《香菱学诗》课件完美版

1、香菱学诗课件完美版香菱学诗课件完美版 石头记红楼梦金陵十二钗情僧录宝玉缘 石头记红楼梦金陵十二钗情僧录宝 一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕若说没奇缘今生偏又遇着他若说有奇缘如何心事终虚化啊一个枉自嗟呀一个空劳牵挂一个是水中月一个是镜中花想眼中能有多少泪珠儿怎经得秋流到冬春流到夏 一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕若说没奇缘今生 红楼梦是我国古典小说中伟大的现实主义作品，它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程。红楼梦简介 红楼梦是我国古典小说中伟大的现实主义作品，它以金陵十二钗正册1、林黛玉 2、薛宝钗 3、贾元春 4、贾迎春 5、贾探春

2、 6、贾惜春 7、王熙凤 8、史湘云 9、秦可卿10、妙玉 11、巧姐 12、李纨 金陵十二钗副册1、香菱 2、薛宝琴 3、尤二姐 4、尤三姐5、邢岫烟 6、李纹 7、李绮 8、夏金桂9、秋桐 10、小红 11、龄官 12、娇杏金陵十二钗正册1、林黛玉 2、薛宝钗 3、贾元春 香菱学诗课件完美版香菱学诗课件完美版香菱学诗课件完美版香菱学诗课件完美版 曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，过着的豪华生活。雍正五年曹雪芹十三岁，他的父亲被革职，全部家产被查抄，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的

3、晚年。生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。 曹雪芹(17151764)名霑，字梦阮，号雪芹，是我国伟大的现实主义作家。 曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父 红楼梦塑造了一群被侮辱被欺压的女性形象，香菱就是其中的一个，她曲折而不幸的遭遇引起人们深深的同情。“香菱学诗”是红楼梦中很有情趣并蕴含深意的一个片段。作者以饱蘸深情的笔，讴歌了这精华灵秀所钟的薄命女儿。学习本课要理解香菱为什么那样执著地学诗，要认识这个人物的性格。 红楼梦塑造了一群被侮辱被欺压的女性形象，香菱身世香菱,本名甄英莲,三岁时

4、被拐受薛蟠正妻夏金桂折磨，被改名为秋菱被薛蟠强买为妾后，被改名为香菱香菱身世香菱,本名受薛蟠正妻被薛蟠强买为妾和本文相关联的故事情节： 香菱被人贩子卖与呆霸王薛蟠为妾后，随薛家进京，一直住在荣国府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望，宝钗笑她是“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急切的很，于是去找黛玉。课文就是从这里开始的。和本文相关联的故事情节：仄（z）声 应瑒(yng) 庾（y）信 蘅（hng）芜苑 三昧（mi） 暧暧（i）请柬（jin） 胡诌（zhu） 颦（pn）嘟哝（nng） 姊（z）妹 怔怔（

5、zhng）暖香坞（w） 画缯（zng） 鳏鳏（gun）注音 仄（z）声 应瑒(yng) 庾（y整体感知：、用自己的话概括文章的主要内容。、香菱学诗的过程可分为哪几个环节？（拜师）读诗、谈诗、 作诗整体感知：、用自己的话概括文章的主要内容。（拜师）读诗、谈香菱学诗过程拜师初作再作三作黛玉教诗“不以词害意”，先读王维五言律，再读杜甫七言律，再次李白七言绝句“意思却有，只是措词不雅”，不要受缚，放胆去作“过于穿凿，还得另作”（宝钗：不像吟月不扣题）呆疯魔苦志学诗，精血诚聚香菱学诗过程拜师初作再作三作黛玉教诗“不以词害意”，先读王维赏析香菱的三首咏月诗谈谈你的看法赏析香菱的三首咏月诗谈谈你的看法月挂中

6、天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。、前人咏月习用的词藻堆砌。、诗中“月挂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐。、全诗没有表达真情实感。香菱的第一首诗月挂中天夜色寒，、前人咏月习用的词藻堆砌。、诗中“月挂”、全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题。非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。、能用“花香”“轻霜”等比喻。、用“人迹”“隔帘”等情景烘托。、 “玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息。香菱的第二首诗、全诗在咏月色而不是月亮本身

7、，有些跑题。非银非水映窗寒，试精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？ 、句句都似非写月，但句句与月相关。、用词典雅含蓄，设意新奇别致。、是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。香菱的第三首诗精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱 香菱学诗的过程，可用王国维人间词话中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括： 第一境“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，。”第三境“顿悟”阶段：“众里寻他千百度，

8、蓦然回首，那人在灯火阑珊处。” 香菱学诗的过程，可用王国维人间词话中的古香菱学诗成功的原因是什么？刻苦好学，把全部精力都用在写诗上，执著地追求自己的目标（苦学、乐学、善学）。她的天资好，有较高的领悟力。得到黛玉这个好老师的正确指点。大观园优雅、温暖的环境，使香菱的聪明才智得以展现。香菱学诗成功的原因是什么？刻苦好学，把全部精力都用在写诗上，回顾香菱学诗过程拜师初作再作三作黛玉教诗“不以辞害意”，先读王维五言律，再读杜甫七言律，再次李白七言绝句“意思却有，只是措词不雅”，不要受缚，放胆去作“过于穿凿，还得另作”（宝钗：不像吟月不扣题）呆疯魔苦志学诗，精血诚聚回顾香菱学诗过程拜师初作再作三作黛玉教

9、诗“不以辞害意”，先读香菱学诗对我们学习有什么帮助？要有自信心；要提高自己的学习兴趣；要多读书；要不耻下问；要勤于实践，不怕失败。香菱学诗对我们学习有什么帮助？要有自信心；要提高自己的学习兴黛玉告诉香菱作诗要注意哪三个方面？1、要重立意，不以词害意。3、重研究讨论，方能长进。2、要多读，读一流的诗。黛玉告诉香菱作诗1、要重立意，不以词害意。3、重研究讨论，方黛玉指导香菱学诗，体现曹雪芹怎样的诗歌创作思想？这对我们学习语文有何作用？ 首先，要多读。诵读就是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径。 其次，黛玉认为，要学诗就要学一流的。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯

10、正的文学趣味是非常有益的。 第三，要大胆创作，要敢于想像。没有想像就没有形象思维，也就没有诗。 黛玉指导香菱学诗，体现曹雪芹怎样的诗歌创作思想？这对我们学习香菱，一个侍妾，痴痴学诗，有必要吗？疑一疑：香菱，一个侍妾，痴痴学诗，有必要吗？疑一疑： 香菱学诗就像一支浏亮清越的小夜曲，是她丰富醇美的心灵的一次曝光，是她精神自我的一次净化和升华，是她生命价值一次难能可贵的“实现”。在学诗中，香菱表达了她脱俗入雅的高尚追求，浸透了她对人生的美好理想，迸发了她身上的美和生命的诗意！ 香菱学诗就像一支浏亮清越的小夜曲，是她丰富醇美的心灵的拓展:比一比,谁对的好上联:黛玉多愁善感悲葬花下联:香菱如痴如醉苦吟诗

11、上联：废寝忘食香菱苦学诗，下联：诲人不倦黛玉巧施教。拓展:比一比,谁对的好上联:黛玉多愁善感悲葬花香菱如痴如醉苦 1、 被誉为我国“古代小说的顶峰之作”的一部小说是 2、请说出其中的一个人物，并说出与之相关的情节：人物：情节： 1、 被誉为我国“古代小说的顶风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁

12、月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好

13、梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功

14、名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人

15、居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔

16、，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨

17、都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题

18、的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界

19、都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，