有关文言文教案4篇

1、有关文言文教案4篇 有关文言文教案4篇 上学期间，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是收集整理的文言文教案4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 文言文教案 篇1 1将下面文言短文中画横线的句子翻译成现代汉语。五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也?客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为?”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫已若。左右匿笑，客终不悟，悲夫!乌在其为明也?_是好苦我。_泰然谓美莫己苦。_2阅读下面一段文言文，把

2、画横线的句子翻译成现代汉语。是己而非人，俗之同病。学犹未达，强以为知；理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉，等于已者，狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人，人不足服矣。是己而非人，俗之同病。_贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。_3把下面文段中划线的句子翻译成现代汉语。孙卿与临武君议兵于赵孝成王前。王曰：“请问兵要?”临武君对曰：“上得天时，下得地利，后之发，先之至，此用兵之要术也。”孙卿曰：“不然。臣之所闻，古之道，凡战，用兵之术，在于一民，弓矢不调，羿不能以中征，六马不和，造父不能以御远；士民不亲附，汤武不能以胜。

3、故善兵者，务在于善附民而已。”_4将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼，效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉!我醉，汝道苦我，何故?”其子泣而触地曰：“孽无此事也!昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之。选自吕氏春秋疑似（1）邑丈人有之市而醉归者_（2）吾为汝父也，岂谓不慈哉!我醉，汝道苦我，何故?_5阅读下面文字，翻译划线的句子。楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足已而群臣莫之若者亡。

4、今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”(刘向新序杂事第一)注 不谷：古代君王自称的谦词。(1)诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。_(2)吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。_6将下面文言文中划线的部分译成现代汉语昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃1驾君车者罪至刖2。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫3驾君车而出。君闻之而贤之曰：孝哉，为母之故而犯刖罪！与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：爱我哉，忘其口而念我！注释：1窃，私下，2刖，砍掉双脚的酷刑。3矫，假传君命。（1）弥子食桃而甘，不尽而奉君_（2）忘其口而念我_翻译答案四、（15分）

5、16（5分）它的明察（表现）在哪里呢?（2分） 这（镜子）使我好痛苦（或：难受）。（1分）还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮（或：还安然自得地认为没有像自己漂亮的了）。（2分）四、（15分）16（5分）认为自己是对的，认为别人是错的，（这）是世俗之人（或一般人）共同的毛病。比自己有才能的人，嫉妒他们因而不愿向他们请教；不如自己的人，轻视他们因而不屑于问他们。第句翻译中注意，“是”和“非”的意义和该句的判断语气，二者缺一，扣1分；第句翻译中注意“于”“忌”“轻”的含义，未译出各扣1分。）16人民不亲近依附君主，商汤王和周武王不能取得胜利。所以善于用兵的人，必须善于团结人民。17（1）城里有一个

6、去集市喝醉了酒回家的老人。（2分）（2）我是你的父亲，对你难道不慈爱吗?我醉了，你却在路上捉弄（折磨）我，这是什么道理?（3分）17(1)诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。(三个分句，每句1分)(2)我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。(两句话，每句1分)译文意思对即可。【参考译文】楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢?”楚王回答说：“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足

7、而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。”21（5分）（1）弥子吃桃感到特别甜（译为弥子吃到特别甘甜的桃子也可以）。没吃完就把它献给卫君（译为舍不得吃完而把它献给卫君也可以）。（2）不顾自己口味的满足却想着我（译为因为一心想着我，竟忘记桃子已被自己咬过也可以）。文言翻译练习（2）1阅读下面一段文字，翻译文中划线句(5分)予尝按次春秋以来，屈原之骚疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之疏疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢1。然推孔子删诗之旨而裒2次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之缙绅大夫，至今言及君

