MBA论说文经典名人名言

1、勤奋类精选列举，学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚？ HYPERLINK /view/2982.htm 辛弃疾业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。 HYPERLINK /view/2518.htm 韩愈不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 HYPERLINK /view/4309.htm 郑板桥勤学学如春起起之苗，不见其其增日有有所长。辍学如如磨刀之之石，不不见其损损日有所所亏。 HYPERLINK /view/7622.htm 陶渊渊明聪明明在于勤勤奋，天天才在于于积累。 HYPERLINK /view/6351.htm 华罗罗庚应该该记住我我们的事事业，需需要的是是手

2、而不不是嘴。 HYPERLINK /view/34277.htm 童第第周埋头头苦干是是第一，发白才才知智叟叟呆。勤勤能补拙拙是良训训，一分分辛苦一一分才。华罗罗庚 如果果你颇有有天赋，勤勉会会使其更更加完美美；如果果你能力力平平，勤勉会会补之不不足。 HYPERLINK /view/149108.htm 雷诺兹兹懒惰惰是很奇奇怪的东东西，它它使你以以为那是是安逸，是休息息，是福福气；但但实际上上它所给给你的是是无聊，是倦怠怠，是消消沉；它它剥夺你你对前途途的希望望，割断断你和别别人之间间的友情情，使你你心胸日日渐狭窄窄，对人人生也越越来越怀怀疑。 HYPERLINK /view/54340.

3、htm 罗兰一切切事无法法追求完完美，唯唯有追求求尽力而而为。这这样心无无压力，出来的的结果反反而会更更好。 HYPERLINK /view/3159168.htm 方海海权勤奋奋是一条条神奇的的线，用用它可以以串起无无数知识识的珍珠珠。 HYPERLINK /view/480.htm 佚佚名莫要要由于侥侥幸取得得一次收收获，便便否认踏踏实苦干干是成就就的基础础。佚佚名 拼搏搏的汗水水放射着着事业的的光芒，奋斗的的年华里里洋溢着着人生的的欢乐。 HYPERLINK /view/16543.htm 张衡衡人生生在勤，不索何何获。-张衡 人生生应该如如蜡烛一一样，从从顶燃到到底，一一直都是是光明的

4、的。 HYPERLINK /view/190502.htm 萧楚楚女情愿愿让日子子过得忙忙迫，也也不要让让日子过过得无聊聊。罗罗兰 在日日常生活活中靠天天才能做做到的事事情，靠靠勤奋同同样能做做到；靠靠天才不不能做到到的事情情，靠勤勤奋也能能做到。亨沃沃比彻 要摘摘取果子子的人必必须爬上上树。 HYPERLINK /view/440008.htm 富勒永远远别让你你的思想想平凡了了，告诉诉自己你你这辈子子不平凡凡。杨杨财成 在所所有的过过错中，我们最最易于原原谅的就就是懒散散。 HYPERLINK /view/1845859.htm 拉拉罗什富富科勤劳劳的人会会有各种种幸运，懒惰的的人则只只有

5、一种种不幸。 HYPERLINK /view/20509.htm 芬兰兰 HYPERLINK /view/380487.htm 谚勤劳劳应以所所做的工工作为尺尺度。 HYPERLINK /view/229567.htm 徐徐玮路是是脚踏出出来的，历史是是人写出出来的。人的每每一步行行动都在在书写自自己的历历史。 HYPERLINK /view/46333.htm 吉吉鸿昌春蚕蚕到死丝丝方尽，人至期期颐亦不不休。一一息尚存存须努力力，留作作青年好好范畴。 HYPERLINK /view/40736.htm 吴玉章章但愿愿每次回回忆，对对生活都都不感到到负疚。 HYPERLINK /view/40

6、653.htm 郭小川川人的的一生可可能燃烧烧也可能能腐朽，我不能能腐朽，我愿意意燃烧起起来！ HYPERLINK /view/19489.htm 奥奥斯特洛洛夫斯基基你若若要喜爱爱你自己己的价值值，你就就得给 HYPERLINK /view/8083.htm 世世界创造造价值。 HYPERLINK /view/19304.htm 歌德社会会犹如一一条船，每个人人都要有有掌舵的的准备。 HYPERLINK /view/49565.htm 易卜生生人生不是是一种享享乐，而而是一桩桩十分沉沉重的工工作。 HYPERLINK /view/3701.htm 列列夫托托尔斯泰泰人生生的价值值，并不不是用

