晚上纷纷转载的老舍茶馆读后感七篇

1、晚上纷纷转载的老舍茶馆读后感七篇_茶馆心得体会 朱自清扬州的夏日写道：北门外一带叫做下街，茶馆最多，往往一面临河，船行过时，茶客和乘客可以任凭招呼说话，船上人若兴奋时，也可以向茶馆中要壶茶或一两种小点心，在河中唱著、吃著、谈著，回来时再将茶壶和所谓小笼连价款一并交给茶馆中人。 茶社（扬州的茶馆称茶社）在扬州的历史相当悠久，最出名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初开业。富春茶社曾以魁龙珠茶大获好评，据说是富春自行研制。采纳浙江龙井、安徽魁针，加上富春自己种植的珠兰。取龙井之味、魁针之色、珠兰之香，茶色清亮，解渴去腻。配上富春点心与佳肴，远近客人流连忘返。今日扬州的茶社仍供应魁龙珠，不知是不是当年

2、真味。 今日闻名的冶春茶社还是在北门外，沿河也有几家新开的茶社。不过今日的扬州茶社并不以茶著名，而是以细致点心及扬州名点大煮乾丝著名。这些点心如翡翠烧卖、千层油糕、三丁包等等，经过几代名厨改良、创新，的确口味极佳。不过茶社以点心著名，好像总有些遗憾。 扬州茶社大多数只有早茶时人声鼎沸，一到中午就门可罗雀，想尝尝闻名的淮扬细点，还是得早点起床。 早上皮包水、晚上水包皮这句扬州俗语说的是扬州过去的闲适生活，早上到茶社喝早茶吃点心，晚上到澡堂子泡澡。今日扬州闻名的茶社多是外地游客，过去闲适情致也许已烟消云散。 晚上纷纷转载的老舍茶馆读后感【篇二】 骆驼祥子叙述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧

3、故事。祥子来到城市，渴望以自己诚恳的劳动，制造生活。他怀着买车的信念，舍命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。最终，祥子得到了梦寐以求的车，这辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的.。可是命运戏弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的幻想之火一次次的熄灭。但祥子仍旧不愿放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动跟怜悯了，对祥子这坚持不懈，为幻想而拼搏的这股韧劲而感动；对祥子被凄惨的命运所熬煎，而只能无奈地懊丧跟绝望感到怜悯。这训练了我：要顽强的面对困难，失败了靠自己站起。 之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又犹如刚开

4、头般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永久烙下了。祥子从今对世界布满了敌意，开头报复身边的全部人。从前讲义气的祥子，如今却开头哄骗自己的伴侣、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、绝望，还带着丝丝怒火。绝望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；生气的是以前这个老实忠厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。 祥子在一次次的苦痛中挣扎，越陷越深，他慢慢的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有理想且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪

5、念而已。在.的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的.中去，把高尚的抱负撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”跟“抱负”中他选择了“生命”，由于只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。这时穷人的命或许就像是枣核儿两尖头幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事仆人公祥子以坚韧的性格跟执著的态度与生活绽开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。 晚上纷纷转载的老舍茶馆读后感【篇三】 茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大.问题！除非有一位具有独特视角的

6、大师使它“活”起来，否则茶馆照旧会是那样的平凡无奇，永久不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品。 以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得洁净、简洁。是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年月，同时又把年月作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇合地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，非常爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。 茶馆中语言的精妙

7、运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。 但是，老舍先生的茶馆低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的茶馆已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。 盼望多年以后，我们也不会遗忘那一句“我们吃下午茶去！” 晚上纷纷转载的老舍茶馆读后感【篇四】 老舍茶馆中塑造的人物颇多，虽有主次，但照旧庞杂，这样的庞杂汇合