8、，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载，鸣剑、筹边诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也固矣。注：1亢：过甚。 2 裒：pu，聚集、收集。君既没，而海内之缙绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕(2分)_其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马(3分)答：_2.把 画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）及之而后知，履之而后艰。乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。答：_3把下面文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）夏四月，皇太孙自北边南还，执政皆迎于上都之北。伊实特穆尔谓晋王噶玛拉曰：“宫车晏驾，已逾三月，王为宗盟之长

9、，奚俟而不言？”噶玛拉遽曰：“皇帝践阼，当北面事之。”甲午，皇太孙即位于太安阁。巴延握剑立殿陛，述所以立皇太孙之意，辞色俱厉，诸王股栗，趋殿下拜。摘自续资治通鉴卷一百九十一元纪九宫车晏驾，已逾三月，王为宗盟之长，奚俟而不言？答：_巴延握剑立殿陛，述所以立皇太孙之意，辞色俱厉，诸王股栗，趋殿下拜。答：_4阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。（5分）今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（孟子滕文公下）或告之曰：“是非君子之道。”（2分）译文：如知其非义，斯速已矣，何待来年？（3分）译文：5阅读下面文字，翻译

10、划线的句子。（5分）楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”（刘向新序杂事第一）注 不谷：古代君王自称的谦词。（1）诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）译文：（2）吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。（2分）译文：答 案1（1）先生逝世以后，国内的官吏直到今天谈起先生，没有一个不鼻子发酸而流下眼泪的。(“既”1分，其他1分)（2）那足以叫奸臣胆寒，使边陲战士的战马飞驰。(“其”1分，使动用法1分，

11、“塞垣”1分)2接触到它之后，才能了解它；亲自实践之后，才知道什么是艰难。翻阅五岳图，认为了解了山，还不如砍柴的人迈出去一步了解得多。3（1）皇帝逝世，已超过三个月了，晋王您是宗族盟长，还等什么而不说句话呢？（2）巴延握剑站在宫殿台阶上，讲述立皇太孙为皇帝的原因，语气表情都非常严厉，各位王爷吓得腿打颤，急忙到殿下叩拜（新皇）。4（1）有人告诉他说：“这不是有道德的人的行为。”（“或”，解对1分；“是非”，解对1分）（2）如果知道这样做不合礼义，就应该迅速停止，为什么要等到明年呢？（一句1分，第一句重在“其非义”，第二句重在“速已”，第三句重在反问句式解释出来）517（1）诸侯能自己选择老师的，

12、就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。（三个分句，每句1分）（2）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。（两句话，每句1分）参考译文：楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢？”楚王回答说：“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸，自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。” 文言文教案 篇2 【典例精析】例一(2

13、0 xx辽宁卷第13题)冯道，字可道，瀛州景城人。其先为农为儒，不恒其业。道少纯厚，好学能文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，唯以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也。寻荐为霸府从事，俄署太原掌书记，时庄宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。庄宗怒曰：“孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。”遽命道对面草词，将示其众。道执笔久之，庄宗正色促焉，道徐起对曰：“道所掌笔砚，敢不供职。今大王屡集大功，方平南寇，崇韬所谏，未至过当，阻拒之则可，不可以向来之言，喧动群议，敌人若知，谓大王君臣之不和矣。幸熟而思之，

14、则天下幸甚也。”俄而崇韬入谢，因道之解焉，人始重其胆量。明宗入洛，遽谓近臣安重诲曰：“先帝时冯道郎中何在？”重诲曰：“近除翰林学士。”明宗曰：“此人朕素谙悉，是好宰相。”未几，迁中书侍郎、刑部尚书平章事。凡孤寒士子，抱才业、素知识者，皆与引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任赞，因班退，与同列戏道于后曰：“若急行，必遗下兔园册。”道知之，召赞谓曰：“兔园册皆名儒所集，道能讽之。中朝士子止看文场秀句，便为举业，皆窃取公卿，何浅狭之甚耶!”赞大愧焉。天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗每御延英，留道访以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每记在先皇

