高二语文上学期期末考试试题(无答案)3

1、程溪中学2016-2017学年高二上学期期末考语文试卷第I卷阅读题一、现代文阅读（一）（9分）阅读下面的文字，完成l3题。自先秦到明清，中国乡村社会秩序的基本构成要素有三：宗族、乡里和乡绅。宗族是由父系血缘关系而结成的组织，乡里是基于地缘关系而形成的组织，乡绅是指有官职或功名的地方士绅。这三者形成了古代不同时期的乡村社会秩序。乡贤是乡绅中的良绅，他们根植、立足于乡土社会，以其士大夫的文化精神影响、作用于乡土社会，上利国家，下益乡民。他们有些人通过读书获得功名，走出乡村，在外为官，但是在他们年老退休之后，选择了回乡养老。他们深受儒家礼仪教化的熏陶,一向以治国平天下为己任，即便是退隐在野，也不忘教

2、化乡里，热衷于地方公益事业，如设义田、修水利、办书院、赈灾民等等。作为一个特殊的阶层，他们具有沟通地方政府与社会的权利和便利，对于地方政府的政策，亦可以代表民众向州县官进言。同时，他们又经常是宗族长，维持着乡间社会的礼仪和秩序。这样一个阶层，在乡村社会实践着儒家“进亦忧，退亦忧”的理念，维系着乡村社会的秩序。从大体上说来，中国传统社会“皇权不下县”，国家正式的行政机构管理只到县一级。这就为乡村社会的自我管理留下了很大的空间，使得乡贤对于乡村的治理成为可能。乡贤属于土阶层，其与乡村发生紧密联系当在宋代以后。先秦时期的士主要依附于贵族，如张仪、苏秦之辈，纵横搏阖，在诸国之间逞其舌辩之才；吴起、乐毅

3、之属，学得兵法，志在建功立业，他们都很少与乡村基层发生关涉。秦代不重文教，焚书坑儒，压制读书人，士人虽多散落在民间，但甚至连道德教化的作用也谈不上。魏晋重门阀，“上品无寒门，下品无势族”，读书人也多集中在世家大族。有些可以被当作乡贤的，其影响乡里也只限于道德教化方面。直到隋唐科举制度的实施，才开始打破门阀对土阶层的垄断。由科举进入仕途的人在宋代以后逐渐增多，他们构成了乡贤的主体，并逐渐参与到地方事务中来。最为典型的要数范仲淹，他晚年捐献积蓄，在家乡苏州购置良田千馀亩，设立义庄，在家族范围内进行慈善救助。为此，他还订立了义庄规矩，对米、绢、钱发放的对象、数量、方式、管理、监督等事项均作了具体可操

4、作的规定。后来吕大钧的吕氏乡约更是对乡民修身、立业、齐家、交友等行为和婚丧嫁娶等社会性的活动作了规范性的要求。钱穆先生说，宋代有一种“自觉的精神”在“士大夫社会中逐渐萌茁”，这种自觉的精神，就是“那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉到他们应该起来担负着天下的重任”。随着明代“一条鞭法”和清代“摊丁入亩”政策的推行，作为乡村基层的里甲制度逐渐流行，国家将缴纳赋税的职能交给民间社会自行办理，由此形成了明清以来的基层社会自治化。而地方政府往往也因人力、财政上的困难，而难以有效地组织公共工程、福利机构和教育设施等，乡村的组织及公共产品的提供很大程度上依靠乡贤。清末民国，随着科举的废除，乡村的

5、读书人通往上层社会的渠道被阻断，只好走向城市，乡贤大量流失，一向以乡贤为精神领袖的乡民在文化层面丧失了指引，乡村道德水平急剧下降，其留下的交化真空很快被外来文化尤其是外来宗教文化所填补，由此导致的结果是，乡，村社会急剧凋敝，基层社会动荡不安。（摘自胡彬彬古代乡贤与乡村治理）.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（）A.有官职或功名的地方士绅以其士大夫的文化精神，立足乡土，利用自身的权利和便利，上利国家，下益乡民。B.宗族、乡里、乡绅作为从先秦到明清中国乡村社会秩序的基本构成要素，形成了古代不同时期的社会秩序。C.有些在外为官的乡贤，在年老退休返乡之后，施行乡民教化，积极参与地方事务，

