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文档简介
1、部编语文:八年级(上册)专项复习之课外文言文阅读课外文言文阅读入蜀记二十 三日,过巫 山 凝真 观 ,谒妙 用真 人 祠。真人 ,即世 所 谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议 者谓泰、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九 峰,惟神女峰最为纤丽奇峭是日,天宇晴霁四顾无纤翳惟神 女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧 有乌数百,送迎客舟。巫山:在今重庆市巫山县。凝真观:即神女祠,在巫山飞凤峰 下 。据 元 一 统 志 说: “ 唐 仪凤 (高 宗 的 年号 )初 置 神 女祠 ,宋 宣 和(徽宗的年号)改曰凝真观。”妙用真人:后世为巫山神女所
2、加 的 封号 。 霄汉 :云 霄 和天 河 ,指 天 空。 无纤 翳:没有 丝毫 云 烟。解 释 下 列 句 中 加 着 重 号 的 词 语 。( 1 ) 谒 妙 用 真 人 祠 谒 : 拜 见( 2 ) 然 十 二 峰 者 不 可 悉 见 悉 : 全 , 都( 3 ) 是 日 是 : 这( 4 ) 如 鸾 鹤 翔 舞 徘 徊 如 : 像请 用 “ / ” 给 文 中 画 线 的 句 子 断 句 。 ( 标 两 处 ) 天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片把 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。( 1 ) 议 者 谓 泰 、 华 、 衡 、 庐 , 皆 无 此 奇 。 议论的人
3、说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。( 2 ) 久 之 不 散 , 亦 可 异 也 。 很久也不散去,也是一个很奇异的现象。选文 所 写 的山 有 怎 样的 特 点?高 、 奇 、 秀 。选文与郦道元的三峡所抒发的感情基本相同,这是一种怎样 的感情?对祖国山川的热爱和赞美之情。参考译文:二十 三日,过巫山的凝真观,拜谒了 妙用真人的祠堂。真人,就 是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高,冲入天空, 而山脚则直插入江水中。议论的人说泰山、华山、衡山、庐山,都 没 有 巫 山 奇 特 。可 是 十 二 峰 并 不 能 全 都 看 见 ,能 看 到 的 八 九 个 山 峰 , 只有神女
4、峰最纤巧修长,陡起而变幻多姿这一天,天空晴朗, 四周没有丝毫云烟, 只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在 那里跳舞、散步,很久也不散去,也是一个很奇异的现象。真人祠 以前有数百只乌鸦,迎送来往的客船。削:陡峭。 1. 下 列 各 组 句 子 A. 上 甚 削 B. 无 逾 此 者C. 久 之D. 忽 见 层 崖 之 上 ( 解 析 : A. 上 面 , 词 , 的 ; D. 看 见(二)滇游日记 忽见层崖之上,有洞东向,余 竟仰攀而上。上甚削,半里之后, 土削不能受足,指攀草根而登。已而草根亦不能受指,幸而及石; 然石亦不坚,践之辄陨,攀之亦陨,间得一稍粘者,绷足挂指, 如平贴于壁,不容移
5、一步,欲上既无援欲下亦无地生平所历危境无 逾 此者。久之 ,先 试得其两手两足四 处不摧石,然后悬空移一手, 随悬空移一足,一手足牢,然后悬空又移一手足,幸石不坠;又手 足 无 力 欲 自 坠 , 久 之 , 幸 攀 而 上 。 ( 节选自徐霞客游记 )陨:坠落。摧:崩裂。中,加着重号词语意思相同的一项 是(B)负势竞上(与朱元思书)七十而从心所欲,不逾矩(论语十二章)春冬之时 (三峡)见往事耳(孙权劝学)向 上 ; B. 超 过 , 越 过 ; C. 凑 足 音 节 , 无 实 义 , 结 构 助,了 解。 )请 用 “ / ” 给 文 中 画 线 的 句 子 断 句 。 ( 标 三 处 )
6、欲上既无援/欲下亦无地/生平所历危境/无逾此者把 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。( 1) 忽 见 层 崖 之 上 , 有 洞 东 向 , 余 竟 仰 攀 而 上 。突然看见层层悬崖的上面,有个洞口朝东的山洞,我 抬头攀岩上去。 ( 2) 已 而 草 根 亦 不 能 受 指 , 幸 而 及 石 。 不一会儿草根也禁不住了,幸亏到了石崖地带。阅读选文和三峡两篇文章,指出它们在描写山势的手法上有 什么不同。【示例】选文主要运用侧面描写,三峡主要运用正面描写。参考译文:突然看见层层悬崖的上面,有个洞口朝东的山洞,我 抬头攀岩上 去。(悬崖)上面非常陡峭,攀登了半里路之后,土崖太陡峭搁不