15、霸府日，曾奉使中山，径井陉之险，忧马有蹶失，不敢怠于衔辔，及至平地，则无复持控，果为马所颠仆，几至于损。臣所陈虽小，可以喻大。陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐，兢兢业业，臣之望也。”明宗深然之。(节选自旧五代史?冯道传)注湛如：安然。兔园册：书名，即兔园册府，唐人编著，五代时流行民间，为村塾童蒙读本。今佚。以下语句分别编为四组，全都说明冯道有胆量的一组是虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也崇韬所谏，未至过当唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之道所掌笔砚，敢不供职何浅狭之甚耶陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐ABCD解析答案：C。本题考查考生筛选文中信息的能力。题目给出六个句子，编为四组，要求选出三个句子全都说明冯道有胆

16、量的一组，考生要对照原文，筛选主要信息，排除不合要求的句子。是说冯道刻苦读书，与“胆量”无关。是说冯道在庄宗忿怒的情况下直言进谏，有胆量，符合要求，属有用信息。是说冯道敢于贬斥浮躁的土大夫、官绅，胆识有嘉，属有用信息。是说冯道对庄宗的敷衍之词，应予排除。批评“中朝土子”的知识浅薄，与题目要求无关。是说冯道直言进谏庄宗，是有用信息。故C项符合命题要求。例二(20 xx北京卷第9题，原文见第三节文言句式的“典例精析”)下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是（）吾已诛之矣(崔杼)无归，因而自绞也荆灵王闻之，率诸侯以攻吴若庆封者，可谓重死矣身为戮，支属不可以见，行忮之故也其始相助，后必相

17、恶ABCD解析答案：B。“吾已诛之矣”：庆封派人诛杀的是“崔杼之妻子及支属”，文中崔杼是不义之人无疑，但不能因此就说“崔杼之妻子及支属”也是不义之人，故此项不能表达“不义之人没有好结果”；“荆灵王闻之，率诸候以攻吴”：此项陈述荆灵王率诸候军攻吴，未直接涉及崔杼、庆封这样的不义之人的下场，此项不能表达“不义之人没有好结果”组。四个选项中有或的均应排除。例三(20 xx湖北卷第13题，原文见第六节归纳要点与概括中心“典例精析”)13下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是（）李请之再四，尼不可。众怂恿之僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余三月，艺颇精，意得甚李以为怯，固请再角僧笑，命李试其技

18、方颉颃间，尼即遽止ABCD解析答案：D。本题要求选出全部表明李超武术技艺不精的一组。句表明李超急于比试，出于自负心理，尼僧谦让，众人怂恿，不足以表明他武艺不精，故排除。句，写李超自鸣得意，应予排除。句，写李超自以为艺高，急于取胜，也在排除之列。三句全部表明李超的艺术不精，故D组属于正确选项。 文言文教案 篇3 一、激趣引入，揭示课题师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天

19、我们就学习两小儿辩日。板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解辩字）二、初读课文，梳理学法1自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）2想想我们是怎样学习对弈的？一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。三、读熟课文，自学理解1自由读课文，找出不认识的字，通过解决。2同桌互相读文，纠正字音。3反复读文，把课文读熟。4学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。5按学习学弈的方法自学课文，小组内交流学习成果。四、激励测试，交流感悟出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。1回答下列词语在文中的意思。游：其：为：

20、也：如：此：乎：始出：小儿：2两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。3朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。五、深化感悟，明确寓意。1各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）CoC2你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）3这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬

21、孔子知之为知之，不知为不知，是知也）4练习有感情背诵课文。5以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备）6向学生推荐阅读女娲补天、夸父逐日等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。 文言文教案 篇4 教学目标：1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。2、学习本文严密的论证方式。3、通过本文认识到学习的重要性，并了解学习应持的态度和方法。教学重点：1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。2、学习本文严密的论证方式。教学用具：PPT课时安排：两课时第一课时一、导入：在高中阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的态度和方法，相信同学们也都了解很多。其实，早

22、在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的态度及方法进行了阐述，这个人就是我们今天所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。二、作者介绍：荀子(约公元前313-前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为荀子所著

