2022高考作文模拟导写:不循捷径 从冗而行(附文题详解及范文)_第1页
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文档简介

1、2022高考作文模拟导写:不循捷径从冗而行文题不知从何时起,人们做事开始提倡“别那么累”。有人赞赏这种变化,也有人为之担忧。对此,你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。解读:材料紧扣时代特征,贴近学生实际,旨在引导学生思考时代微妙变化所折射出的 社会心理,认识“做事”之于人生,之于社会生活的关系。审题立意先要明确材料语境与话题核心。不难看出,材料由两个局部组成,第一句话概括了当下某种社会现象,后一句是 人们对这种现象的两种不同态度。我们可以通过对材料话语进行推敲、追问,来确定写作边界,锁定话题核心,打 开写作思路。例如,“做事”是指什么,怎么理

2、解“累”? “做事”该不该累? “不 知从何时起”,暗示了什么?为什么人们开始提倡做事“别那么累”?有人赞赏这种 变化,变化指什么?赞赏的原因是什么?有人为之担忧,乂是为何?诸如此类。在对 这些问题追问思考的过程中,我们对材料的理解逐渐深入,而观点、看法也将随之渐 渐浮出水面。不同历史阶段,不同人生境况下,人们做事的目的不尽相同。有的为了满足生存 需要,有的为了追求更好的物质生活、而马斯诺需求层次论告诉我们,人们做事的终 极追求在于自我实现,提升生命价值。这种自我实现带给人的是深层次的幸福感,也 正因如此,才有古今成大事业者“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的苦苦追寻。 累不累?当然累。而这种

3、累是“增益其所不能”的锤炼,是堪当大任者的必修课。因 此,无论在怎么样的社会,追求自我实现都不会轻而易举,努力奋斗拼搏是生命常态。 从这个意义上讲,做事“那么累”,或许是做事“那么拼”的同义词。而无论对于个 人价值还是社会价值的实现,努力拼搏无疑都是应该提倡的。再进一步思考,为什么 人们要提倡“别那么累”呢?探讨清楚这个问题,才能够理解为何有人赞赏,有人担 忧。材料首句有个前置状语一一“不知从何时起”,看似无心之言,实那么给学生留下 了较大的思辨空间。它至少暗示了两层意思,一是这种变化是悄然而至且正在发生的; 二是在此之前人们做事普遍“那么累”。“那么”一词,突出程度,强调现在人做事 真的非常

4、累。也说明累是现代人普遍的身心感受。由此可以进一步思考,人们做事普 遍很累的原因是什么?这种悄然变化发生的原因是什么?归因溯源时,要尽量防止归 因单一,可以从主客观两方面来思考。客观上是由于时代开展迈入高速期,整个社会 竞争日益激烈,生活节奏加快,高强度过度的工作,以及工作中的竞争压力给现代人 带来的是焦虑、紧张、神经衰弱,疲惫不堪。人们在滚滚向前的时代齿轮裹挟之下, 过于忙碌疲累而丧失对外在世界和自我内心的关切,反而降低了人的生活质量和生命 价值。而主观上那么可能是人们做事的目标、自身的心态以及做事的方式使然。比方, 目标太过于功利,一味追求名声地位;或者过于在意他人评价,计较一时得失;或是

5、 做事方法陈旧,效率低下等等。由此可以看到,随着社会的开展,物质生活极大丰富, 人们对于生活本身意义的理解开始发生变化。”提倡做事别那么累”,表达的是现代 人对自身生存现状的反思与矫正,本质上是希望改变过于疲累的生存状态,提升个体 生命幸福感。这种微妙变化,其实是时代进步带来的社会心态的变化,是现代人价值 追求的变化。材料第二句概括了人们对变化的不同态度一一或赞赏或担忧。这里又留下了有较 大的思辨空间。无论支持或反对哪种态度,都需要对不同态度背后可能的原因做出辨 析。如果是提倡平衡做事与生活的关系,学会自我调节,自我释放,自我减压,以提 升生命质量,那无疑是值得赞赏的。但如果只是为了摆脱压力而

6、停止奋斗,提倡得过 且过及时享乐,那这种倡导是需要警惕的。无论在什么时代,奋斗、做事,应该是导 致幸福而不是导致不幸。人怕苦怕累、满足现状而裹足不前,更不会带来真正的幸福。 从这个角度来看,倡导别那么累的人,可能只是为自己停滞不前想躺平找个借口。这 种风气一旦蔓延开来,不止个人,整个社会势必陷入不思进取,安于现状的局面。的 确是令人忧心的。这一点也不是杞人忧天,当下社会上一些年轻人拒绝奋斗,想要躺 平的现象并不少见。审题过程中,如果能够在整体理解材料的基础上,细密推敲话语背后各种暗示与 可能意涵,那我们对话题的思考也就更加全面深入,与材料的对话也就能够多角度多 层次地展开。【例文评注】不循捷径

