庄子读书笔记

1、庄子读书笔记庄子这本书，历代被奉为经典，如今能看到的有三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。下面是给大家整理的关于庄子读书笔记，希望能给大家带来帮忙。关于庄子读书笔记1最近我读了一本叫庄子的书。庄子是一本哲学名作，但又不仅仅是哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。庄子是庄子及其弟子共同编写而成的。庄子的思想中包含了简朴辩证法因素，其主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在改变，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。读完后，我感受颇多。其中逍遥游中的“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”让我记忆犹新。他的大

2、意是假如水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。我想我从大舟与水的关系看，至少可以得到这样的启示：求高校问，干大事业，必需打下坚实、深沉的根底，才会有胜利的可能。而如今处于同学的我们，更应当打好根底，仔细学习，每天向上，为我们美妙的明天，奠定坚固的根底。而大宗师中的“相与于无相与，相为于无相为。”的大意是（好友应）互相结交在不结交之中，互相有为于无为之中。这让我明白交友要到达相交出于无心，相助出于无为。这才是莫逆之交。所以我们在结交好友时，应当顺其自然，不应有意而为之。在帮忙好友时，我们不应当去奢求他有什么回报，而是自愿的去帮忙他。这样才算得是真正的闺蜜，好好友。读完庄子这一本书后，我收获颇

3、多。庄子这本书里蕴含了许多人生的大道理，和做人处事的方法。值得我学习，我想这本书不应当去读一遍，我还应当再读再理解，这正如人生那本大书，是永远读不完的。关于庄子读书笔记2经典书籍需要慢慢地读，如此才能做到真正深入地理解。初读庄子时，不能拥有良好的心态，总想一口吃成大胖子，结果一无所获，还让心态陷入愈加焦躁的沼泽。我确定沉下心来，不求速度，只求质量。一天只读那么两三页，三十三个章节，共四百多页，分付几个月时间。这期间里，多写读书笔记，加深熟悉和记忆。这两天我读的只是第一篇逍遥游，收获很大。了解到庄子思想的一个很重要的方面，那就是逍遥地逃开名利的束缚，不借助任何外力，逍遥自在地游荡在宇宙天地间。庄

4、子和老子一样，都是追求自由的人，较之老子，更加热衷于无所羁绊的自由。他可以做到无视世俗的一切偏见或者只是看法，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，无论世人如何赞誉还是诽谤自己，都不会转变自己对独特的坚持。这一点真的很难得。一个人生活于世，就要坚持自己认为对的东西，不能以别人的意志为转移，否则或者不过是傀儡。正所谓至人无己，神人无功，圣人无名，一个人不能受制于任何外在的东西，比方功业、名利等，要活得潇洒、坦荡与无比自由。庄子的逍遥的人生价值观，或许在某些人眼里有些消极避世，不值得赞同。但我们要成认的是，人各有志，庄子和老子一样，不是主动追求建功立业扬名于世的人，他只是追求君子穷则独善其身的价值观

5、念。在战乱频仍的年月，个人的力量是极度微薄的，唯有把自己做好，才能超脱苦难的人生。庄子的生活年月是致使庄子思想诞生的很重要的一个因素，而庄子睿智、豁达、富有远见卓识的独特，亦是很重要的一个原因。庄子思想之所以能够千年如新，正由于它能够引起广阔人们的共鸣。其实每个人身上都有热爱自由、无所顾忌的品性，只不过是有的由于种种外在环境的影响，而被社会标准、人生准则、忠于名利等东西所掩盖。老庄思想代表的是人类最原始的最无华的价值观念，可以企及每一个人的内心深处，触动软肋。我们不妨在行走于人生困顿的时分，或是感觉到人生劳累的时分，吸取庄子逍遥自由的思想观念，让心灵保有一份难得的清静与沁凉，以便能够迎接更大的