23、，末6篇或为其门人弟子所记。荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。三、文本研讨：1、这是一篇议论文，课文既然是“劝学”，也就是劝勉人去学习，那么，你觉得文中哪句话可以作为课文的中心论点呢?明确：“学不可以已”。已就是停止的意思，这里的“可以”和今天的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今天所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用

24、的语气助词。2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢?我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”;第二个相当于“比”。木直中绳。中：符合的意思。輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。不复挺者，輮使之然也。判断句，“者也”判断句的标志。金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词

25、，表并列。则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。3、这一段讲的是学习的意义，那么，作者讲到了学习具有哪些重要意义呢?其中又运用了哪些论证方式呢?明确：比喻论证。青出于蓝;冰寒于水;輮木为轮。 学习可以改变一个人。木受绳则直;金就砺则利。 学习可以提高一个人。总结：知明而行无过矣。四、总结：这节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法。下节课我们将继续来感学习后两段的内容。第二课时一、复习导入：上节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法，今天我们继续来学习课文的后两段

26、。二、文本研析：1、还是按照上节课的程序，同学们首先将第二段自己在翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。明确：吾尝终日而思矣。“而”是表示修饰的连词。不如须臾之所学也。“之”相当于结构助词“的”。“所学”是“所字结构”，是一个名词性结构。登高而招。“而”表修饰的连词。臂非加长也，而见者远。“而”表示转折的连词。非利足也。“利”为使动结构，“使锐利”。假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”：借助。“水”名作动，游泳。 以下为精品推荐，可自行删改！ 推荐一：关于文言文教案六篇 关于文言文教案六篇 在我们平凡的学生生涯里，许多人都接触过很多经典的文言文吧？现在我们一般将古文称为文言文。为了帮助大家

27、更好的理解文言文，下面是为大家整理的文言文教案6篇，希望能够帮助到大家。 文言文教案 篇1 一、学习目标1读准每个字的读音。2正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。3能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体 会学无止境的道理。二、课前准备：1布置学生了解孔子的生平资料。2多媒体课件三、教学时间：2课时第一课时一、谈话导入，揭示课题1教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐

28、读课题。2成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自孟子?告子中的一篇文言文学弈。（板书：学弈）介绍孟子资料：孟子（约公元前372前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。孟子是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。3释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围

29、棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）4引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：（1）谁学下棋？（2）怎么学下棋？（3）学得结果怎么样？（4）学弈这个故事告诉我们一个什么道理？5课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲学弈这个故事？二、初读课文，寻找节奏1、自由读，学生提出学习困难：不好读；读不懂2、老师逐句领读。（读准字音，准确停顿、把握速度，准确处理轻重音和语调。）3、再自由读，找到读文言文的节奏。4、齐读，再把没读懂的句子读出来三、逐句理解，把握语气师：理解了意思会读得更好1、回顾学习文言文的方法：根据注释，联系上下文，查字典，大家讨论，知识的积累2、理解句 弈秋，通国

30、之善弈者也。a、对照注释自己来理解b、联系学过的课文理解如：“通国之善弈者也”中的“之”，联系杨氏之子。杨氏之子杨氏的儿子。之：的“通国之善弈者也。”之：的。“善弈者也”中的“善”，联系伯牙绝弦。“伯牙善鼓琴，钟子期善听。” 善：善于“善弈者也。”善：善于“者”联系古诗句：“有志者，事竞成。”者：的人“也”：肯定的语气。c、说出这句话的意思d、再吟读这句，吟出弈秋围棋大家的风度3、理解句“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”A、小组讨论理解意思。（对照注释逐词理解）B、逐词交流汇报句的意思注意：五个“之”的不同意

