高中语文必修五文言文单元归类复习人教版

1、高中语文必修五文言文单元归类复习广州市八十六中 宋玲教学目标：八校联考课内文言文考点教学重点：1，文化常识23教学课时：，重点实词，重点句子的理解翻译 六课时教学过程:第一课时鸿门宴一，基本常识1鸿门宴记叙了一个紧张、扣人心弦的故事，今天我们使用“鸿门宴”这个词通常具有什么含义？“鸿门宴”一词已成为敌对双方政治谈判斗争的代名词；也指危险的、不怀好意的约会。史记全书一百三十篇， 包括、 三十世家 、 七十列传十表 、八书共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝， 下到汉武帝太初四年约3 000年的历史；是我国第一部 体通史。史记是我国的历史著作，同时也是文学著作，鲁迅先生对史记的评价是什么史家之绝唱

2、，无韵之离骚?除了史记是二十四史中的第一部，请问二十四史排在最前的四部史书被合称为什么 史记外，还有哪三部 ?除了前四史02.汉书（汉班固）03.后汉书（范晔）04.三国志（晋陈寿），一词多义 因因言曰趁机项王即日因留沛公与饮善素善留侯张良友好不如因善遇之好好地从毋从俱死也跟随沛公旦日从百余骑来见项王率领旦日不可不蚤字来谢项王谢哙拜谢 感谢乃令张良留谢旦日不可不蚤字来谢项王谢哙拜谢 感谢乃令张良留谢胜刑人如恐不胜不胜杯杓意其意常在沛公也道歉辞谢尽能承担能承受意图然不自意能先入关破秦 料想亡 亡去不义 逃走此亡秦之续耳灭亡如：杀人如不能举似、像沛公默然，曰：“固不如也”比得上沛公如厕 到、去为：

3、为击破沛公军替、给为之奈何对付今人方为刀俎是何辞为 表疑问，句末语气词三，重点词语语 亡去不义，不可不语告诉备 备他盗出入与非常防备置 沛公则置车骑丢下间 道芷阳间行间至军中从小路四，词类活用：（ 1）名词作动词：沛公军霸上驻扎沛公欲王关中称王不可不语告诉范增数目项王使眼色籍吏民，封府库登记道芷阳间行取道（2）名词作状语头发上指向上沛公已去，间至军中从小路常以身翼蔽沛公像鸟张开翅膀项伯乃夜驰之沛公连夜3）使动用法： 项伯杀人，臣活之 救活，使活命沛公旦日从百余骑来见项王率领,使跟从交戟之卫士欲止不内阻止, 使停止 接纳, 使进入五，古今异义沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 古义：儿女亲家 今义：结婚的

4、事，因结婚而产生的夫妻关系 备他盗之出入与非常也古义：意外的变故今义：副词，很未有封侯之赏，而听细说古义：小人的谗言今义：详细说来六，人物性格刘邦：圆滑机警，能言善辩，能屈能伸项羽：光明磊落，坦率粗豪，自大轻敌，寡谋轻信，优柔寡断，有勇少谋。张良：老练多谋范增；老谋深算樊哙：忠勇豪爽，粗中有细七，本课熟语项庄舞剑，意在沛公人为刀俎，我为鱼肉大行不顾细谨，大礼不辞小让秋毫无犯（秋毫不敢有所近）劳苦功高（劳苦而功高如此）八，关于鸿门宴上的坐次按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对，则为宾东向，主西向; 长幼之间相对，则长者东向，幼者西向。宴席的四面坐位，以东向最尊，次为南向

5、，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项 伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从坐位可看 出双方力量悬殊与项羽的自高自大。第二课时陈情表一, 文体常识表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。 二，理解生难词险衅命运艰险，闵凶忧患险恶，指不幸的遭遇见背婉辞，指长辈去世成立成人自立期功期，i i期功，指近亲夙早废离停止照料，离开婴疾病（缠绕）茕茕：孤独的样子狼狈：不同于现代汉语的意思，比喻进退两难宠命优渥；恩命优厚盘桓：徘徊不进，畏缩不前乌鸟私情；乌鸟反哺之情，比喻人的孝心乌鸟私情；乌鸟反哺之情，比喻人的孝心寻寻蒙国恩：不久除除臣洗马：受职矜犹蒙矜育：怜悯本图宦