6、维护乡村社会的秩序。D.乡贤深受儒家思想熏陶，具有社会责任感，他们作为政府和基层民众之间的中介，发挥了重要的作用。.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）A.大体上说，传统中国中央向地方派遣的官员到县级为止就不再有命官，这就为乡村的自我管理留下了很大的空间。B.隋唐时期，寒门子弟通过考试，有机会获得“士”的身份，参与国家政治和地方事务，这些由科举进入仕途的人在宋代以后渐增。C.乡贤作为士阶层，参与乡村管理的程度随着历史的发展不断加深，魏晋时期对乡里的影响仅限于道德教化，宋时成为乡村管理的主体。D.范仲淹在岳阳楼记中提出的“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”就可以说是宋代士大夫“自觉的

7、精神”的反映。.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.作为参与地方事务的乡贤典型，范仲淹对家乡事务的参与仅限于宗族内部；后来吕大均的吕氏乡约则超越了宗族的范畴。B.明清以来，由于基层社会自治化程度提高，再加上地方政府人力、财力上的困难，乡贤在乡村治理上发挥着举足轻重的作用。C.清末科举制度的废除，可以说是传统乡贤流失的原因之一。科举制度废除之后，乡村读书人为了寻求发展的途径，只好走向城市。D.随着乡贤的流失，乡民失去文化引领，乡村治理失效，乡村社会凋敝，基层社会动荡，以致乡村的文化空间被外来文化占据。二、现代文阅读（二）（12分）阅读下面的文字，完成46题。借给你的温柔江文胜这天

8、晚上，天下大雪，出奇的冷。养猪专业户王老汉蜷缩在家里的火盆前，他不敢出门。忽然，狗叫。王老汉极不情愿地打开屋门，一股刺骨的寒风迎面刮来，他打了一个激灵。王老汉哆哆嗦嗦地来到院子里，没见到任何人，可狗还在叫。院子左边的一排房屋，是猪圈。他逐一查看猪圈，仔细地数，总共60头猪连毛发都没少一根。猪没被盗，狗为啥叫呢？肯定有情况，不然，通人性的狗是不会无缘无故地瞎叫的。果然，王老汉在那排距自己的住房最远的饲料库发现了“敌情”：喂猪的苕片饲料少了一袋！王老汉立马来了精神，他赶紧回到屋里，拉上三十岁出头的儿子金华出来寻找。原来下了雪，现在雪停了，院子里从院门到饲料库、从饲料库到院门各有两行脚印，清晰可辨。

9、金华说：“咱们跟着脚印去追那偷饲料的人！”王老汉说：“这是一个人的脚印，咱俩去追，可以对付，铁证如山，看他如何狡辩。”父子俩一前一后顺着脚印一口气追到了蜡子山矿区宿舍。脚印通到一间砖房的门前没了，别的砖房都熄了灯，只有这间房没有熄灯。真是胆大包天啊！做了贼还敢亮着灯？王老汉这样想。窗是玻璃窗，玻璃上结满了冰花。左下角的一块玻璃没了，糊上了报纸。王老汉用舌头舔湿了窗户纸，用手指轻轻一捅，报纸上便出现了一个小孔：一个黑黑的瘦瘦的中年汉子，坐在屋里的矮凳上，他的头上还冒着热气。啊！那袋装有红苕片的大编织袋赫然放在他的面前。床沿坐着一个双手笼在袖头里的老头，床头的被子下露出一个小脑袋，一个中年妇女站在

10、这个黑汉子的对面。王老汉父子猫着腰蹲在窗户外，大气不敢出，倾听着屋里的动静。“粮，借来了。这就是，红苕片，100斤。你还愣着干啥？还不快去熬苕片汤！”汉子的声音。“妈，快熬，我饿坏了，我要吃苕片汤。”小孩的声音。“亚龙，这粮是咋借来的？”老人的声音。“爹，我事先写好了借条，借条压在袋子下。”汉子的声音。王老汉一愣，心想，我怎么没注意到那借条！真的有？“这不是偷吗？自打你从娘胎里出来，我是怎么指教你的？做人要本分！还好，留下了借条，人要凭良心。但借粮容易还粮难哪！矿上不开工资，啥时候能还上？”老人的声音。“爹，这个我想过。车到山前必有路，活人不能让尿憋死，我还有一双手。到春天，矿上如果还不能开支