31、思“惟弈秋之为听”之：无实在意思“一人虽听之” 之：弈秋讲课“思援弓缴而射之”之：鸿鹄“虽与之俱学” 之：另一个人“弗若之矣。” 之：另一个人C、用自己的话连起来讲讲两句话的意思D、分角色吟诵课文这两个人学弈的经过文言文只两句话就描述得清清楚楚，可见文言文的简练。这两个人在同一个老师门下学下棋，他们是怎么学的？指一生读：其一人专心致志，惟弈秋之为听；再指一生：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。各自学得怎样呢？一起回答生齐读：虽与之俱学，弗若之矣。E、师生合作吟诵老师给大家开头，一生读第一个人的表现，一生读第二个人的表现，一生读最后的结果。（师读：使弈秋诲二人弈三个学生分别接读。师

32、生合作读两次）F、成语运用用两个成语，形容两个人是怎样学习的。（专心致志、三心二意或一心一意、心不在焉）用两个四字词语，说一下两个人的结果。（学有所成、一无所获）4、理解句：为是其智弗若与？曰：非然也。什么原因让两人的结果大不相同？有人提出质疑A、自由独立逐词理解B、交流汇报C、感情吟诵难道是因为他不如别人聪明吗？（师读：）为是其智弗若与？（读出反问的的语气）难道是因为他不如别人聪明吗？（指生读：）为是其智弗若与？（读出强烈的语气。练习两遍）回答生齐读：曰：非然也。（读出肯定的语气）师：为是其智弗若与？生：非然也。两种结果不是因为后边的人不如前边的人聪明，而是因为两个人学习的态度不一样。这真是

33、（板书：）态度决定成败。D、感悟道理从这则文言文故事中，你悟出了什么道理？生：学习、做事时，要专心致志，不能三心二意。F、联系生活，深入理解四、吟诵背诵，欣赏感悟把古人读诗文的情景能再现在我们的课堂就好了。1、指名吟诵全文,点评. （2次）2、试背全文五、拓展延伸，体验快乐1、出示文言文再看一句文言文：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”这是学弈这则故事的前面的一句话。2、自由读3、师生齐读4、理解大意:下棋只不过是一种技术，一种小的技术。不专心致志，就学不会。5、再次齐吟结束语：由此可见，专心致志则大有可为也！六、布置作业：背诵给家人听板书设计：学弈一人专心致志 学有所成一人三心

34、二意 一无所获态度决定成败 文言文教案 篇2 教学目标 1学习古人专心求学，刻苦自励的精神。2掌握文中的一些实词及虚词以的用法。3掌握对比的写作手法。教学重难点1掌握通过对比表达自己观点的写作手法。2倒装句和省略句的理解。教学准备学生利用工具书，读准字音，大体上把握文章内容。设计思路这篇文章字词难度不大，除了一些重点词句，其他都比较容易理解。文章思路清晰。在开篇提出嗜学，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。在教学中，要贯穿

35、朗读，以朗读带动文章理解。教学过程一、导入新课常言道：自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。孟子也说：夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的送东阳马生序。(板书课文标题。)二、介绍作者和作品1介绍作者。(学生自己介绍，教师补充。)他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修元史，官至翰林院学士承旨、知制诰，朝廷的重

36、要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有宋学士集。2介绍本文的体裁特点。本文是一篇赠序，其中的序，并非序言，而是赠言的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。三、朗读全文，并疏通疑难字词的读音要求学生注意以下字词的读音：嗜学(shi4) 怠(dai4) 叩问(kou4) 绮秀(qi3)

37、四、学生自由朗读全文，初步感知课文内容五、学习课文1指名学生朗读。2学生分组讨论翻译文句。3教师引导学生掌握以下字词或短语。(1)余幼时即嗜学：我从小就爱好读书。(2)弗之怠：否定句代词作宾语前置。之：指抄书。(3)硕师：大师，对学者的尊称。(4)先达：有地位有声望的前辈。据有关资料来看，可能是指黄晋。(5)未尝稍降辞色：态度一直严肃。辞色：语言和脸色。(6)援疑质理：援疑，提出疑难；质理，质询道理。(7)盖余之勤且艰若此：盖，句首发语词。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。4思考探究。(1)本文的中心意思是什么?请简要概括。(2)文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者