6、达，不矜名节自尊、自夸薄但刘以日薄西山接近区区是以区区不能废远谦言私爱庶庶刘侥幸或许、可能不胜臣不胜犬马怖惧之情不能忍受三，词类活用夙遭闵凶名，忧患，不幸的事察臣孝廉动，作孝廉，为孝廉猥以微贱名，社会地位低下之人谨拜表以闻使动，使皇上闻是以区区不能废远动，远离则刘病日笃状，一天天地四，特殊句式1被动句而刘夙婴疾病婴疾病一一被疾病缠绕，为疾病所困。判断句(含否定判断)(1)今臣亡国贱俘我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。(2 )臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知我的苦楚，不仅仅只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚五，内容梳理“陈”的原因：晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为

7、笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。不想到晋朝为官。(除臣洗马，辞不就职)“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或:陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。)六，做一课一练第三课时段太尉逸事状一、文化常识：柳宗元，字，唐代文学家。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世柳宗元，字，唐代文学家。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。都在“”之列。著有柳河东集。逸事状是“行状”的一种变体。专录人物逸事，于死者世系、名字、爵里、行治、寿年不详 细记载。状，指行状,人

8、死后,写在“墓志铭”或“传”之前 ,先有一篇总述死者生平事迹的材料 ,以供 编写死者传记或墓志铭时参考 生人，即生民，以人代名，是避唐太宗李世民的名讳。领领行营节度使代理寓领领行营节度使代理寓寓军邠州寄寓,这里指驻军无赖纵士卒无赖这里指横暴的意思货率以货窜名军伍中钱财和货物丐取日群行丐取于市索取戚戚不敢言忧愁状，白太尉自州以状白府，愿计事陈述事实的一种公文因因恬然仍安适的样子且且大乱将署既署一月暂时代理辞请辞于军致辞固尚书固负若属耶难道恣今尚书恣卒为暴纵任假设吾未哺食，请假设草具晚饭借用置、安排由是邠州由是无祸从此责督责益急索取垂垂死，舆来庭将近抬市市谷代偿买幸致朱此幸致货币倘若送终然终不以在

9、吾第究竟终究如以如司农治事堂送往栖栖之梁木上安放、重点字词:禀告粗糙的食品三，词类活用以瓮刺酒翁，坏酿器使坏奈何欲以乱败郭氏使败坏乃我困汝使处于困境遇不可，必达其志使表达出来裂裳衣疮用衣裳缠裹，名作动四、特殊句式段公，仁信大人也判断句淮西寓军帅尹少荣，刚直士也判断句乱天子边，欲谁归罪宾语前置邠人偷嗜暴恶者定语后置请辞于军介词结构(状语)后置五，做课文巩固练习第四课时游褒禅山记一、文学常识1 王安石(1021-1086)北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号 。北宋临川人。二十二岁登进士科，神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”，列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。曾封荆国公，世称“ 王

10、荆公”，谥号文，故又称 王文公王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。 著有临川先生文集。2、记一种文体，属游记。描绘山川、景物和人事。3、古代纪年方法年号纪年：至和元年干支纪年法：辛亥年年号和干支结合纪年法：永和九年，岁在癸丑4、山南水北为之阳山北水南为之阴二，重点字词始舍于其址筑舍定居。名词活用为动词而卒葬之死褒之庐冢也房舍和坟墓有碑仆道，其文漫火倒在道上磨火，模糊不清盖音谬也错误有泉侧出在一侧，名词用作状语有穴窈然幽暗深远的样子则好游者不能穷尽，达到尽头有怠而欲出者懒惰，指懒于前进则或咎其欲出者责怪而不得极夫游之乐尽情享乐夷以近 平坦无物以相之辅助

11、，帮助长乐王回深父父，通“甫”，古代对男子的美称三，重点句子翻译1盖予所至，比好游者尚不能十一大概我所到达的地方，比起游兴很高的人还不到十分之一。2，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐而我也后悔自己跟随他，以至不能获得尽情享受游玩的乐趣。3，以其求思之深而无不在也因为古人思考探求得非常深刻、周密的缘故。4,而世之奇伟、瑰怪、非常之观 ，常在于险远，而人所罕至焉但是世界上奇特雄伟、瑰丽怪异、不同寻常的景色，往往在那艰险遥远而人们很少到的地方，所以不是有志向的人是不能到达的 5，至于幽暗昏惑而无物以相之到达幽深昏暗使人迷乱的地方，却没有物质条件来帮助他。6，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？形容