7、时时间，而而是用深深度去衡衡量的。 列夫托尔斯斯泰 生活活只有在在平淡无无味的人人看来才才是空虚虚而平淡淡无味的的。 HYPERLINK /view/22286.htm 车尔尔尼雪夫夫斯基一个个人的价价值，应应该看他他贡献什什么，而而不应当当看他取取得什么么。 HYPERLINK /view/2218.htm 爱因因斯坦人只只有献身身于社会会，才能能找出那那短暂而而有风险险的生命命的意义义。 爱因因斯坦 芸芸芸众生，孰不爱爱生？爱爱生之极极，进而而爱群。 HYPERLINK /view/5999.htm 秋瑾在所所有的批批评家中中，最伟伟大的、最正确确的、最最天才的的是时间间。 HYPERLI

8、NK /view/85529.htm 别林斯斯基观察察，观察察，再观观察。 HYPERLINK /view/13877.htm 巴巴甫洛夫夫岁不不寒，无无以知松松柏；事事不难，无以知知君子。荀子大略。 不登登高山，不知天天之高也也；不临临深溪，不知地地之厚也也。荀子子劝学学 登高高而招，臂非加加长也，而见者者远；顺顺风而呼呼，声非非加疾也也，而闻闻者彰。荀子劝学 学不不可以已已。荀子子劝学学 锲而而舍之，朽木不不折； HYPERLINK /view/1514899.htm 锲锲而不舍舍，金石石可镂。荀子劝学 吾尝尝终日而而思矣，不如须须臾之所所学也；吾尝而而望矣，不如登登高之博博见也。荀子劝学

9、 HYPERLINK /view/320140.htm 玉不琢，不成器器；人不不学，不不知义。三字经经 虽有有嘉肴，弗食，不知其其旨也；虽有至至道，弗弗学，不不知其善善也。礼礼记学学记 要不不断提高高自身的的能力，才能益益己及他他。有能能力办实实事才不不会毕竟竟空谈何何益。故故事的结结束总是是满载而而归，就就是金榜榜提名。方方海权 HYPERLINK /view/744819.htm 书山有路路勤为径径，学海海无涯苦苦作舟。唐唐韩愈诚信类言不信者者行不果果。 HYPERLINK /view/2232.htm 墨子民无无信不立立。孔孔子 没有有诚实哪哪来尊严严？ HYPERLINK /view/

10、77526.htm 西西塞罗真话话说一半半常是弥弥天大谎谎。 HYPERLINK /view/8985.htm 富富兰克林林诚者者，天之之道也；诚之者者，人之之道也。 HYPERLINK /view/2655.htm 孟子子失信信就是失失败。 HYPERLINK /view/2798.htm 左拉真诚诚是一种种心灵的的开放。拉罗罗什富科科 欺人人只能一一时，而而诚信才才是长久久之策。约翰翰雷 当信信用消失失的时候候，肉体体就没有有生命。 HYPERLINK /view/31439.htm 大仲仲马如果果要别人人诚信，首先要要自己诚诚信。 HYPERLINK /view/2120.htm 莎士比

11、比亚人类类最不道道德订户户，是不不诚实与与懦弱。 HYPERLINK /view/3579.htm 高尔尔基两心心不可以以得一人人，一心心不得百百人。淮南南子缪缪称训 真诚诚才是人人生最高高的美德德 HYPERLINK /view/73787.htm 乔乔叟人无无信不立立。 论语语。颜渊渊 不精精不诚，不能动动人-庄庄子渔渔父 精诚诚所至，金石为为开后汉汉书 广陵思思王荆传传 言必必信，行行必果论论语子子路 与朋朋友交，言而有有信论语语学而而财富类钱不应当当是生命命的目的的，它只只是生活活的工具具。 HYPERLINK /view/17600.htm 比才金钱钱这种东东西，只只要能解解决个人人

12、的生活活就行；若是过过多了，它会成成为遏制制人类才才能的祸祸害。 HYPERLINK /view/4024.htm 诺贝贝尔鸟翼翼上系上上了黄金金，鸟就就飞不起起来了。 HYPERLINK /view/6259.htm 泰泰戈尔无知知和富有有在一起起，就更更加身份份大跌了了。 HYPERLINK /view/8384.htm 叔本华华君子子之德，益及子子孙。今今日之贵贵，昨日日之功。方方海权 节约约与勤勉勉是人类类两个名名医。 HYPERLINK /view/6499.htm 卢梭梭贫穷穷要一点点东西，奢侈要要许多东东西，贪贪欲却要要一切东东西。 HYPERLINK /view/1191268

