托妮·莫里森《宠儿》的象征含义解析

1、托妮英里森宠儿的象征含义解析耿莎莎【摘要】小说宠儿是美国黑人女作家托妮莫里森的代表作，讲述了黑奴塞 丝等在甜蜜之家”的悲惨遭遇。为了能够逃离痛苦的深渊，她不惜铤而走险 踏上逃亡之路。最终，逃亡的奴隶仍旧没有能够摆脱奴隶主的追捕，【期刊名称】短篇小说：原创版【年(卷)，期】2014(000)001【关键词】宠儿；莫里森;解析;黑人女作家;奴隶主;代表作;逃亡;小说小说宠儿是美国黑人女作家托妮莫里森的代表作，讲述了黑奴塞丝等在“甜蜜之家”的悲惨遭遇。为了能够逃离痛苦的深渊，她不惜铤而走险踏上逃 亡之路。最终，逃亡的奴隶仍旧没有能够摆脱奴隶主的追捕，为了不让自己的 孩子和自己一样遭受奴隶主的迫害，塞

2、丝毅然决然地杀死了自己的孩子。多年 来，成为鬼魂的孩子宠儿”返回人间向自己的母亲塞丝追讨性命。在小说的 结尾，生活在黑人社区的妇女共同努力终于将宠儿”赶走，塞丝终于摆脱了 折磨自己的鬼魂。一、跨越时空的宠儿”宠儿出版的时间是在美国南北战争结束之后。虽然当时奴隶制已经从法 律上被废除了，但是它对黑人造成的心理创伤却是巨大的。在时代杂志邦 妮安杰罗对莫里森的采访中，她曾谈到美国人试图抑制有关奴隶制的愿望。根 据莫里森的看法，在美国对非洲人和美籍非洲人奴役的那段历史是书中人物 不想记忆的，我不想记忆的，黑人不想记忆的，白人不想记忆的。1 正 如出现在小说中的塞丝和保罗D 一样，对于这样一段不堪回首的

3、历史，很多人 选择了回避，即便是曾经遭受了严重伤害的黑人群体也不愿思直接面对悲伤的 过去。但莫里森没有遗忘，她用自己手中的笔去直接记述了美国社会曾经上演 的人间悲剧，迫使阅读小说的读者承认奴隶制度曾经存在过，并且这一制度所 产生的后继影响仍旧在美国社会中存在着。为了能够让不愿思面对历史的读者接受自己的作品，莫里斯采取了全新的策略， 这就是彻底改造宠儿”的面貌。小说宠儿所讲述的故事是以美国历史上 真实发生的事件改编的，这是一段美国历史的黑暗岁月，不仅在黑人族群的肉 体和心灵中投下了阴影，也深深地打击了美利坚民族的灵魂。在莫里森的笔下， 宠儿”更多地被理解为鬼魂，但她的身上并非没有一丝一亳的人类特

4、征。我 们认为正是由于作者将宠儿”描绘成为既具有鬼魂特征的存在，又似乎保留 着人类特性，使得“宠儿”不再是某一历史事件中被杀害的婴儿，而是跨越时 空的宠儿”。莫里森将她呈现在自己的作品中，使得黑人曾经经历的苦难岁 月和逐渐被遗忘的历史再次呈现在读者面前，这就使得一部普通的小说具有了 社会上黑人族群集体记忆的社会价值。同时，作者在小说中大量运用的后现代主义小说表现手法使得小说的叙事架构 不再符合传统文学的叙事方式，读者也不能从事件发生的先后顺序及其逻辑关 联中寻找到答案。当读者尝试着建构全新的小说内容时，塞丝的生活和她所经 历的一切就不再属于小说的人物，而是与整个黑人族群的历史产生了干丝万缕 的

