《西方人文主义思想的起源》 完整版课件

1、宙斯赫拉 宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚,宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪，发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子与他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷，车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。宙斯和赫拉的神话故事 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比

2、的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。 宙斯和赫拉的神话故事 第二单元西方人文精神的起源及其发展人文精神(humanism) 通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单的说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 狭义指欧洲文艺复兴时期的一种思潮， 核心是以人为本，重视人的价值。西方人文主义的发展历程1、起源：公元前5世纪中叶

3、以后，古希腊智者学派、苏格拉底人文主义精神的萌芽；2、发展：1417世纪，文艺复兴和宗教改革人文主义的兴起与发展；3、成熟：1718世纪，启蒙运动人文主义思想的进一步弘扬。“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”第 5 课西方人文主义思想的起源古希腊欧洲文明的中心，西方人文主义思想的发源地 一、智者学派：“人是万物的尺度” 人文主义思想的起源 （2）政治上：雅典奴隶制民主政治发展到顶峰， 成为希腊政治和文化中心。（1）经济上：古希腊奴隶制经济繁荣（物质基础）（3）人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与 政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）。 一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反

4、映1.智者学派出现的背景一、智者学派：“人是万物的尺度” 人文主义思想的起源 1.智者学派出现的背景2.代表人物：普罗泰格拉 3.研究领域：关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等人和人类社会4.思想主张：强调人的价值，提出“人是万物的尺度”；反对迷信，强调自由，认为制度、法律和道德是 人为的产物；在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准， 不应强求一律。一、智者学派：“人是万物的尺度” 人文主义思想的起源 1.智者学派出现的背景2.代表人物：普罗泰格拉 3.研究领域：关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等人和人类社会4.思想主张5.评价：（积极意义、局限性）普罗

5、泰戈拉悖论(“半费之讼”) 普罗泰戈拉是公元前5世纪古希腊的哲学家和诡辩家。 一天，一位叫欧提勒士的青年要拜他为师学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费，剩下一半，等他打赢第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官司。 普罗泰戈拉十分生气，向法院提出起诉。他对学生说：“如果你在我们的案子中胜诉，按合同你应向我交付学费；如果你败诉，那么也应按法院的判决付给我学费，总之，你非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说：“如果我胜诉了，那么根据法院判决我当然不用付钱；如果我败诉，根据合同我也不应付钱，总之，我决不会付钱。” 法官不知所措无法裁决。普罗泰戈拉

6、悖论(“半费之讼”)设问：如果你是法官，你会用什么办法来解决僵局? 你认为智者学派有哪些不足之处呢？引导：以庭外调解，劝一方或双方退让等。结论：说明智者学派只重视追求名利，只重视知识和 技能，忽视伦理道德的缺陷。（爱因斯坦：用专业知识教育人是不够的，通过专业教育人可以成为一种有用的工具，但是不能成为一个和谐发展的人。）（前469前399）二、苏格拉底：“美德即知识” 人文主义思想的升华 苏格拉底，古希腊著名哲学家，整个西方哲学的奠基人，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。出身于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭，曾经自幼随父学艺，后来，当过兵，曾经三次参战。大约在40

7、岁左右苏格拉底出了名，并进人五百人会议。大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典的法律，因为他和国家之间有神圣的契约，他不能违背。这体现了捍卫人的理性尊严和思想自由的原则。后来在狱中服毒受死，终年7O岁。1.背景：（见教材）二、苏格拉底：“美德即知识” 人文主义思想的升华 （前469前399）2.思想主张：（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”（2）提出“美德即知识”的思想（知德合一）（3）提出善是人的内在灵魂，教育对美德同样重要， 教育可使人认识自己已有的美德

8、。3.意义：是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 美国的哈佛大学是世界一流大学,它的校训是这样的：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更以真理为友”。由此可见，柏拉图和亚里士多德的思想在西方影响巨大。 三、柏拉图和亚里士多德 人文主义思想的进一步发展 1.柏拉图我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。（1）代表作：理想国（2）思想主张：关注人类社会，根据智慧品德把 每个人明确分工，各司其职；鼓励人们独立理性思考；理念论：认为理念是万物的本原（唯心）。我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要请一位良医，而治理国家这样一件大事竟交给随便什么人，这岂不是荒唐？（3）

9、评价：为理性主义的发展奠定了基础。三、柏拉图和亚里士多德 人文主义思想的进一步发展 1.柏拉图2.亚里士多德古希腊最博学的人马克思古代最伟大的思想家恩格斯希腊古典文化集大成者；多学科体系创立者；“百科全书”式的学者。（前384前322）三、柏拉图和亚里士多德 人文主义思想的进一步发展 1.柏拉图2.亚里士多德强调在整个自然界中，人类是最高级的；主张“真理高于一切”（“我爱我师，但我更爱真理” ）强调理性，但也承认感觉是认识的起源；以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑 论证系统。意义：充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神1.智者学派的观点对于西方思想史所产生的主要积极 影响 人

10、文主义的最初体现 提出“理想国”学说 提出寡头政治 思想启蒙作用 A.B. C.D.D2.下列关于“人是万物的尺度”说法不正确的是A.是智者学派的主张 B.提出者是普罗泰戈拉C.是西方人文主义的体现 D.承认了真理的客观性D3.“Man is the measure of all things”这是西方 思想史上人文主义的最初体现，此语出自 A.普罗泰戈拉 B.安提丰 C.苏格拉底 D.柏拉图A4.智者学派出现的主要原因是 A.古希腊封建主义民主政治的发展 B.人成为社会的中心 C.古希腊奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑5.希腊神话：怪兽斯芬克斯有谜语询问过路人， “早晨用