13、.htm 高里里贫穷穷的人往往往富于于仁慈。 HYPERLINK /view/18595.htm 甘甘地把金金钱奉为为神明，它就会会像魔鬼鬼一样降降祸于你你。 HYPERLINK /view/284300.htm 菲尔丁丁没有有钱是悲悲哀的事事。但是是金钱过过剩则倍倍过悲哀哀。托尔斯斯泰 金钱钱和时间间是人生生两种最最沉重的的负担，最不快快乐的就就是那些些拥有这这两种东东西太多多，却不不知怎样样使用的的人。约翰翰生 自尊尊不是轻轻人，自自信不是是自满，独立不不是孤立立。 HYPERLINK /view/5413.htm 徐特特立一个个真正而而且热切切地工作作的人总总是有希希望的只有有怠惰才才是

14、永恒恒的绝望望。 HYPERLINK /view/646838.htm 卡莱尔尔人们们不太看看重自己己的力量量这这就是他他们软弱弱的原因因。高尔基基 人总总是要犯犯错误、受挫折折、伤脑脑筋的，不过决决不能停停滞不前前；应该该完成的的任务，即使为为它牺牲牲生命，也要完完成。社社会之河河的圣水水就是因因为被一一股永不不停滞的的激流推推动向前前才得以以保持洁洁净。泰戈戈尔 生命命是永恒恒不断的的创造，因为在在它内部部蕴含着着过剩的的精力，它不断断流溢，越出时时间和空空间的界界限，它它不停地地追求，以形形形色色的的自我表表现的形形式表现现出来。泰泰戈尔 我崇崇拜创造造的精神神、崇拜拜力、崇崇拜血、崇拜

15、心心脏、我我崇拜炸炸弹、崇崇拜悲哀哀、崇拜拜破坏。 HYPERLINK /view/2021.htm 郭沫若若人最最伟大，得人心心者就会会得到一一切。得得财富者者失人心心，财富富也失。故此我我们要结结好人缘缘。方海权权 坚定定的信心心，能使使平凡的的人们，做出惊惊人的事事业。对对于凌驾驾命运之之上的人人来说，信心就就是生命命的主宰宰。 HYPERLINK /view/3751.htm 海伦凯勒决心心就是力力量，信信心就是是成功。列列夫托托尔斯泰泰 女性性需要优优异的信信心，甚甚于基于于道理的的信心，男性需需要严肃肃的信心心，甚于于优异的的信心。裘裘贝尔 世界界上使社社会变得得伟大的的人，正正是

16、那些些有勇气气在生活活中尝试试和解决决人生新新问题的的人！泰戈戈尔 在任任何情况况之下，天神都都不会用用镣铐来来束缚他他所创造造的人的的；他使使他们的的生活经经常发生生变化，从而得得到启发发。泰戈尔尔 一经经打击就就灰心泄泄气的人人，永远远是个失失败者。 HYPERLINK /view/43907.htm 毛毛姆不怕怕百战失失利，就就怕灰心心丧气。佚佚名 绝望望是走向向死亡的的疾病。吉吉尔凯高高尔 任何何问题都都有解决决的办法法，无法法可想的的事是没没有的，要是你你果真弄弄到了无无法可想想的地步步，那也也只能怨怨自己是是笨蛋，是懒汉汉。一一一爱迪生生 一个个人有了了发明创创造，他他对社会会作出

17、了了贡献，社会也也就会给给他尊敬敬和荣誉誉。罗特特雷 HYPERLINK /view/298259.htm 塞尔尔所有有存在都都是独创创。穆勒 不存存在的事事物可以以想像，也可以以虚构，但只有有真实的的东西才才能够被被发明。 HYPERLINK /view/1101291.htm 罗罗斯金我不不知道在在别人看看来，我我是什么么样的人人；但在在我自己己看来，我不过过就象是是一个在在海滨玩玩耍的小小孩，为为不时发发现比寻寻常更为为光滑的的一块卵卵石或比比寻常更更为美丽丽的一片片贝壳而而沾沾自自喜，而而对于展展现在我我面前的的浩瀚的的真理的的海洋，却全然然没有发发现。牛顿顿 果实实的事业业是尊贵贵的