38、句子回答。(3)作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?(4)根据课文，用自己的话描述一下作者求学时候的情景。(学生分小组讨论。) 要点提示：(1)讲述作者本人求学的艰难和用心之专。 、(2)主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。砚冰坚，手指不可屈伸。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。余则绵袍敝衣处其间。(3)作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。(4)要求学生描绘，一是检查学生对课文文句的理解掌握程度。要想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此

39、基础上，再用生动的语言描述出来。二是要学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。六、领会文章写作上的基本特点本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了先达的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。七、拓展探究作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。当代中学生应该如何看待这种学习态度和

40、从师尊师方式?写成发言材料，下节课交流。八、布置作业1完成上面拓展探究。2背诵课文。资料链接一、关于序古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章，也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自己的见解，又叫赠序(和书序不同)。本文就是明代的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。我们学过的(指南录)后序是一篇书序，书序是写在书的前面或后面，意在交待成书的过程、背景等。二、明初散文 明代初期的散文作家大都经历了社会动乱，对治乱兴亡的体验较深，因此创作比较贴近现实。这个时期的主要代表作家有宋濂、刘基、方孝孺等。宋濂是开国文臣之首。他坚持散

41、文要明道致用、宗经师古，强调辞达，注意通变，要求因事感触而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。刘基则诗文兼长。散文长于议论，风格古朴豪放，锋利遒劲，且富于形象性，郁离子卖柑者言可为代表。方孝孺是宋濂的学生，继承了宋的文统与道统，且有自己独特的风格。他的散文雄健豪放，犀利泼辣，如蚊对指喻等。 文言文教案 篇3 曹刿论战邹忌讽齐王纳谏教学目标知识和能力1 分析中考说明文言文阅读要求，让学生了解考点。2 以中考考点为纲，带领学生复习两课要点。过程和方法：1、以四个板块为线，通过问答法、练习法、表格整理法对两课知识点进行梳理归纳。2、明确文言文复习思路，培养学生依据考点自主复习的能力，

42、情感态度价值观：感受古代明君贤臣为了国家大事敢于进谏、从谏如流的精神，激发爱国情感。教学重点文言实词复习整理。教学难点培养学生依据考点自主复习的能力。教学方法诵读法、问答法、练习法、表格整理法课时安排 一课时教学过程一、导入：导入语：同学们已经复习了九年级下册第五单元的四篇课文，这节课我们就来复习第六单元的两篇文言文曹刿论战和邹忌讽齐王纳谏。（板书：复习内容 曹刿论战邹忌讽齐王纳谏）二、明确考点和课堂环节文言文考点：文学常识、名句默写、实词虚词、节奏断句、语句翻译和内容理解。教学环节：背默板块译释板块整理板块理解板块三、背默板块1合上课本，齐答：曹刿论战选自_，邹忌诺讽齐王纳谏选自_。2表格比

43、较记忆：书 名 作 者 体 例 别 名 记事年代左传 （相传）左丘明 编年体 春秋左氏传左氏春秋 春秋时期战国策 刘向 国别体 国策 战国时期3学生背诵曹刿论战。4布置课下检查邹忌讽齐王纳谏。5当堂默写课内名句。3核对答案，订正错别字。四、译释板块1指导翻译释词的方法。2示范释译词句。例句：小大之狱，虽不能察，必以情。3练习翻译。1忠之属也。可以一战。战则请从。2夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。3吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。4能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。五、整理板块1整理课内通假字。通 假 读 音 词 义 例 句 出 处3 动手整理课内古