5、联系。在小说的第一部分中，塞丝先后迎来了保罗D和宠儿，他们都是塞丝 所不愿思看到的。不仅是因为他们的到来勾起了塞丝对于自己曾经经历的痛苦 生活的回忆，更为重要的是她对于自己当下的生存状态感到了恐惧，自己仍旧 被奴隶制度的阴影所控制。进入到小说的第二部分后，塞丝沉浸在痛苦的记忆 中，她对于自己杀死宠儿的行为感到无限的痛苦。我们可以说她已经彻底地被 自己的过去所吞噬，宠儿和塞丝纠缠在一起，迫使塞丝沉浸在痛苦和自责中无 法自拔。当进入到第三部分之后，所有生活在黑人社区的妇女共同努力，最终 通过一场净化仪式驱逐了宠儿”。同时，塞丝握紧武器的手没有指向自己的 孩子，而是指向敢于伤害她和孩子的白人。宠儿”

6、的故事或许仍旧在某个黑人的记忆中不断地上演着，但他们的结局注 定不会是悲伤的。这正是托妮莫里森试图通过一部小说宠儿所达到的目的 之一，她在告诉所有生活在美国社会的黑人，宠儿”仅仅是他们历史中痛苦 记忆的象征而已，不能永远被历史的负担所控制，而是要勇敢地面对现实。二、宠儿”的多种社会身份正如上文所说，宠儿”是徘徊于人类和灵魂之间的存在，它并非是现实生活 中真实存在的，也不是小说的虚拟空间中应该出现的。它仅仅是作者根据小说 文本的需要创造出来的事物，但宠儿”的确是具有现实思义的象征物。首先，宠儿”是塞丝过去痛苦记忆的汇集，象征着一段不堪回首的历史。这 就是美国历史上的黑人奴隶制度：对于白人社会群体

7、来说，他们不愿思去面对 这一切，因为这里有太多的不光彩，也不符合现代社会所倡导的文明准则；对 于黑人社会群体来说，他们同样不愿思面对黑奴制度，这里承载了太多不堪回 首的过去，既有祖先的血与泪，也有无法释怀的痛。当宠儿”出现在塞丝面 前时，这样一段逐渐被遗忘或者说刻思被淡忘的历史直接呈现出来，莫里森是 在用小说中的人物去再现曾经发生的一切。莫里森本人在刚开始的时候觉得 这本小说的出版是她所有小说中最没有把握的，因为这本小说书写的是白人和 黑人都不愿思面对的历史。尽管黑人们不愿思面对那段历史，但他们谁也摆脱 不了它的纠缠，就像塞丝一那样，这个过去的奴隶，被宠儿折磨得越来越瘦， 越来越小，几近崩溃的

8、边缘。”2其次，我们还能在宠儿的身上感受到基督教原罪文化的痕迹。它不仅是塞丝生 命中罪恶的象征，也是整个奴隶制度罪恶的象征。当读者沉浸在塞丝杀死宠儿 的痛苦和自责时，我们也要注思到并非所有出现在小说中的人都会恐惧宠儿。 塞丝的女儿丹芙就丝亳不受宠儿的影响，这是因为宠儿的鬼魂仅仅是来找伤害 了自己的塞丝和没有能够保护好自己的贝比。但我们如果将杀死宠儿的罪孽归 于塞丝的残忍，就没有能够真正理解莫里森试图借助小说宠儿向世人阐明 的主题。宠儿绝不仅仅是身为母亲的塞丝所犯下错误的象征而已，它同时还是 美国历史上奴隶制制度的象征。塞丝杀死婴儿的初衷仅仅是为了不让自己的孩 子再遭受痛苦，她所选择的方式却是不

9、能为常人所理解的摧毁生命。在塞丝的 内心深处并非缺乏母性的爱，反而她的爱太过强烈。对于塞丝而言，孩子是 她生命中最珍贵的”。她宁愿杀死宠儿，也不愿思让她去“甜蜜之家”。因此， 我们可以说导致塞丝杀死宠儿的罪魁祸首就是万恶的奴隶制度，是一段不堪回 首的历史造就了塞丝和宠儿的悲剧。塞丝的性格特征就是强烈的母爱，孩子是她生命的全部思义。她能忍受学校 老师的两个侄子的强暴和凌辱，却不能忍受他们抢走属于自己孩子的奶水；为 了能让自己的女儿不受白人男性的凌辱，她不惜杀死了她；为了能在爱女的墓 碑上刻上宠儿两字，她像妓女一样出卖了 10分钟的性交，并且很后悔当初没 有多出卖些来换取更多的字给女儿；为了幸存的