18、，花花朵的事事业是甜甜美的，但还是是让我在在默默献献身的阴阴影里做做叶的事事业吧。泰泰戈尔时间类在所所有的批批评家中中，最伟伟大、最最正确、最天才才的是时时间。（别林斯斯基） 世界界上最快快而又最最慢，最最长而又又最短，最平凡凡而又最最珍贵，最容易易被忽视视而又最最令人后后悔的就就是时间间。（高高尔基） 必须须记住我我们学习习的时间间是有限限的。时时间有限限，不只只是由于于人生短短促，更更由于人人事纷繁繁。我们们应该力力求把我我们所有有的时间间用去做做最有益益的事情情。斯宾塞塞 一个个人越知知道时间间的价值值，越倍倍觉失时时的痛苦苦呀！但 丁 逝者者如斯夫夫，不舍舍昼夜（ HYPERLINK

19、/view/2176.htm 孔子） 人生生天地之之间，若若白驹过过隙，忽忽然而已已。（ HYPERLINK /view/2760.htm 庄庄子） 天可可补，海海可填，南山可可移。日日月既往往，不可可复追。（ HYPERLINK /view/5481.htm 曾国国藩） 尊重重生命、尊重他他人也尊尊重自己己的生命命，是生生命进程程中的伴伴随物，也是心心理健康康的一个个条件。-弗洛姆姆人生有有两出悲悲剧：一一是万念念俱灰，另一是是踌躇满满志。-肖伯纳纳 懂得得生命真真谛的人人，可以以使短促促的生命命延长。-西塞罗罗 不要要以感伤伤的眼光光去看过过去，因因为过去去再也不不会回来来了，最最聪明的的

20、办法，就是好好好对付付你的现现在-现在正正握在你你的手里里，你要要以堂堂堂正正的的大丈夫夫气概去去迎接如如梦如幻幻的未来来。 -郎郎费罗 使一一个人的的有限的的生命，更加有有效，也也即等于于延长了了人的生生命。- HYPERLINK /view/2004.htm 鲁鲁迅凡事事都要脚脚踏实地地地去工工作，不不驰于空空想，不不骛于虚虚声，惟惟以求真真的态度度作踏实实的功夫夫。以此此态度求求学，则则真理可可明，以以此态度度做事，则功业业可就。 HYPERLINK /view/1800.htm 李李大钊完成成工作的的方法是是爱惜每每一分钟钟。 HYPERLINK /view/6739.htm 达尔文文

21、合理理安排时时间，就就等于节节约时间间。 培根根 过于于求速是是做事的的最大危危险之一一。 培根根 应当当仔细地地观察，为的是是理解；应当努努力地理理解，为为的是行行动。 HYPERLINK /view/58575.htm 罗曼曼罗兰每一一点滴的的进展都都是缓慢慢而艰巨巨的，一一个人一一次只能能着手解解决一项项有限的的目标。贝贝弗里奇奇 人寿寿几何？逝如朝朝霜。时时无重至至，华不不再阳。-晋晋陆机机 冬者者岁之余余，夜者者日之余余，阴雨雨者时之之余。-三三国志魏书王肃传传 HYPERLINK /view/94001.htm 裴松松之注引引魏略略 盛年年不重来来，一日日难再晨晨；及时时当勉励励，

22、岁月月不待人人。陶渊明明 皇皇皇三十载载，书剑剑两无成成。 -唐孟浩然然 山川川满目泪泪沾衣，富贵荣荣华能几几时。不不见只今今汾水上上，唯有有年年秋秋雁飞。-唐唐李峤峤 时而而言，有有初、中中、后之之分；日日而言，有今、昨、明明之称；身而言言，有幼幼、壮、艾之期期。-唐刘刘禹锡 等时时间的人人，就是是浪费时时间的人人。（ HYPERLINK /view/4286.htm 伊伊朗） 谁把把一生的的光阴虚虚度，便便是抛下下黄金未未买一物物。（伊伊朗） 最严严重的浪浪费就是是时间的的浪费（布封） 最浪浪费不起起的是时时间（ HYPERLINK /view/2543.htm 丁丁肇中） 想成成事业，必