11、四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底“人”。故事体现了古希腊怎样的哲学思想？ A重视对人自身的探讨 B尊重自然规律 C强调人是世界的主宰 D渴望征服自然AC6.下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是 A研究主题开始从自然界转向人类社会 B关注人与人之间的关系 C热衷于考察和认识社会问题 D提出“知识就是道德”的伦理思想7.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是 A水是万物的本原 B感

12、觉即知识 C人是万物的尺度 D知识即美德8.古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗泰格拉DCC B9.“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”这几句话应出自（ ）A普罗泰格拉 B苏格拉底C柏拉图 D亚里士多德 乌托邦用于比喻无法实现的理想或空想的美好社会，有理想国政治构想的是柏拉图，其思想核心是理念论。解析10.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另

13、一个重要思想是( ) A人是万物的尺度 B理念论C逻辑三段论 D美德即知识B11.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主的权威 本题围绕同一历史时期东西方两位思想巨人思想的对比，考查对所学知识的联系、比较和综合能力。通过分析我们发现，解答此题应首先需要全面、准确地再现两位思想巨人的思想主张，进而归纳其共同点。孔子主张维护周礼，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护君主权威。而苏格拉底出生于雅典，追求的是古希腊的民主政治。他们都重视道德的意义、肯定人的价值、强调知识的作用。由此判断A、B、C三项是二

14、者的相同点，与题意不符。解析D学习延伸阅读材料，想一想，孟子的思想与古代希腊哪位思想家有何相似之处？ 提示：孟子强调人要爱人，要有羞耻心，实际上是强调人要有美德，这与苏格拉底的“美德即知识”有异曲同工之处。雅典民主政治的确立和发展 公元前6世纪初梭伦改革，奠定雅典民主政治基础 公元前6世纪末克利斯提尼改革，确立雅典民主政治 公元前5世纪伯利克里主政，雅典民主进入“黄金时代”“人是万物的尺度”普罗泰格拉1、意思人的需求是衡量事物的标准。2、以承认事物的客观存在与发展为基础，认为判断是非 善恶的标准，只能是个人的感觉，强调个人选择。 积极意义：肯定人的价值，树立人的权威，否定神的 意志，是西方人文

15、主义精神的最初体现; 起了思想启蒙和解放作用。局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力， 不利于建立正常的社会秩序和社会公德。思考:这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么?2004年2月23日，云南大学2000级大学生马加爵在宿舍 残忍杀害4名同学。2009年12月12日，益阳市安化县高明乡34岁的村民刘爱兵 持猎枪袭击本村村民，并纵火烧毁6栋村民房屋，致13人 死亡、一人重伤。2010年3月23日7时20分左右，正逢孩子上学的时间，福建 省南平市南平实验小学门口，一名中年男子手持砍刀，连 续砍杀名小学生，其中名孩子死亡，名孩子重伤。 据悉，凶手是一名被辞退的社区诊所医生，杀人者自

16、言： “我要自杀，我一个人死不行，要拖几个人一起死。”并认为 “成年人不好杀”，而把目光锁定在缺乏自卫能力的孩子身上。2010年5月12日8时左右，陕西省南郑县圣水镇林场村幼儿园（民营）发生一起凶杀案。犯罪嫌疑人吴焕明持菜刀闯入该村 幼儿园，致使7名幼儿当场死亡，20多人受伤，死亡的7名儿 童为5男2女，2名成人为幼儿园教师吴宏英及其母亲。犯罪嫌 疑人吴焕明行凶后返回家中自杀身亡。 结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位

17、，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 苏格拉底的演讲 寓言故事:隐士和熊 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰好朋友睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么？没有人自愿作恶人之所以作恶是处于无知同：都以人为研究对象，肯定人的价值， 体现人文主义精神。异：（1）智者学派忽视道德，追求功利。 （2）苏格拉底则强调道德哲学， 强调美德对人的重要性。探究:苏格拉底和智者学派有何异同?认识你自己。 苏格拉底美德即知识。 苏格拉底上天赐给

18、人以两耳两目,但只有一口,欲使其多见多闻而少言语。传世名言:爱情与婚姻的探讨柏拉图有一天问苏格拉底什么是爱情苏格拉底叫他到麦田走一次要不回头地走在途中要摘一棵最大最好的麦穗但只可以摘一次柏拉图觉得很容易充满信心地出去谁知过了半天他仍没有回去最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因很难得看见一株看似不错的却不知道是不是最好的不得已，因为只可以摘一株只好放弃，再看看有没有更好的到发现已经走道尽头时才发觉手上一棵麦穗也没有这时，苏格拉底告诉他“那就是爱情！”之后又有一天柏拉图问他的老师什么是婚姻他的老师就叫他先到树林里砍下一棵全树林最大最茂盛最适合放在家里作圣诞树的树其间同样只能砍一次，以及

19、同样只可以向前走，不能回头柏拉图于是照着老师的话做这次，他带了一棵普普通通不是很茂盛，亦不算太差的树回来老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来他说：“有了上一次经验，当我看到这棵树也不太差，便砍下来免得错过了后，最后又什么也带不出来”老师说：“这就是婚姻！” 求 知一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。”轶闻趣事：“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，

20、常使苏格拉底困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”罪名：不敬神和败坏青年 苏格拉底之死我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道苏格拉底之死前399年，苏格拉底被控有罪，罪名主要两项：不敬神和腐蚀青年。有501人作为审判官，最后以280票对220票认为苏格拉底有罪，并判死刑。朋友们打算营救他逃离雅典，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典法律，因为他和国家之间有神圣的契约。苏格拉