高考励志作文素材积累

1、高考励志作文素材积累名平，字原;又自云名正则，字灵均。战国楚人。初辅佐楚，做过左徒，三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭亲秦派贵族的谗言而去职。为后世留下了离骚、 天问等不朽诗篇，表现了他对楚国国事的深切忧念和为理想而献身的精神。两度使齐竭力救楚屈原很年轻时，楚怀王发现了他的才华，受到重用，被任命为左徒，参与议论政事，起草政会的工作，并且兼管外交。面对七国争雄的* 面，楚国上层贵族产生两条路线：一派是以上官大夫靳尚为首的投降路线;另一派是以屈原等一些策士为首的反投降路线，主张楚国与齐国要联合魏、赵、韩、燕等结成一个“ 合纵的阵营，以抗拒强秦。两条路线形成尖锐的对

2、立。但是由于楚怀王目光短浅，昏庸无能，使亲秦派占了上风。以楚王、靳尚等最高统治集团，横征暴敛，吏治腐败，阶级矛盾日益尖锐。公元前 313 年 （楚怀王十六年），屈原出使齐国不久，秦惠文王为破坏六国合纵联盟，打算首先攻打齐国，而当时齐楚友好，关系十分密切。秦惠文王担心一旦攻齐，楚国会助战，为了说服楚国在他侵略齐国时保持中立，就派张仪带着厚礼游说楚国贵族，并许诺愿意奉送商於的六百里土地。绝齐连秦的消息很快传到了齐国，在齐国的屈原感到十分痛苦和忧虑，匆忙回楚，被怀王冷落。果然不出屈原所料，楚怀王派使臣去秦国接受商於六百里土地，张仪却不认账，怀王恼羞成怒。屈原建议重新与齐和好，以后再合力攻秦。怀王对秦

3、用兵连连失利，损兵折将，怀王感到势单力薄。在国家陷入危机的时候，倍遭怀王疏远和冷淡的屈原，再次建议怀王联齐抗秦。楚怀王虽然还不甘心，但是被形势所逼，也只好答应了。于是派屈原第二次出使齐国，重修旧好。当时，屈原是闻名的才辩之士。他的使齐，在各国反响很大，特别是引起秦国的恐慌。公元前 311 年，秦国迫于形势，不得不退还汉中之地以求和。楚怀王想到曾受到张仪的愚弄。便提出要求交出张仪。张仪到达秦国后，怀王宠妃郑柚、靳尚、子椒等接受贿赂的大臣 们也都极力替张仪说好话。糊涂的楚怀王听信了他们的话，竟糊里糊涂地将张仪放回了秦国， 等屈原出使齐国回来，听说放走张仪之事，马上进谏，怀王才有所醒悟，想立即派人去

4、追杀张仪，但张仪已经走了多时，追也来不及了。这一年，积极推行连横政策的两个主要人物秦惠文王和张仪，相继死去，这显然是六国合纵的良机。然而，楚怀王缺乏政治家的远见卓识，不能审时度势。公元前 239 年 （怀王三十年），秦昭王假说要把女儿许配给楚怀王的儿子，约请怀王到武关相会。屈原听到这个消息，大吃一惊，劝怀王千万不要答应秦国的邀请。怀王不听屈原的忠言，到武关赴约，但不出屈原所料，怀王一进武关，秦兵就把后路切断，要求怀王割地。怀王不答应，偷偷地跑到赵国。赵国怕秦国的势力，又把他送回秦国当了俘虏。3 年后，怀王在秦国被囚禁而死。楚国只好立怀王的长子顷襄王做国君。遭谗流放汩罗自沉屈原觉得自己的国君被秦

5、国骗去，死在外国，这是国家莫大的耻辱。他痛恨那些卖国的* 臣， 也痛恨自己不曾尽力为祖国作更多的事。无比的沉痛和愤怒使屈原的心一刻也难得安静，他吟诗作赋，来揭露 * 臣的贪心和丑恶。这些诗很快就传开了，靳尚、子阑之流听到屈原责骂自己，气极了，马上去找顷襄王，诬陷屈原对新即位的国君十分不满，并在外鼓动群众反对朝廷。顷襄王将屈原赶出郢都，流放到江南一个人烟稀少、荒凉偏远的地方。屈原虽然身遭逆境，却不肯丢掉自己的祖国和人民，他希望有朝一日，他能够施展自己的远大抱负，拯救国家的危难，使百姓过上好生活。因此，流放期间，他很关心朝廷的事情，只要有郢都来的人，他都要仔细打听军事、政治方面的消息。公元前 27

6、8 年，屈原听说秦国又派大兵侵略楚国，当他得到来自郢都的消息“秦国的白起，侵占了我们的郢都!的恶耗时，他悲愤已极，他听说洞庭、五湖、江南先后陷落，顷襄王仓惶出逃，不得不到陈（今河南睢阳）避难，几乎绝望了，他眼望大好河山被强秦所占，楚国人民将倍受奴役之苦。他思绪万端，奋笔疾书，写下最后的哀郢、 怀沙等不朽诗篇后，于公元前278 年农历五月五日的夜晚，他坚定自然地跳进了汨罗江，结束了他伟大光辉的一生。那年他 62 岁。后人为了纪念这位伟大的爱国主义诗人，将每年的农历五月五日定为端午节。有一次，庄周家里没有了吃的，就去贷粟于监河侯。监河侯说：“诺 !我将得邑金，将贷子三百金，可乎?庄周忿然作色说：

7、“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：鲋鱼来，子何为者耶?对日： 我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周日： 诺 !我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎? 鲋鱼忿然作色日：吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆! 濮水之钓 庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“愿以境内累矣（楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了）。庄子手把钓竿，头也不回地说：“吾闻楚有神龟，死己三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者， 宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎（我听说楚国有一神龟，己经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍

8、藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿为了留下骨骸显示尊贵而死去呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢?两位大臣说：“宁生而曳尾涂中（宁愿拖着尾巴活在泥水里）。庄子说： “往矣 !吾将曳尾于涂中（你们走吧!我仍将拖着尾巴生活在泥水里 ）。濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：僮鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。惠子说： “子非鱼，安知鱼之乐?庄子说：“子非我，安知我不知鱼之乐 ?惠子说：“我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。庄子说：“请循其本。子日 汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也（还是让我们顺着先前的话来说。

9、你刚才所说的你怎么知道鱼的快乐的话， 就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的）。（秋水）鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：“庄子来，欲代子相。于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹅雏，子知之乎 ？夫鹅雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸣得腐鼠，鹅雏过之，仰而视之口：吓！今子欲以子之魏国而 吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹅雏，你知道吗？鹅雏从南海出发飞 到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹤鹰寻觅到一只腐烂

10、了的老鼠，鹅雏刚巧从空中飞过，鹏鹰抬头看着鹅雏，发田一声怒吼：哧！如今你也想用你的魏国来怒吼我吗?）材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。庄子说： “此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊 ）!庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）?主人说：“杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：“昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处?庄子笑道：“周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不

11、成材之间）。庄周梦蝶庄子为了说明“物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的 “道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你

12、生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）?庄子说：“不然。是其始死也，我独何能无慨！然察人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢?思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要“安时而处顺，哀乐不能入乐观豁达。庄子陪葬庄子快要死了，弟子们打算用很多东西作为陪葬。庄子说： “吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪?弟子说：“吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说： “在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名;乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时