新人教部编版八年级上册语文 第23课 愚公移山 教学课件

1、八年级上册新人教部编版初中语文愚公移山列子1.阅读课文，积累文言词汇，分析故事情节，感受人物形象，了解写作特色。2.反复阅读，理解对比的运用，领会故事的寓意，感受愚公精神的现实意义。3.熟读课文，训练想象能力，培养良好的心态和良好的思维习惯。课时目标学情诊断 情境导入 朗读课文本名列御寇，道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有列子，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。学情诊断 作者简介列子(公元前450年-公元前375年)列

2、子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，具有鲜明的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。学情诊断 了解文体万仞（ ） 出入之迂（ ） 穷匮（ ）荷担（ ） 孀妻（ ） 山北之塞（ ）始龀（ ） 箕畚（ ）学情诊断 积累字词rnykuhshungschnj bn自主探究疏通文意 通假字寒暑易节，始一反焉“反”同“返”，往返甚矣，汝之不惠“惠”同“慧”，聪明自主探究疏通文意惧其不已也其如土石何帝感其诚其妻献疑其副词，表示诘问代词，他 一词多义代词

3、，他代词，他的自主探究疏通文意年且九十且焉置土石且况且将要，快要自主探究疏通文意且焉置土石始一反焉焉语气词，可不译疑问代词，哪里自主探究疏通文意指 古义：直，一直今义：手指，用手指 古今异义毛 古义：草木今义：毛发自主探究疏通文意诸 古义：相当于“之于”今义：各个已 古义：停止今义：已经惩 古义：苦于今义：惩罚自主探究疏通文意毕力平险 词类活用形容词活用作名词，险峻的大山箕畚运于渤海之尾名词活用作动词，用箕畚装土石自主探究翻译全文译文：太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。原文：太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。自主探究翻译全

4、文译文：北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。自主探究翻译全文译文：于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。原文：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。自主探究翻译全文译文：愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”原文：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋

5、何？且焉置土石？”自主探究翻译全文译文：大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。原文：杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。自主探究翻译全文译文：邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。原文：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。自主探究翻译全文译文：河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”原文：河曲智叟笑而止

6、之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”自主探究翻译全文译文：愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；原文：北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；自主探究翻译全文译文：儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟无言而对。原文：子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。自主探究翻译全文译文：山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这

7、件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山，原文：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，自主探究翻译全文译文：一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山冈阻隔了。原文：一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 读了这篇文章，你有怎样的理解？课文叙述了愚公移山的故事，塑造了愚公这个性格鲜明的形象，表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力和改造自然的顽强精神。说明了只要下定决心，持之以恒，任何困难都能战胜的道理。自主探究感知文本1.“年且九十”说明愚公已经年老，移山不易。对于愚公来说移山是艰难的，难在哪些地方？2

8、.“指通豫南，达于汉阴”说明移山工程目标宏伟，很难在短时间内完成。自主探究感知文本3.“其妻献疑”说明移山困难较多，很难克服。4.“寒暑易节，始一反焉”说明搬运土石路途遥远。自主探究感知文本合作探究小组讨论智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？你认为谁的观点正确？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”合作探究小组讨论二人观点的分歧在于目光的长短。智叟所持的是眼前的停滞的观点；愚公坚持的是长远的，发展的观点。我认为愚公的观点是正确的，因为他的观点是可发展的，用发展的眼光看事物，事物也就拥有了动态。愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公

9、移山的坚定意志和必胜信心。合作探究小组讨论文中的愚公与智叟形成了鲜明的对比。他们的形象各有什么特点？愚公：诚实本分，坚持不懈，目光长远，志向远大，性格坚定，不怕被人嘲笑；智叟：鼠目寸光，喜欢讽刺，冷嘲热讽，性格圆滑。合作探究小组讨论课文为什么写“邻人”“遗男”移山的细节？ 与智叟形成对比； 说明移山得到众人的支持； 为下文的“曾不若孀妻弱子”埋下伏笔。合作探究小组讨论文中有哪些对比，这样写好在哪里？对比一：愚公与智叟对比：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子

10、；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”突出愚公信念的坚定合作探究小组讨论对比二：智叟与孀妻弱子对比：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之；河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”突出愚公移山的决定得到拥护和支持合作探究小组讨论对比三：愚公妻与智叟对比：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”突出愚公妻热心助移山、智叟冷嘲笑举止。合作探究小组讨论“虚”与“实”。这个寓言结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山，而要以神话结尾呢？合作探究小组讨论这是一种虚写的处理方法。采