11、，我就到农村去帮工。听说王老汉厚道，日子也过得殷实，不然我干吗要借他的。我想去他那里，帮他干活，用工钱抵粮钱，”汉子的声音。“快走！”王老汉在心里喊。他拉起儿子往家里赶。进了院子，王老汉急奔饲料库，果然发现了那张借条：家里无米下锅。借一袋红苕干片。春天还。蜡子山矿区吴亚龙，此据。某某年某月某日上面还有一个用墨水作印泥盖的“吴亚龙”的私章。太阳从蜡子山上露出头来。吴亚龙推开屋门，见门口堆了一些东西：一袋大米、一袋面粉、一大块猪肉、几条鲜鱼和一袋冻豆腐,吴亚龙像见到了天外来物似的翻来覆去地找，竟找不出一张哪怕是手指宽的字条,.下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析，最准确的一项是（3分）（）12A

12、.小说运用了外貌、神态、动作、心理、对话、细节等描写手法，生动形象地刻画了王老汉和吴亚龙的形象。B.小说以“借给你的温暖”为题，揭示了文章的主题，表现了淳朴的人性美。C.这篇小说讲了一个感恩的故事，他把人物放在大饥饿的时代，用简洁的文字给人物设置了一个道德困境。D.小说的结尾照应了题目，既出人意料，又在情理之中；而且，使得王老汉“诚信”的形象更为突出。.小说中两处写到“雪”，分别有何作用？请结合文本简析。（4分）.小说中王老汉和吴亚龙，哪一位是主人公？请结合文本谈谈你的看法。（5分）三、现代文阅读（三）（14分）阅读下面的文字，完成79题。梁思礼与梁启超解璋玺梁思礼生于1924年8月24日。这

13、一年，或可称为梁启超的“灾年”。他的第一任夫人李蕙仙因病离世，而丧事初了，爱子又远行留学。因而老年得子，算是给他一点难得的慰藉，于伤痛之中还能体会到人生未尽之乐。梁启超固深爱着他的九个儿女，但爱小儿子梁思礼尤甚。这种人之常情是不难为人所理解的。他称小儿子“老baby（老白鼻），在写给儿女的信中常常提到这个聪明可爱、讨人喜欢的小儿子，以至于姐姐、哥哥们责怪“爹爹信中只说老白鼻不说别的弟妹，太偏心”，结果，梁启超特意在信中写了一大段文字，专讲达达、六六、司马懿（七女）的近况。不过，梁启超并不回避他是“专一喜欢老白鼻”的。他注意到老白鼻一点一滴的进步和变化，不到两岁，就已经“一天到黑手不释卷”了，而

14、且能唱“葡萄美酒”。梁启超在饮冰室读书、写作时，是不允许孩子们来打扰的，但老白鼻是个例外，每天“总来搅局几次”，梁启超不仅不恼，甚至“盼望老白鼻快来”，因为老白鼻的到来，恰恰是他“最好的休息机会”。过生日了，大孩子都不在身边，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥们拜寿。老白鼻也乐得如此，居然“一连磕了几十个响头，声明这是替亲家的，替二哥、三哥乃至六姊的”，而作为父亲,他在信中告诉大孩子们，“我都生受你们了”。这种父子之间其乐融融的场面，不仅儿子是天真烂漫的，父亲又何尝不是和蔼可亲，一团孩子气呢。梁启超病逝时梁思礼只有四岁半。母亲与姊姊、哥哥们合力供他读完了小学、中学，太平洋战争爆发前夕，母亲筹.措了四百