8、在茶馆之中，流淌的时间，流淌的人物，三教九流之人，跟随着时代变迁而变化，只是唯一不变的是权力的压迫与荒唐。 茶馆中五十多号人物大致可分为两拨：一拨是以王利发、松二爷、常四爷、秦仲义为代表的被压迫者，他们大多和善淳朴，虽并非抱负化的道德形象，但心眼不坏，不以迫害他人为生，更多的时候是被压榨的对象，面对压榨他们无力还击，在动荡的岁月里无奈而艰苦的存活；另一拨是一刘麻子、宋恩子、吴祥子、庞太监、巡警为代表的当权者，他们手握权势，在国难危险之时在其位却不谋其职，反敲诈勒索平民为自己谋取津利。可笑的是，王利发、常四爷、秦仲义等人一生求仁求义，在时代变迁中想方设法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的

9、方式游走于人间，他们完整的一生在悲剧中结束。而灭亡人性的、“吃人”的人，比如刘麻子、吴祥子却在小刘麻子等这些下一代连续绵延，甚至变本加厉。和善者带着他们的和善消逝，恶霸将他们的恶连续传承。意味着责任的权力反倒成了作恶的凶器。 剧本三幕戏聚焦晚清时期、军阀统治时期、.统治时期这三个阶段在茶馆演绎的悲剧，不同于小说，剧本受舞台限制，无法像小说那样宏观展现时代生活，然而三幕戏中详细人物遭受足以代表时代的悲剧：穷人迫于生计卖儿鬻女，官员对百姓敲诈勒索，物资匮乏贫困饥饿普遍。悲剧中更是出现令人啼笑皆非的荒唐景象，如庞太监要娶妻生子，两个逃兵要共用一个妻子，庞四奶奶要当娘娘。荒唐与悲剧并存的时代究竟是战斗

10、动荡的必定结果，还是权是被扭曲的人心利用的影响？或者二者兼而有之。 在老舍的茶馆中好像有权势者大多是恶霸，自恃高位，不顾他人死活，甚至亲自酿造了他人的悲剧。在那个时期，人们对全市的印象便是“欺压”“鱼肉”，对他们的态度便是听从。这样的风气与氛围，让人不禁怀疑究竟是权势刚好落入恶霸手中，还是在一个缺乏民主的政治系统下，权势之人被“熏陶”成了恶霸。 动乱的时代不是人性不堪的理由。生活困难，但总有人选择以善意对待世界，权势带来的优越感总是简单蒙蔽人的眼睛，权与民的脱离不是权的措，是掌权者荒唐的选择。 晚上纷纷转载的老舍茶馆读后感【篇五】 这几天，我花了一些功夫在一本书上，书名叫月亮茶馆里的童年。它的

11、是殷健灵。这本书写得特别好。故事里的人物在的笔下栩栩如生，我不禁赞美写的真是妙笔生花啊！ 故事写的是一个农村小孩子天米从小到大经受过的事情。天米是一个特别美丽，文雅，的小女孩。实际上，她比谁都热忱，伴侣特别多。她上学校时交了一个伴侣叫麦穗，两人特别要好，形影不离；慢慢，学校转来一个小女孩叫廖廖，她又多了一个好伴侣，三人在一起有说有笑，后来廖廖知道自己不是自己的妈妈亲生的，而是自己妈妈的妹妹的亲生女儿时，她考虑一再，回到了自己亲生妈妈的身边，居住地大山里；从今，她们再也没有见面，后来她又见到了一个奇怪的老太太眉娘，慢慢产生了感情，可是眉娘的了肺癌，忍受不了孤独和病魔的熬煎，自己服用了大量安眠药，

12、自杀了；她还遇到了自己班主任的女儿南南。这布满童真的南南患有心脏病，不幸去世了可是，不管天米在这期间遇到哪每一件事，她都用一颗和善的童心去看待每一件事。 读完这本书后，我始终在想：天米的那一颗美妙的童心是用多少金钱也买不来的呀，现在的人，小孩子，都失去了那一颗美妙的童心。我们被每天的作业，工作中的压力冲淡了那颗童心的味道，我们现在都怀着一颗颗布满压抑的心。所以，我提示大家：童心是多么重要啊！他家都知道忙这个字怎么写吧。对，就是一个竖心旁加一个亡字，意思是：你假如太忙了，心也就死了。现在去珍惜你那颗宝贵的童心吧！ 晚上纷纷转载的老舍茶馆读后感【篇六】 春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年