6、挑战。当然更可以依从于庄子，实践体会他的逍遥思想，在其中自由驰骋，获得轻松愉快和无所担忧的人生体验。在我的眼里，庄子的逍遥游思想并没有什么缺陷，被所谓的正统思想观念所排斥，是不行思议的。道家思想与儒家思想，谁是谁非，本没有什么明确的界限。思想的天空，就应当是百家争鸣、异彩纷层的，后人可以从中吸取到丰富而不单一的思想养料。人生、国家和社会，需要博采众长，才能完成优质，否则就会朝向不健全的方向进展。一边孔子，一边庄子，我认为是必需的。关于庄子读书笔记3由于闲着无聊，刚好家里面放有一本庄子，遂顺手拿起来读了几天，平常我是不爱看这些古文书的，但那天我竟真的静下心来读了进去，并还有所感悟。在这个物质极度

7、丰富的年月，人们所抱负的社会本应就是此刻这个样貌，然而这又是个精神境界极度缺乏的年月，全部此刻的大部分都简单极度焦虑。物质上的满意并不等于精神上的富有。庄子“贫也，非惫也”。贫困不代表不欢乐，相比物质生活的丰足，我们更就应重视精神生活的自由。在这个快节奏的时期，人们习惯于高效率，不愿放过一丝一毫的时间，长期下来必将感觉身心倦怠。“世人攘攘皆为过往”，不能说这句话是褒义还是贬义，它只是陈述一个道理，但在庄子看来正是由于名利而有了“终身役役而不见其胜利，茶然度役而不知其所归”。这天所提倡的就应是物质与精神的共同饱满。庄子中，他渴望“乘天地之正，而御天气之辨，以游无穷”。我们能够不用要求这么高，只要

8、学会静下来，将混乱的自己，劳碌的自己放松下来，独特是在学习和工作当中，我们都可能会遇到许很多多的.问题和困难，这些都会使我们感到焦虑和担心，假如能做到这句话里所包含的境界，那样不仅仅能够让处于奔波劳累的身体得到释放，还能更加有益于自己的精神世界。庄子中所着重描述的是“自由”二字，庄子他渴望大自由、大自由、无拘无束，身心不受羁绊。在这个时期虽然不行能像它所说的那样，但亦能够要求我们的“自由”。有了“自由”，人们能够更加全身心的释放，在工作中或学习中皆能够要求这种“自由”，而这种自由并不是指真正的大自由，这种“自由”是在必需束缚下的自由，许多状况下，束缚并不是阻碍自由的，恰恰相反，它是为了能让我们

9、更好地在一方天地中做好自己，得到真正的自由。在当今社会中显现了许多从前没有显现的病，不管是生理上的还是心理上的都是，这是为什么呢？究其原因还是人们将物资与身心融为一体，将精神摒弃一边，这是万万不行取的，我们就应学会重视自己的精神世界，正如庄子里所所提倡的，理念精神就应赛过物资，由于精神世界所带来的欢乐远远大于物资。关于庄子读书笔记4庄子是商量人与自然、人与社会关系的论着。我觉得庄子想说明事物的对立统一关系。不要老从一面看问题。自以为是也是一种极端，以一技之长为耀也是极端。世界是和谐的。人与人也应是和谐的。所谓的“坚白论”，山人以为，商量的两派其实已经不是在商量同一问题了：一个论述某物有何种属性

10、即白与坚，另一派则是论某特性即白与坚是该物特有的独特还是很多物质都可以有的共性。现实上，我们往往看到在很多争辩中，所谓对立的两派，追溯到本质上，自己都不明白在争辩什么。如社会主义与资本主义是两个对立的阵营，争辩、对立几十年。可是有谁能说去除什么是“社会主义”、什么是“资本主义”呢？其实，综观中国的哲学，不管是儒家、道家还是法家，都非常现实。对于那种“万物起源”、“谁制造人”等等之类扯不清道不白的问题采纳回避的看法。对于大自然则采纳接受它、并与之相容的看法。不追求肯定、不走极端，只求中庸。而要“改造自然、制服自然”的思想山人认为是受西方影响而来的。现代西方科技的进展，就是试图制服自然、改造自然的