15、美金，送他到美国求学。其实，梁启超早在1925年为几个孩子预筹学费时曾说过：“至于老白鼻那份，我打算不管了。到他出洋留学的时候，有姊姊哥哥，还怕供给他不起吗？”然而，中日战争爆发后，他的姊姊、哥哥们陆续流落大后方，自顾不暇，哪里还有余力顾及远在天津的这个小弟弟？梁思礼到美国后，考入普渡大学电机工程系。由于家道中落，要靠家庭资助完成学业已不可能，他只能靠自己打工赚钱，交学费和维持生活。“他凭着自己的聪明才智和苦斗精神，在国外打工读书，在饭馆里洗碗碟，在游泳池当救生员，他什么都能干”，苦读了八年。在1945年从普渡大学毕业，获得学士学位，随后，他又获得辛辛那提大学硕士学位和博士学位。梁家子弟没有不

16、是心怀报国热忱的，虽然著名的无线电公司RACO他发出了邀请，并许诺优厚的待遇，但父亲的话言犹在耳：“人必真有爱国心，然后方可用大事。”于是，他毅然谢绝了美国公司的邀请，和姊姊梁思懿同船回到祖国，投身于新中国的建设。几十年来，呕心沥血，箪路蓝缕，屡败屡战，排除万难，终于将远程运载火箭研制成功。中国能够成为世界上的航天大国，梁思礼作为开拓者中的一人，功不可没。1987年，他被选为国际宇航科学院院士，并担任国际宇航联合会副主席；1993年，又当选为中国科学院院士，成为梁氏一门三院士中的一位。（选自新华文摘，有删改）【注】一门三院士，九子皆才俊。梁启超有九个子女，除梁思礼外，还有两位院士：梁思成，建筑

17、学家；梁思永，考古学家，均为中央研究院院士。此外，梁思顺，诗词研究专家；梁思忠，西点军校毕业，参与淞沪抗战；梁思庄，图书馆学家；梁思达，经济学家；梁思懿，社会活动家；梁思宁，曾参加新四军。.下列对材料有关内容的概括和分析，最恰当的一项是（5分）A.1924年是梁启超的“灾年”：妻子因病去世，丧事初了，爱子远行留学。梁思礼的出生，消解了他的抑郁情绪。B.梁启超生前为几个子女预筹留洋学费时，没有准备梁思礼的那份。一来，当时梁思礼年纪尚小，二来，梁思礼长大后，他的姊姊、哥哥们可以帮衬他。C.梁启超在写给儿女的信中常常提到讨人喜欢的小儿子，以至于哥哥、姊姊们责怪父亲不关心出国的子女，但是，梁启超没有作

18、回应。D.梁思礼历时几十年将远程运载火箭研制成功，使中国成为了世界上的航天大国。同时，因贡献突出，被评为中国科学院院士，成为梁氏一门三院士中的一位。E.梁思礼也许没能直接受教于梁启超，但梁启超给他的童年创造了一个健康、快乐的成长环境。他从父亲的言传身教中自会受到春风化雨般的滋润和熏陶。.结合全文，请简要分析梁思礼具有哪些精神品质？（4分）.每当我们追念起梁启超继而谈到“一门三院士，九子皆才俊”时，心中总是为梁启超对儿女的成功教育而叹服。请结合文本谈谈你的看法。（5分）四、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成1013题。孙觉，字莘老，高邮人。甫冠，从胡谖受学。谖

19、之弟子千数，别其老成者为经社，觉年最少，俨然居其间，众皆推服。登进士第，调合肥主簿。岁旱，州课民捕蝗输之官，觉言：“民方艰食，难督以威。若以米易之，必尽力，是为除害而享利也。”守悦，推其说下之他县。王安石早与觉善，引用之。时吕惠卿用事，神宗询于觉，对曰：“惠卿即辩而有才，过于人数等，特以为利之故，屈身于安石，安石不悟，臣窃以为忧。”神宗日：“朕亦疑之。”其后王、吕果交恶。青苗法行，觉奏条其妄。安石览之，怒，觉适以事诣中书，安石以语动之，曰：“不意学士亦如此！”始有逐觉意。会曾公亮言畿县散常平钱，有追呼抑配之扰，安石因请遣觉行视虚实。觉既受命，复奏疏辞行。遂以觉为反覆，出知广德军，徙湖州。松江堤