44、今异义词。4 一词多义词整理复习。六、理解板块提出两课内容中重点问题，学生思考口答。如果有难度，可以展开讨论。（1）曹刿论战一文的文眼是“远谋”二字，曹刿的远谋表现在哪里呢？（2）曹刿入见，问“何以战”，鲁庄公摆出三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了最后一条，原因是什么？（3）邹忌劝谏齐威王的策略，高明在何处？七、课堂总结这一节课，我们复习了文言文曹刿论战和邹忌讽齐王纳谏，围绕中考考点，我们以四个板块复习了文学常识、课文背默、实词用法、文句翻译和内容分析。文言语句节奏的划分，重点虚词用法归纳，我们将在第二轮复习文言文专题时进行。课堂时间是有限的，更多的复习任务还要请各位同学课下完成，请同学们运用

45、课堂上学的复习方法，课下有步骤地复习，力争让第一轮复习落到实处，夯实基础，减少中考中文言古诗部分丢分现象。八、作业1以表格形式整理本册八课文言文中的17个通假字。2记忆复习一词多义表格中涉及这两课的32个实词的意义和用法。3以四个板块的步骤复习愚公移山。九、板书设计复习内容 曹刿论战邹忌讽齐王纳谏 释词原则 词不离句 句不离篇课堂板块 一、背诵默写 二、解释翻译 翻译原则 直译为主 意译为辅 三、归纳整理 四、内容理解 例句：小大之狱，虽不能察，必以情。书 名 作 者 体 例 别 名 记事年代左传 （相传）左丘明 编年体 春秋左氏传左氏春秋 战国时期战国策 刘向 国别体 国策 春秋时期 实词

46、通假字 古今异义词 一词多义 通 假 读 音 词 义 例 句 出 处 徧 遍bin 遍及，普遍。 小惠未徧 曹刿论战十、课后反思 文言文教案 篇4 教学目标：1、 明确中考考纲关于课外文言文阅读的考试要求。2、 掌握课外文言文基本内容的人物形象分析的方法。3、 提高学生的答题技巧和能力。教学重点：掌握课外文言文基本内容的人物形象分析的方法，加强方法指导，提高学生的答题技巧和能力。教学设想：1、 教师以理论指导和实例示范相结合。2、 学生以独立思考，互助合作结合。3、 通过加强解题思路和方法的指导，提高学生的答题技巧和能力。教学过程：一、 引入二、 研讨新课内容（一）、考点探究（二）、以例探法1

47、、学生自读文段，要求拿出笔用圈点勾画的方法把自己不懂得字词、句子划下来，准备交流。2、点化重点的字词，疏通文意。3、师生交流并归纳答题方法。（三）、实战演练1、学生自读文段，疏通文意。2、学生回答，老师点评引导，师生完善答案。3、：答题时注意细审题，相同考点不同的提法。（四）、强化训练三、课堂四、布置作业人物形象分析板书设计 文言文教案 篇5 教学目标：1、 学生通过探讨认识从师的重要意义。2、 领会课文正反对比、破立结合的.论证方法。3、 掌握重要字词及文言现象，背诵全文。教学重点：1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意

48、动词的含义。4、 区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。教学课时：3课时教学过程：第一课时一、导语我们刚学习过荀子劝学，明确了学习的重要意义。通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。那么，学习的最佳途径是什么呢?是自学，或是从师学习?答案应该是不言自明的，但是二、作者及背景简介(写作背景)魏晋以来，社会上风行非学无师，重视家传，。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层士大夫之族无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元答韦中立论师道书：由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为

49、狂人。正是在这样的背景之下，唯有韩愈奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学抗颜而为师，并著师说千古佳文。在这著名的师说，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层士大夫之族，大力宣扬从师的必要性和正确途径，师说即说说从师的道理。(作者)说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文;语言要新颖，言贵创新，词必己出。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来

50、的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为唐宋八大家之首。三、初读课文，整体感知齐读，思考：韩愈对从师持什么态度?当时人是什么态度?找出文中词句。四、复读课文1、研读课文第一段方法：(1)教师范读课文。(2)注意理解下列问题。哪句可以看作是本文的中心论点?首句：推出中心论点：学者必有师。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。 文言文教案 篇6 学习目标：1读准每个字的读音。2正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。3能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理