7、下 脚,(只好)用手抓着草根向上攀登。不一会儿草根也禁不住了,幸 亏到了石崖地带;但是石头也不牢固,踩一下就掉落,攀一下也掉 落,偶尔能找到一个稍微牢固的石头,脚绷紧了,手抓住了,就像 平贴在崖壁上,不能移动一步,想往上没有援助,想往下也没有地 方,这是我生平经历的最危险的境况。过了好长时间,(我)先试着 找到两手两脚周围牢固的石头,然后身体悬空挪动一只手,随即再 悬空挪动一只脚,一只手和一只脚抓牢以后,又悬空挪动另一只手 和另一只脚,幸亏石头没有掉落;手脚又感到没有力气好像要自己 坠落,很久之后,幸好攀上去了。(三)范仲淹二岁而孤,家贫无依。少 有大志每以天下为己任发愤苦 读或夜昏怠,辄以水
8、沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论 天下事,奋不顾身。 乃至被谗受贬,由参知政谪守邓州。仲淹刻 苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已;常自诵曰:“士当先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”每:常常。沃:洗。谗:说别人坏话。下 列 各 组 句 子 中 , 加 着 重 号 词 语 意 思 相 同 的 一 项 是 ( C)范 仲 淹 二 岁 而 孤 孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 ( 孙 权 劝 学 )士 当 先 天 下 之 忧 而 忧 学 而 不 思 则 罔 ( 论 语 十 二 章 )或 夜 昏 怠 或 王 命 急 宣 ( 三 峡 )奋 不 顾 身 顾 野 有 麦 场 ( 狼 )( 解
9、 析 : A. 幼 年 丧 父 , 古 时 王 侯 的 自 称 ; B. 连 词 , 表 顺 承 , 连 词 , 表 转 折 ; C. 有 时 ; D. 爱 惜 , 看 , 视 。 )请 用 “ / ” 给 文 中 画 线 的 句 子 断 句 。 ( 标 三 处 ) 少有大志/每以天下为己任/发愤苦读/或夜昏怠把 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。 士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。 读书人 应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后 才乐。从 选 文 可 以 看 出 范 仲 淹 是 一 个 怎 样 的 人 ? 请 结 合 原 文 材 料 用 自 己 的话简答。【示例】胸有大志,关
10、心、热爱国家的人;如:年轻时,常常把治 理国家大事作为自己应尽的责任;做官后,常常慷慨激昂地讨论天 下事,不顾自身利益。参考译文:范仲 淹两岁的时候就失去父亲,家 中 贫困没有依靠。他 年轻时就 有远大的志向,常常把治理天下大事作为自己应尽的责任。决心努 力刻苦读书,有时读书读到夜晚疲惫困倦,就用冷水冲头洗脸使自 己头脑清醒。有时连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常 常慷慨激昂地谈论天下大事,不顾及自身的利益。以至于有人说他 的坏话而被贬官,由参知政事降职为邓州太守。范仲淹刻苦磨砺自 己 ,吃 东 西 不 多 吃 肉 ,妻 子 和 孩 子 的 衣 食 只 是 刚 刚 满 足 自 己 罢
11、了 。( 他 ) 经 常 诵 读 自 己 作 品 中 的 两 句 话 :“ 读 书 人 应 当 在 天 下 人 忧 之 前 先 忧 , 在天下人乐之后才乐。”(四)刘凝之字志安小名长年南郡枝江人也。父 期公,衡 阳太守。兄 盛 公,高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人,推家财与弟及兄子, 立屋于野外,非其力不 食。州里重其德行。州三礼辟 西曹主簿, 不就。妻梁州刺史郭铨女也,遣送丰丽,凝之悉散之亲属。妻亦能 不 慕 荣 华 , 与 凝 之 共 安 俭 苦 。 ( 选自宋书隐逸列传,略有删改 ) 仕:做官。辟:征召。主簿:官职名。解 释 下 列 句 中 加 着 重 号 的 词 语 。( 1) 凝 之