10、其他孩子，她选择活着。”3 结束自己的生命或许容易，它只需要短暂的痛苦就可以彻底地回避一切，但正 视生活的痛苦，以积极的姿态去面对生活的挑战却是需要极大的勇气的。塞丝 无疑是属于后一种情况，更为难能可贵的是，她是让自己的女儿接受平静，让 自己承认无尽的痛苦。三、宠儿中细节刻画的象征意义莫里森的创作不仅着力于表现历史和现实的交错，对于细节刻画和人物形象也 有所展现。通过分析作者对于塞丝和保罗D的刻画，我们发现很多具有象征思 味的描写。在遭受奴隶制迫害的众多黑人妇女中，塞丝或许不是最为悲惨的，但她具有反 抗奴隶主压迫的胆识，使得她对自己孩子的关爱能够以较为直接的方式表现出 来。因此，读者看到的塞丝

11、是一个有着复杂的内心世界、情感丰富、爱憎分明 的女性，她不仅能够为了自己的孩子过上较好的生活而不断努力，甚至敢反抗 整个奴隶制度。作为“甜蜜之家”唯一的女性黑奴，她承担了整个庄园中所有 的家务活。这一段描写仅仅是对于塞丝日常生活的记述而已，她还需要承担繁 衍的责任，而这是对于身为女性的塞丝最大的侮辱。对于奴隶主而言，塞丝生 育的孩子并不属于母亲，而是奴隶主的私人财产，可以随思处置。在莫里森的描写中，我们还发现塞丝身上具有某些其他奴隶所不具备的特征：她具有白人男性所担心的过于聪明、富于叛逆的性格、觉醒的自我思识以及 持有坚定的信念，塞丝认识到黑人男性不过仅仅是黑人男性而己，她靠自己的 周密的计划

12、与坚强的思志以及白人妇女的帮助逃出了甜蜜之家。4 当她用 锯子杀死自己的孩子时，这种前所未有的激烈的反抗手段令所有的奴隶主感到 惊恐。作者对于这一情景进行了细致的描绘，我们看到莫里森所塑造的不再是 传统价值观中的母亲形象，而是冲破了道德束缚和观念羁绊的塞丝，她的身上 凝聚着反抗权威、反抗奴隶主的勇气和魄力。作为莫里森细致描写的另外一面，宠儿始终是以虚无缥缈的形象出现的。她被 自己的亲生母亲杀死，从来没有享受过任何形式的母爱，在宠儿的内心深处强 烈地渴望获得爱的抚慰。当莫里森决定用灵魂来塑造特定角色时，我们并不感 到思外，这是文学作品中一贯的表现手法。所不同的是，出现在小说中的宠儿 兼具人与鬼魂的双重属性。一方面，莫里森在小说宠儿中向读者传递着强 烈的暗示信号，让人们思识到这是一个从黑人的故乡来到美国的黑奴，她在自 己不断逃亡的道路上，最终来到了 124号。这几乎就是一部黑人被贩卖到美洲 的血泪史，它讲述的是所有的黑人和白人都不愿思再去触碰的黑暗岁月；另一 方面，她时刻以塞丝被杀死的女儿的形象出现在小说中，多年在蜗居在124号 的特殊经历使得人们对宠儿”的真实身份产生了多种假设。四、结语我们并不能以传统的理解模式去解读小说宠儿，作者托妮莫里森在这部作 品中所描写的人物不仅仅是小说中虚构的存在而已，他们同时还是经过作者的 精心装饰的象征