7、 从冗而行顾亦缘浩浩的人潮在岔路的尽头分道扬镶,绝大多数的人选择了平坦而康庄的大道,少 数人那么依然走入了荆棘与砂砾棋布的小路。不知从何时起,人们开始提倡“别那么累”, 提议用简化的方式让人们轻松循着捷径便能成功。(开篇以形象化笔法写出人们做事 的不同选择,切入材料,并简要揭示了人们提倡“别那么累”的原因。但由于归因单 一,思维显得不够开阔,限制了下文的写作空间)而于我看来这种变化着实令我心忧一一不愿受累从简而行固然是做事的方法之一, 但我们也会因此错过磨砺的机会,失去自我的要求。我愿不循捷径,从冗而行。(亮 明态度,简析理由之一,从简而行,错过磨砺机会)“别那么累”暴露的是贪图便捷的懒惰心态

8、。在这个科技高速开展的时代,互联 网、搜索引擎等工具似乎是为便捷而生的。千万的知识和讯息只需敲击鼠标键盘便能 映入眼帘,遇到不能解答之疑难,只要在网上发布问题便坐等有人为自己解决。难道 不轻松吗?那么伴随着这些便捷根植于我们脑海中的,也有坐享其成的歧途和不劳而 获的弊病。(剖析提倡“别那么累”者的心态,结合时代特征,指出现代人“从简而 行”的实质是利用高科技时代信息共享,坐享其成,不劳而获。揭示“心忧”的第二 点理由)同时,有大量的人赞赏这种态度,显示出了一种群体性的畏难心态。也许还有人 认同劳累和繁冗是成功的必由之路,但鲜少还会有人去践行,这意味着自我要求的降 低,长此以往,又何谈成功呢?(

9、针对赞赏者众多的现象,揭示这种变化所反映出的 整个社会的心畏难态,并且分析了后果。到这里,小作者的思考有点浮光掠影,没有 能够深入)从古至今,并不是没有人选择走这一条使自己劳累的崎岖小路。西汉时期将才辈 出,而诸如卫青霍光等人几乎都出身名将列家,在那个袭爵承祖足以高枕无忧的论出 身时代,他们没有倒在功名上碌碌此生,而是一世戎马住德,将自己的名字刻在了史 书上。近代教育家陶行知赴洋留学归来,放弃了轻松优渥的工作和生活,将自己“放 逐”为了无数百姓中的一个,廿愿一生贡献教育,以致积劳成疾。这些名字,或因志 向,或因理想而断然拒绝了轻松。孟子有言:“天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,空乏

10、其身。”试问,假设都因害怕劳累而退却一一那么,大任将委于谁?(本 段列举古今名人为例,说明成大事者都是不怕劳累,勇担大任,来证明做事不能怕累 方能成就大业。但是做事不畏艰难执着追求,是否就等于做事“累” ?这之间的逻辑 关系需要做出分析)诚然,“从简”是一种人生态度,也是一种人生智慧,但“不循捷径”使自己辛 苦一点更是一种自我历练和自我追求。(本段是过渡,但与第二段内容重复,思维没 有明显推进,这应该是受到首段归因单一的束缚)在不循捷径的过程中,累是一种必然。这是我们与自己的自我角力,是我们克服 畏难退缩的心态,锻造出一个坚毅的自我的过程。在当今世界,走这一条道路显得尤 为不易一一随着科技开展

11、而兴起的技术革命让简化成为了时代的主流和人们的共同呼 声。同时,人们的懒惰和惧怕困难趁着这一时机也变得合情合理起来。在这样由物质 与精神共同构成的外力推动下,谁还站在“别那么累”的对立面之上呢?(正面阐述 观点,分析不循捷径做事的意义在于与自我角力,锻造坚毅自我。本段可以看出小作 者想针对当下社会现实,夯实立论的现实基础。但是,科技开展让生活更便捷,做事 更简化,并不必然带来懒惰与畏难,这里的分析还是牵强了点)不可否认地,趋简避繁几乎是我们做事时下意识的本能,但我们应当亦有为达成 功,不循捷径,不惧困难的追求。我愿避开浩浩的人潮,离开捷径的坦途,在草木与 荆棘中不循捷径,从冗而行。(重申观点,收束全文)总评这是一篇考场作文,有其亮点也有其明显缺乏。小作者敏锐抓住了人们做事“提倡别那么累”背后的心理一一贪图便捷的懒惰心态,并联系现实,揭示出这种心态的 弊端危害,写出了文章的现实针对性。这是值得

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