13、复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里莫谈国事的字句，变的是环境、是时代。茶馆通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战斗成功后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。茶馆见证了.变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，渐渐长大亦或是渐渐变老的人，借助这所作为文化沟通媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。 茶馆的前期是布满生命活力的，大小人物聚集于此，人们饮茶遛鸟、说媒拉纤、拍板低唱和畅谈着各种荒唐惊奇的新闻看似平淡祥和的生活，却把人们心中是圣人之怀还是蝼蚁之辈呈现得淋漓尽致，就像刘麻子所言：“咱们大清国有的是金山银山，永久花不完。”迂腐的思想不会让一个国家

14、进步，只会蒙蔽能认清前进方向的双眼。而可悲的是，刘麻子是多数人的代表，对于当时的手握钱权财势的人来说，宁愿信任这样愚昧的认知去准时享乐，也不愿像秦仲义那样，拿出自己的钱财去坚信“只有办工厂抵制外货，国家才能富强”。茶馆平淡的背后是洋货市场的充斥；是农村破产，不得不卖女儿才得以连续的生活；是教员遭到逮捕，爱国者流亡逃跑，和被生活熬煎至自杀的人当人们活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可终呢？ 茶馆给我最深的感受就是“好人不肯定有好报，恶人不肯定有恶报”，所谓的“善有善报，恶有恶报”只能说成是人们追求的抱负化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲伤终会成为历史之

15、鉴。文章用朴实简洁的对话道出了一个国家的悲伤，不仅是为了让我们观察落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应当珍惜当下，牢记历史，砥砺前行。 晚上纷纷转载的老舍茶馆读后感【篇七】 我觉得书是回忆的另一种表达方，它或许有些虚构，却是基于生活的。所表达的必定也是人们的内心世界，所以才会随着历史颠簸影响着一代一代人，这就是人们常说的共鸣。 看如今的世界，城市里车水马龙，灯火阑珊。纵横交叉的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，

16、生活也更丰富多彩。农村里人们日出而作，日入而息，舒适的日子在那片土地上就可以自给自足可现在城市里的人用冷漠伪装自己，农村里的人舍命想要逃离。对于这样的生活我也并不觉得感谢，反倒是认为日子平淡，比上白开水有过之而无不及。我们总想着思甜，却忘了忆苦，谁曾想过那从前的时间呢？ 茶馆是老舍先生的代表作，写于上世纪五十年月。以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展现了从清末到抗战成功后的五十年间，.的风貌和不同阶级人物的不同命运。在一个明媚的午后捧着这本书，思绪也随窗外翩跹的杨柳飘回那个年月。 满清末年，茶馆里依旧是一派和谐的景象，茶馆掌柜王利发左右逢源，一切好像都如此美妙。然而在这背后却充斥着令人

17、窒息的衰亡。富有的人在茶馆里喝茶，谈天，只是莫谈国事，贫困的人却在茶馆里卖孩子。农村破产，人们生活更加贫困，今日想着明天，明天却又想着后天。他们只能将自己的孩子卖了以获得微薄的费用养活家里更多的人。我想起捕蛇者说中的那个捕蛇人，冒着生命危急讨生活，原来古今贫困竟也是相同的。想起老舍笔下另一个人物祥子，在烈日暴雨下拉车，即便尊严被践踏也不抵抗，终究是被那吃人的.淹没了。那样的.给人的绝望大于盼望，结局好像注定了凄惨。 到了民国初年，连年不断的内战使百姓生活更加苦痛哀痛愈演愈烈。生活就像重砣压在人们生上，那时连呼吸的空气都是浑浊且阴暗的。京城里的好多茶馆店铺都关门了，唯有王利发掌柜改良经营。然而.动乱是全方位的，迂腐的大兵前来敲诈，逃难的人堵在茶馆门口莫谈国事的标语在墙上显得愈加刺眼。人们不敢乱说话，生怕一不当心就被安上一个莫须有的罪名。人们就像活在枪弹雨林里，稍不留神就会被击中。困难的环境也激发了人们的本心。擅长伪装的