语文必修三《窦娥冤》(上课版)课件

1、语文必修三窦娥冤(上课版)语文必修三窦娥冤(上课版)嗟（ji）怨 罪愆（qin）衔（xin）冤 亢（kng）旱 刽（gu）子手 提（d）防湛湛（zhn） 阡陌（m）偃（yn） 苌（chng）弘盗跖（zh）【字词预习】嗟（ji）怨 罪愆（qin）【字词预习】恁（nn）的：这样的。恁：这样，如此。 忤（w）逆：叛逆；不孝敬父母。忤：抵触. 恓（x）惶：烦恼不安的样子。 委的：真的，确实。 错勘（kn）：错误地判断。勘：判断。 前合后偃（yn）：跌跌撞撞，站不稳。偃：倒下，倒伏。 瀽（jin）：泼，倒。 罪愆（qin）：过错，罪过。 湛（zhn）湛青天：湛湛，清明澄澈的样子。 亢（kng）旱：大旱。

2、亢，极。 【字词预习】恁（nn）的：这样的。恁：这样，如此。 忤（w）逆：叛窦娥冤感天动地窦娥冤感天动地【教学目的】 了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术性； 把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神【教学目的】 了解元杂剧有关知识以及作品的思想性作者简介 关汉卿,号一斋,老年又号已斋叟,金末元初大都(今北京)人, 我国古代最早的也是最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”，1956年被列入世界文化名人之列。 他编有杂剧67部，现存18部。其中窦娥冤、救风尘、望江亭、拜月亭、鲁斋郎、单刀会等，是他的代表作。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。

3、作者简介 关汉卿,号一斋,老年又号已斋叟,金末元初大都中 国 古 典 戏 剧 概 述中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。中 国 古 典 戏 剧 概 述中国古典戏剧与古希腊悲喜剧 元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。结构上，元杂剧一本通常有“四折一楔子”。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“科” 。元曲散曲杂剧套

4、曲小令唱唱演（散曲“科”“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）元杂剧基础知识 元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经关汉卿 代表作窦娥冤 白朴 代表作梧桐雨马致远 代表作汉宫秋郑光祖 代表作倩女离魂元曲四大家关汉卿 代表作窦娥冤 元曲四大家窦娥冤关汉卿汉宫秋马致远梧桐雨白朴赵氏孤儿纪君祥四大爱情剧拜月亭关汉卿西厢记王实甫墙头马上白朴倩女离魂郑光祖四大悲剧西厢记王实甫李逵负荆康进之救风尘关汉卿看钱奴郑廷玉四大喜剧元曲窦娥冤关汉卿四大爱情剧拜月亭关汉卿四大悲剧 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年

5、纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概】上 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有 张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。【故事梗概】下 张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚 窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所

6、希望的是什么？第一桩誓愿：血溅白练（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）第二桩誓愿：六月飞雪（希望自己的冤屈会在上天得到反应）第三桩誓愿：亢旱三年（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶）不屈的窦娥 窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所第一桩誓愿： 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的

7、窦娥 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细 自己 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。反抗的窦娥 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在 诉说冤屈 赴法场怀疑质问 怨(反抗精神) 揭露社会 彻底否定 求走后街 见蔡婆 遇见蔡婆 悲(温顺善良) 立下遗嘱 血溅白练（让人知其冤屈） 誓愿六月飞雪（上天得到反应） 恨（全

8、剧高潮，反抗顶点） 亢旱三年（上天能惩邪恶） 古代妇女的反抗者形象 诉说冤屈 赴法场 你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。浪漫的手法，现实的含义 你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排A、这三愿充分艺术特色1、作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。2、作品用丰富的想像和大胆的夸张。设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。3、语言通俗自然，朴实生动，极富性格。评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。艺术特色1、作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合窦娥冤主题揭示了封建吏治压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。 呼唤美好的社会道德。窦娥身上体现的贞操观、道德观。窦娥冤主题揭示了封建吏治压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑窦娥人物形象刚烈不屈的斗争精神 温柔贤慧受儒