力。寄语 在复习中，只要我们立足课内，落实基础，并能再 见再 见课外练习课外练习（一）文徵明习字 文徵（zhng)明临写千字文，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌。故愈老而愈益精妙。 译文： 文徴明临贴写千字文，每天以写

19、十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定三番五次改写过它不怕麻烦。因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。（一）文徵明习字 文徵（zhng)明临写（一）1.（3分）D 2.（3分）稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。 3.（3分）本段文字赞扬了文徵明学习书法的认真态度和一丝不苟的精神。（意思相近即可）（一）（二）张孝基仁爱 许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子

20、稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。（二）张孝基仁爱 许昌士人张孝基，娶同里富 【参考译文】许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡富人的女儿。富人只有一个儿子，没出息，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，孝基看见了富人的儿子在路边乞讨，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基

21、对他的行为变化感到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子很顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像以前那样，于是将他父亲所委托的财产还给他了。 【参考译文】（二）（二）1.C2. 孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像以前那样，于是将他父亲所委托的财产还给他了。3. 张孝基对妻子的不成材的兄弟的扶助与相信,说明他是一个宽容的、有博大胸怀的、相信别人的人。（二）（二）（三）牧童评画【参考译文】 四川有个姓杜的没去做官的读书人，喜欢书法和绘画。他所珍藏的字画佳作数以百

22、计。其中有一幅唐代画家戴嵩画的牛，更是他所喜爱的。他用彩锦作套，用玉石作卷轴，经常随身携带着它。有一天，杜处士晾晒书画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑，（他对杜处士）说：“这幅画是画斗牛的。（可是）牛斗架时，力都集中在角上，尾巴夹在两条大腿中间。如今这幅画，却画成翘起尾巴斗架，太荒唐了。”杜处士笑着点点头，认为牧童说得很对。 古话说：“耕田的事情应当去问男仆，纺织的事情应当去问女仆。”这话确实无疑啊。（三）牧童评画【参考译文】（三）（三）1.D（3分，多选、错选不得分）2. 牛斗架时，力量都集中在角上，尾巴收缩在两条大腿中间。如今这幅画，却画成翘起尾巴斗架，太荒唐了。（“股”“谬”及句意正

23、确各占1分）3. 错在把正在斗架牛的尾巴画成翘起来，斗牛的尾巴应夹在两腿中间。（1分）可能是画家没有认真观察斗牛的斗架情形，只凭自己的想象作画。（2分）（三）（三）（四）六一居士传（节选）【参考译文】六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。 有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说六一呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是六一了吗?”（四）六一居士传（节选）【参

24、考译文】（四）（四）1（3分）C（A当初。B将要。C更改，改变；还。D说）2 （3分）居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是六一了吗?”（“是”1分，反问语气1分，句意通顺1分。）3（3分）明确：藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。（1分）初谪滁山时时他自号为“醉翁”，后将要退休于颍水之上时又自更号为六一居士。（1分）欧阳修本人。（1分）（四）（四）（五）太宗出征【参考译文】 贞观十九年，太宗亲征高丽，驻扎在定州，只要有士兵到来，太宗都亲临州城北门楼抚慰他们，当时有一个随从的士兵病重，不能进见。太宗诏令把他抬到自己的床前，询问他的病情，

25、下令州县的医官给他好好治疗。因此将士们没有不心甘情愿跟随太宗出征的。等到大军回师驻扎柳城，又诏令收集前后阵亡将士的骸骨，设太牢隆重祭奠。太宗亲临祭祀，为死者哀悼痛哭，全军将士无不落泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家乡，把这件事情告诉阵亡者的父母，他们的父母说：“我们的儿子战死，天子为他哭丧致哀，死了也没有什么遗憾了。” 太宗亲征辽东，攻打白岩城，右卫大将军李思摩被乱箭射中，太宗亲自替他吮血止伤，将士们没有不因此而受感动和深受激励的。（五）太宗出征【参考译文】（五）1.（3分） B2（3分）因此将士们没有不高兴地愿意跟从的。（或意译：因此将士们没有不心甘情愿随驾出征的。）3. （3分）亲临州城北门楼抚

26、慰兵士；床前询问士兵的病情并令州县为他治疗；亲自祭奠阵亡将士；为李思摩吮血止伤。（4点写出3点即可）（五）1.（3分） B（六）张旭草书【参考译文】张旭的草书深得运笔的方法，后来传给了崔邈、颜真卿。张旭曾经说：“开始，我听说公主和脚夫争道路，而得到了笔法之意；后来，看见公孙娘子舞剑而得到了笔法之神。”他喝醉了酒就草书，挥笔大叫，把头浸在水墨里写着，天下人喊他“张疯子”。他酒醒后看自己写的字，认为是神来之笔，再也写不出来。后人谈书法，对欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四人，有的有不同意见，对张旭没有二话可说。（六）张旭草书【参考译文】（六）（六）1D（3分，多选、错选不得分）2他酒醒后看（自己写的字

27、），认为是神来之笔，再也写不出来。（“神异”、“复得”及句意正确各占1分）3原因有二：一是他的字狂草，二是他写字的行为不正常（以头搵水墨中而书之）。(意思相近即可) （六）（六） 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰北土亦有此物否答曰前山后山何地不有夫菱生于水而曰土产此坐强不知以为知也。【注释】菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。 坐：因为。有的人、有人短处、缺点1、解释下列红色的词语。 （1）或曰：“食菱须去壳。” （2）其人自护其短2、用“/ ” 给文中画波浪线的文字断句。 问者曰北土亦有此物否答曰

28、前山后山何地不有夫菱生于水而 曰土产此坐强不知以为知也3、用现代汉语翻译文中画横线的句子。 并壳者，欲以去热也。4、本文给人多方面的启示，请你选择一个方面，用自己的话简要回答。问者曰/北土亦有此物否/答曰/前山后山/何地不有/夫菱生于水而曰土产/此坐强不知以为知也我之所以连着壳一起吃，是想用它来清热。答：人人都有缺点，但不要掩饰缺点。人的知识是有限的，因此我们要虚心学习，不要不懂装懂。要听取他人的正确意见。 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口成语故事、寓言故事魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行。方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣

29、曰：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳!”今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐而攻邯郸，以广扬尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”注释：季梁：魏国人。衣焦：衣裳皱缩不平。申：同“伸”，伸展。大行：大路。方北面：朝北方。将其驾：用手持着缰绳，驾着车。奚为：为什么。吾用多：我的路费多。御者：马夫。举欲信于天下：一举一动要取信于天下，使众望所归。1、解释下列加点的字（4分） (1)中道而反（ ） (2)恃王国之大（ ）(3)犹至楚而北行（ ） (4)举欲信于天下（ ）反：始一反焉 经纶世务者，窥谷忘反信：小信未孚，神弗福也。（信用） 必以信（xn)（实情） 欲信大义于天下（shn) 通“伸”，伸张。恃：子何恃而往为学2、选出下列加点的“之”字用法不同于其它三项的一项（ ）(2分)A.我欲之楚B.此非楚之路也C.小大之狱D.王之动愈数3、翻译下面的句子。(2分)此数者愈善，而离楚愈远耳。4、这是一个什么成语故事？你从中得到什么启示？（4分）成语故事、寓言故事魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不 赵将