12、词用作动词，弄错：说清楚，说明白。后代人以讹传讹而不能弄清真相的这类事情，怎么能够说得尽呢?7.此所以学者不可以不深思而慎取之也。做学问的人，读书人。这就是读书人不可以不深入地思考、谨慎地采取的缘故。第五课时18,郑伯克段于鄢一、文学常识1、左传注释或解释经义的文字，就是“传”丄左传又称春秋左氏传或左氏春秋，相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。其记事起于鲁隐公元年（前722）,止于鲁哀公二十七年（前 468）。是我国第一部叙事详备的编年体史书。它与谷梁传、公羊传合称“春秋三传”，都是用来解释和阐明春秋的。2、编年体按年月日顺序编写史书的体裁。编年体以年月为经，以事实为纬，容易看出同时期 各事件间

13、的联系。但记事往往前后割裂，首尾不能连贯，历史人物的和典章制度等不易 祥其原委。3、宗法制度下的继承原则“立嫡以长不以贤 ，立子以贵不以长”4，干支：天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、重点字词 郑伯克段于鄢 亟请于武公 今京不度君将不堪 姜氏何厌之有 蔓，难图也 子姑待之无庸，将自及 厚将得众、重点字词 郑伯克段于鄢 亟请于武公 今京不度君将不堪 姜氏何厌之有 蔓，难图也 子姑待之无庸，将自及 厚将得众叔完聚具卒乘战胜屡次不合法度受不了、控制不住满足图谋暂且通用 将要自己遭祸土地广大修治城郭，聚集人民 修整备公伐诸鄢兼词，相当于“之于

14、”请以遗之赠送若阙地及泉通掘其乐也泄泄舒畅的样子施及庄公推广，推己及人孝子不匮竭尽永锡尔类通赐你同类三、词类活用遂而相见 名词活用为动词，挖地道惊姜氏 使动用法，使 受惊今京不度 名词活用为动词，不合法度四、句子翻译：制，嚴邑也，它邑唯命险要的城邑通“他”别的。其他的城邑都可以听命。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。_通“三”。按照先王的制度，大城市不得超过国都的三分之一，中等城市不得超过五分之一，小城市不得超过九分之一。姜氏欲之，焉辟害？_通“避”。姜氏想要这样，哪里能避开祸害呢？既而大叔命西鄙、北鄙贰于己两属。明属庄公，暗属自己。不久大叔命令国家西部和北部边境的城池，暗中归自

15、己控制.无庸，将自及_通“用”。不用，他将要自己遭祸。不义不暱，厚将崩幸亲。对君不义，对兄不亲，虽土地广大，也将崩溃。段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。共叔段的行为不像个弟弟，因此不称他为弟弟； 兄弟俩像是两个君主， 因此称郑庄公打败共叔段为“克”；将兄长称为“郑伯”，讽刺兄长对弟弟有失教导：说这是郑伯的本意。孝子不匮，永锡而类竭尽。通“赐”。孝子的孝道没有穷尽，长久赐予你同类的人。第六课时19,报任安书一、文学常识1、司马迁字子长，西汉史学家、文学家、思想家。2、史记中国史学上第一部纪传体通史。 史记最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太 史公记”，也省称“

16、太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专称。史记记载了上自黄帝时代，下至汉武帝共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。3、汉书我国第一部。记叙了西汉高祖元年（前 206年）到王莽地皇四年（23年）共230年的历史。与 并称为二十四史的a?。4、书是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信 题多为“报书”、“答书”、“与书”、“上书”、“寄书”等。二、重点字词牛马走谦词，像牛马一样供人驱使的人。足下敬词，对人的敬称。阙然时间隔了很久。臧获婢妾泛

17、指奴隶。男奴为臧，女奴为获。摩灭通“磨”倜傥非常之人卓异超群，洒脱不拘不平常不韦迁蜀贬谪放失旧闻通“佚”，散乱的。三、重点句子曩者辱赐书曩，从前，过去。辱,谦词，使对方蒙受了耻辱。 从前委屈你给我写信。若望仆不相师怨恨不效法如果您责备我不听您的劝告。且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！况且勇敢的人不一定为坚守名节而死，而怯懦的人仰慕节义，随时随地都可以勉励自己不受辱。亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉？也懂得舍生取义的道理，何至于甘心接受被囚禁的耻辱呢？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也监狱之中痛惜自己的志愿平平庸庸留传我之所以忍辱苟活，被幽禁于监狱之中而不肯死的原因，是痛惜自己的志愿尚未完成， 如果平平庸庸地死了，我的文章就不能留传给后代。大底圣贤发愤之所为作也通“抵”大都是圣人、贤人抒发愤懑而写出来的。思垂空文以自见通“现”想到活下来从事著作来表现自己的思想。稽其成败兴坏之纪考订。通记”，历史记录。 考查它们的