12、 慕 老 莱 、 严 子 陵 为 人 慕 : 倾 慕( 2) 州 里 重 其 德 行 重 : 推 重 , 看 重 ( 3) 凝 之 悉 散 之 亲 属 悉 : 全 , 都请 “ / ” 给 文 中 画 线 的 句 子 断 句 。 ( 标 三 处 ) 刘凝之 /字志安/小名长年 /南郡枝江人也把 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。 妻亦能不慕荣华,与凝之共安俭苦。 妻子也能不羡慕荣华富贵,与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。根 据 文 章 内 容 , 说 说 州 里 多 次 礼 聘 刘 凝 之 做 官 的 原 因 是 什 么 。 刘 凝之为什么不接受?【示例】重其德行。刘凝之不慕荣华,安于
13、俭苦。 附参考译文:刘凝 之,字志安,小名长年,南郡枝江人。父亲期公,任衡阳太 守。哥哥盛公,性情高傲,没有做官。凝之倾慕老莱子、严子陵的 为人,把家里的财产全部赠送给弟弟和侄子,在荒郊野外盖房子, 不是自己劳动得来的食物不吃。州里的人都很推重他的品德行为。 州里多次尊敬地推举他任西曹主簿,(他)不就任。妻子是梁州刺史 郭铨的女儿,陪嫁很丰厚,凝之把钱财全部分散给了亲友。妻子也 能不羡慕荣华富贵,与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。(五)或问:“ 天下何时太平?”飞曰:“ 文臣不爱钱武臣不惜死天下 太平矣!”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠以习之。卒 有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿
14、纳,无 敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。 诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给 军吏,秋毫无犯。善以少击众。凡有所举,尽召诸统制,谋定而 后战,故所向克捷。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”每 调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,雅歌投壶, 恂 恂 如 儒 生 。 每 辞 官 , 必 曰 : “ 将 士 效 力 , 飞 何 功 之 有 ! ” ( 节 选自续资治通鉴宋纪 ) 休舍:休 息。课:督促。注坡 :从斜坡上急驰而下。 束刍: 捆 束喂牲口的草。束 ,捆。刍,喂牲口的 草。徇:示众。 统制: 当时的武官名。蹙额:皱眉愁苦的样子
15、。雅歌投壶:唱雅歌, 做投壶游戏。这里形容儒将风度。恂恂:谦和的样子。辞官: 这里指辞谢升官。解 释 下 列 句 中 加 着 重 号 的 词 语 。( 1) 或 问 : “ 天 下 何 时 太 平 ” 或 : 有 人( 2) 卒 有 取 民 麻 一 缕 以 束 刍 者 以 : 用 来( 3) 凡 有 所 举 举 : 行 动( 4) 东 南 民 力 竭 矣 竭 : 用 尽请 用 “ / ” 给 文 中 画 线 的 句 子 断 句 。 ( 标 两 处 ) 文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣把 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。( 1) 飞 妻 问 劳 其 家 。 岳飞的妻子慰问犒劳他们
16、的家人。( 2) 谋 定 而 后 战 , 故 所 向 克 捷 。 计策定了然后才开战,因此攻打都能获胜。岳 飞 是 古 代 名 将 , 请 结 合 本 文 , 说 说 我 们 应 该 学 习 他 的 哪 些 优 秀 品 质 。【示例】号令严明,体恤下属,关心百姓,礼贤下士,不重名利。 参考译文:有人问岳飞:“ 天下什么时候太平?”岳飞回答说:“当文官不爱钱财武官不害怕牺牲的时候,天下就太平了。”每当军队休整,岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟,都是让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要向老百姓索取一根麻绳捆束草料就立刻斩首示众。士兵夜里宿营老百姓开门表示愿意接纳可是没有敢擅入的。岳家军号称宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖,宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。士兵生病
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