20、没，水为民患。觉易以石，高丈余，长百里，堤下化为良田。徙福州。闽俗厚于婚丧，其费无艺。觉裁为中法，使资装无得过百千。令下，嫁娶以百数，葬埋之费亦率减什伍。连徙亳、扬、徐州。徐多盗捕得杀人者五其一仅胜衣疑而讯之曰我耕于野与甲遇强以梃与我半夜挟我东使候诸门不知其他也问吏:法何如？曰：死。觉止诛其首，后遂为例。进吏部侍郎。擢御史中丞，数月，以疾请罢。哲宗遣使存劳，赐白金五百两。卒，年六十三。觉有德量，为王安石所逐。安石退居钟山，觉枉驾道旧，为从容累夕；迨其死，又作文以诔，谈者称之。有文集奏议六十卷，春秋传十五卷。（节选自宋史孙觉传，略有删改）【注】散常平钱：青苗钱。.下列对文中画波浪线部分的断句，正

21、确的一项是（）（3分）A.徐多盗捕/得杀人者五其一/仅胜衣疑/而讯之/日/我耕于野/与甲遇/强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/B.徐多盗捕/得杀人者五其一/仅胜衣疑/而讯之/日/我耕于野与甲/遇强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/C.徐多盗/捕得杀人者五/其一仅胜衣/疑而讯之/日/我耕于野/与甲遇/强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/D.徐多盗/捕得杀人者五/其一仅胜衣/疑而讯之/日/我耕于野与甲/遇强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.冠，文中指二十岁。古代男子二十岁时行加冠礼，表示成

22、人。B.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，一般加“宗、祖”等字，如神宗、哲宗、汉高祖等。D.吏部是古代六部之一，掌管文武官员任免、考核、升降等事务，长官为吏部尚书。.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.孙觉关心百姓。他在合肥任职时，反对官府不利民之政；他在湖州改造堤坝，为民谋利；他纠正福建婚丧的不良风俗，有利百姓。B.孙觉有见识。孙觉认为，吕惠卿能言善辩，有才华，因利益而屈身于王安石，王安石却不明,白。后来事实证实了孙觉的看法。C.孙觉有德行、度量。他早年与王安石交好，后被王安石贬斥，王安石

23、退职后，他主动和王安石来往，王安石死后，他写文章悼念，被人称赞。D.孙觉得罪王安石，遭到驱逐。他对青苗法有看法，王安石得知后对他很不满，就指使曾公亮说下面青苗钱管理混乱，趁机把孙觉逐出京城。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）民方艰食，难督以威。若以米易.之，必尽力，是为除害而享利也。（2）安石览之，怒，觉适以事诣中书，安石以语动之。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成14-15题。晚归山居刘沧寥落霜空木叶稀，初行郊野思依依。深秋频忆故乡事，日暮独寻荒径归。山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。.这首诗的颈联与王维山居秋暝的颔联“明月松间

24、照，清泉石上流”相比，在写景角度上有何 TOC o 1-5 h z 相同点？在意境上有何区别？请简要分析。（5分）.这首诗抒发了诗人.的哪些情感？请结合诗句简要赏析。（6分）（三）名句名篇默写（5分）.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）.梦游天姥吟留别中表达诗人蔑视权贵追求自由的诗句.杜甫五律旅夜书怀的颔联“,L。描绘的景象雄浑阔大,反衬了作者孤苦漂泊的悲怆心情。.“君不见沙场征战苦，一”高适燕歌行第n卷表达题五、语言文字运用（20分）.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）（3分）国学著作,虽然是很多古人杰出智慧的成果，但也存在不合理、不科学的成分，正是这种的状况，使得国

25、学阅读尤其要注重甄别，择善而读。国学经典不同于网络上速生速朽的文化产品，它是一种智慧的发酵与岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识与深刻的哲理，唯有才能慢慢领悟。一遍不行，便再来一遍，久而久之，才能逐渐进入“温故而知新”的境界，每次重读，都有新得，如此读书，才会受益无穷。A.汗牛充栋良莠不齐融会贯通B.凤毛麟角参差不齐融会贯通C.汗牛充栋参差不齐细嚼慢咽D.凤毛麟角良莠不齐细嚼慢咽.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.北京市儿科综合服务平台践行“北京儿科是一家”理念，形成院际医疗服务共同体，为全市急重患儿进行疑难病症预约、会诊、转诊等。B.人民是认识活动的主体、实践活动的主体，也是评价实践成果的价值主体。坚持人民