11、一个例子。而中国的医学、养生之道等等则是顺其自然、接受自然、融于自然的例子，典型说法是所谓的“天人合一”。很多人把庄子与道家放在一起，与儒家相对。山人以为，儒家侧重与社会及社会体系；老子强调人与自然；而墨家则重客体与其自然属性；反观庄子，则是这些的融合。只是墨家的论点采纳的较少一点。而过多地将儒家、老子相容。强调人与社会、人与自然都是一种和谐的共存，无主次之别。这也是与儒家的最大不同。在儒家中，要有等级之分，要有对自我的克制（这一点又与“无我”相近）。自然了，从当政者的角度看，儒家是有利于朝廷的。但庄子思想也是有利于社会稳定的。因此，儒家成为封建社会中的主体思想而被当政者大力提倡。可是同时，庄

12、子的思想又作为主要的旁支而存在，没有收到异样的压制。而法家由于是强调客体、鄙弃主要因人的主观而形成的社会体系、结构，从而无生存之地。关于庄子读书笔记5无意中读了于丹的庄子心得，一开头我抱着完成任务的心态翻了几页，看着看着觉得这本书写得挺好的，挺实在的。于是思想上就渐渐地转变了看法，觉得好好地看完这本书，每天晚上仔细地品尝这本书、认真地看了一页又一页，一章又一章全书的内容分为十章。每一章都是与我们的生活、工作、身心健康等休戚相关。熟悉了庄子是诸子百家中一个重要人物，他的故事气概磅礴，纵横恣肆；他的思想高深宏阔，笼盖古今；他的寓言想象奇独，寓意长远；他的风格嘻笑怒骂，了无拘围；他看破功名，不屑利禄

13、，甚至对于死亡，他也有自己独到的见解。他带给我们的是一种无穷无尽的奇思异想。于丹这位教育家对于庄子的人物确实评价是综合性的，也是很合适让我们理解的。于丹说：“我们有什么样的眼睛，就有什么样的生活。人们可以从不经意的地方，从最小的微小处看出精妙的大道理。关键在于你是不是专心，是不是能够从这些详情里面真正去获得你自己需要的学问和感悟。人生应当怎么活？什么样的人生才是胜利的？这些问题时辰都会萦绕在我们耳边，或是深化到内心。生活在这样一个信息时期，我们看到的世界是繁华的，劳碌的，这一切外在的东西恰恰左右了我们内心那一份最纯真的憧憬。过多地追求物质世界，使我们失去了最珍贵的年华，失去了欢乐的光阴和自由。

14、终其一生，人们只为了两个字：名利。我们的眼睛看世界太多，看内心太少啊!正如书中所说，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看见自己的心，才算是觉悟。为什么我们总觉得心中有无限愁苦？总觉得生活不眷恋我们？原因是我们太爱斤斤计较，有太多太多的痴迷，而没有看得通透。每当我陷入孤独总会感觉为什么别人都那么欢乐，其实，孤独也会带给我们意想不到的境界。或许清静的环境更利于人去思索，所以孤独孤独也并不愁苦。时期的变迁使我们的思想也得以进展，但这种进展是否有利于我们呢？在当今这个时期，有各种大大小小的疑惑、困惑、诱惑、怀疑，当我们面对这些问题的时分，我们的思想是否还会坚决沉着呢？“小惑易其方，大惑易其性”，小疑惑转变人生的方向，大疑惑转变的是人的本性。疑惑我们的有两个障碍：一是物质，二是世俗。物质往往是一种利益，可以疑惑我们的推断；而世俗往往是一种言论，一种目光，可以扰乱我们的价值观。如今我们已经成为了物质的奴隶，精神也像幽灵一般飘摇不定。那么，我们还能看清我们的