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1、孔子论做人论语优选孔子论做人论语优选4/4孔子论做人论语优选孔子论做人论语优选不学礼，无以立。己所不欲，匆施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海以内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，堪称士矣。1文章根源网，仅供分享学习参照孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，

2、宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以令人”。君子义认为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。不迁怒，不二过。全军可夺帅也，匹夫不能够夺志也！人无远虑，必有近忧。无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不能够。士不能够不弘毅，任重而道远。仁认为己任，不亦重乎？死今后己，不亦远乎？执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。与朋友交，出言如山。以文会友，以友辅仁。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友好柔，友便佞，损矣。2文章根源网，仅供分享学习参照君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，堪称勤学也已。巧舌乱德。巧舌令色，鲜矣仁。刚、毅、木、讷近仁。有德者必育言，有言者不用育德。听其言而观其行。君于不以言举人,不以人废言。古者言之不出,耻躬不逮也。君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。可与言而不与之言，失人；不能够与言而与之言，失口。知者不失人，亦不失言。言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。好仁不勤学，其蔽也愚；好知不勤学，其蔽也荡；好信不勤学，其蔽也贼；好直不勤学，其蔽也绞；好勇不勤学，其蔽也乱；好刚不勤学，其蔽也狂。3文章根源网，仅供分享学习参照恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼

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