51、。课前准备：1布置学生了解孔子的生平资料。教学时间：2.课时教学过程：第一课时一、谈话导入，揭示课题1教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。2成语导入：专心致志这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。专心致志这个成语源自孟子?告子中的一篇文言文学弈。（板书：学弈）介绍孟子资料：孟子（约公元前372前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为亚圣，后世将他与孔子合称为孔孟。他肯定

52、人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等论点。孟子是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。3释题：弈指什么？学弈又是什么意思呢？（弈，本来专指下围棋，学弈就是学下围棋。现在的对弈，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）4引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：（1）谁学下棋？（2）怎么学下棋？（3）学得结果怎么样？（4）学弈这个故事告诉我们一个什么道理？5课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲学弈这个故事？二、初读课文，读通句子1教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生

53、，激发其诵读兴趣。2读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。3学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读）4同桌互读课文，互相正误。5教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。三、精读课文，理解文意。1学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。2同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如之在不同句子里的意思不同；与是通假字，同欤，表示疑问或反问，跟吗呢相

54、同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，为应读第四声；然，这样。3学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。（学弈参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。）4同桌互相讲说故事内容。四、自读思考，体会文中道理教师引导学生逐一解答就课题提出的问题1谁学下棋？谁是老师？-有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的弈秋。2（这两个人）怎么学下棋？-其一人

55、专心致志，惟弈秋之为听（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。3学得结果怎么样？虽与之俱学，弗若之矣（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使虽与之俱学，弗若之矣，（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同-前一个专心致志，后一个三心二意。）4学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）五、

56、联系生活，深化认识1请学生谈谈学习本文的体会。（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）2你能联系实际说一说吗？（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）六、复述故事，背诵课文。1同桌互相讲故事2指导学生背诵课文。全文注释如下：弈秋（人名），通（全）国之（文言助词，的）善（擅长）弈（下棋）者（的人）也（文言助词）。使（让）弈秋诲（教）二人弈，其（其中）一人专心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助词，有提起动词性谓语为的作用，从而使句中的弈秋之为取消了句子的独立性，成为了听的状语。这一点只对教师讲，之所以提出这个之字，使为了和本文其他之字

57、含义相区别。）为听，一人虽听之（他，指代弈秋），一心以为鸿鹄（天鹅）将至（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），思（想）援（拉开）弓（弓箭）缴而射之（它，指鸿鹄），虽与（和）之（他，指代另一个学生）俱（一起）学，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助词）。为（因为）是（这，指这个人）其（他的）智（智力、智慧）弗若与（文言助词，同吗）？曰（说）：非（不是）然（这样）也。第二课时一、复习巩固，导入新课1请生背诵学弈。2板书课题：文言文两则 两小儿辩日3介绍资料：两小儿辩日选自列子，列子相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，列子共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路

58、亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。4理解课题，质疑问难：（1）看了课题，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事）（2）看了课题你还想知道些什么？（他们为什么争辩？他们各自的观点是什么？依据是什么？他们辩论的结果是什么？教师及时板书学生提出的问题）二、总结学法，明确目标1回顾学习学弈一文的过程，总结学习方法。（1）理解课题，提出问题。（2）读准字词，读通课文。（3）结合注释，疏通文意。（4）解疑释惑，体会道理。（5）复述故事，熟读成诵。2明确方法，自主学习（1）读准字词，读通课文学生自读课文，注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止，。学生多种形

59、式朗读课文，师生及时评价。（2）结合注释，疏通文意对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。（译文如下：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?另一个小孩说：太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?孔子

60、听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：谁说你知道的事情多呢?）3解疑释惑，体会道理（1）两小儿为什么争辩？（太阳是远是近）（2）他们各自的观点是什么？依据是什么？（一小儿的观点是：我以日始出时去人近，而日中时远也。依据是：日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。）（3）他们辩论的结果是什么？（孔子不能决也孔子也不能判断谁对谁错。）（4）对两