23、须宝宝贵时间间，充分分利用时时间。-徐特特立 节约约时间，也就是是使一个个人有限限的生命命更加有有效，也也即等于于延长了了人的生生命。-鲁迅迅 人误误地一时时，地误误人一年年 。 勤勉勉的人，每周七七个全天天；懒惰惰的人，每周七七个早晨晨（ HYPERLINK /view/3565.htm 英国国） 起早早外出的的跛子追追不上。（ HYPERLINK /view/1554.htm 日本本）辛勤勤的蜜蜂蜂永远没没有时间间的悲哀哀（ HYPERLINK /view/204045.htm 布莱莱克） 一年年之计在在于春，一日之之计在于于晨。 时间间像弹簧簧，可以以缩短也也可以拉拉长。（ HYPERL

24、INK /view/7501.htm 柬埔寨寨） 时间间是一条条金河，莫让它它轻轻地地在你的的指尖溜溜过。（ HYPERLINK /view/83796.htm 拉丁美美洲） 光阴阴潮汐不不等人。（ HYPERLINK /view/7227.htm 缅甸甸） 光阴阴有脚当当珍惜，书田无无税应勤勤耕。 时间间最不偏偏私，给给任何人人都是 HYPERLINK /view/4190968.htm 二二十四小小时；时时间也最最偏私，给任何何人都不不是二十十四小时时。（ HYPERLINK /view/42886.htm 赫赫胥黎） 时间间待人是是平等的的，而时时间在每每个人手手里的价价值却不不同。 谁

25、对对时间越越吝啬，时间对对谁就越越慷慨。(李大大钊 ) 时间间比理性性创造出出更多的的皈依者者。（汤汤姆潘潘恩） “年年”教给给我们许许多“日日”不懂懂的东西西（ HYPERLINK /view/16392.htm 爱默默生） 时间间是审查查一切罪罪犯的最最老练的的法官（莎士比比亚） 时间间乃是最最大的革革新家（培根） 时间间是衡量量事业的的标准。（培根根） 时间间能使隐隐藏的事事物显露露，也能能使灿烂烂夺目的的东西黯黯然无光光。-（ HYPERLINK /view/3784.htm 意大利利） 时间间就是生生命，无无端的空空耗别人人的时间间，其实实无异于于谋财害害命的。鲁鲁迅 你热热爱生命命

26、吗？那那么别浪浪费时间间，因为为时间是是组成生生命的材材料。富兰兰克林 把活活着的每每一天看看作生命命的最后后一天。 海伦凯勒 HYPERLINK /view/1424254.htm 一寸光阴阴一寸金金，寸金金难买寸寸光阴。 时间间就像海海绵里的的水只要要愿挤 总还是是有的鲁迅迅 落日日无边江江不尽，此身此此日更须须忙。陈师师道 在今今天和明明天之间间，有一一段很长长的时间间；趁你你还有精精神的时时候，学学习迅速速办事。歌歌德 HYPERLINK /view/2252915.htm 少年易老老学难成成，一寸寸光阴不不可轻。朱朱熹 吾生生也有涯涯，而知知也无涯涯。庄子 时间间就是生生命。团队1.

27、任何何一种不不为集体体利益打打算的行行为，都都是自杀杀的行为为，它对对社会有有害。 HYPERLINK /view/163585.htm 马马卡连柯柯2正如树树枝和树树干连接接在一起起那样，脱离树树干的树树枝很快快就会枯枯死。 HYPERLINK /view/596625.htm 奥奥涅格3一滴水水只有放放进大海海里才永永远不会会干涸，一个人人只有当当他把自自己和集集体事业业融合在在一起的的时候才才能最有有力量。 HYPERLINK /view/1753.htm 雷锋4一堆沙沙子是松松散的，可是它它和水泥泥、石子子、水混混合后，比花岗岗岩还坚坚韧。 HYPERLINK /view/3819.h

28、tm 王王杰5个人之之于社会会等于身身体的细细胞，要要一个人人身体健健全，不不用说必必须每个个细胞都都健全。 HYPERLINK /view/3771.htm 闻一多多6一朵鲜鲜花打扮扮不出美美丽的春春天，一一个人先先进总是是单枪匹匹马，众众人先进进才能移移山填海海。 雷锋锋 7活着，为的是是替整体体做点事事，滴水水是有沾沾润作用用，但滴滴水必加加入河海海，才能能成为波波涛。 HYPERLINK /view/443899.htm 谢谢觉哉8、人是要要有帮助助的。 HYPERLINK /view/1067132.htm 荷荷花虽好好，也要要绿叶扶扶持。一一个篱笆笆打三个个桩，一一个好汉汉要有三三

29、个帮。 HYPERLINK /view/1689.htm 毛泽东东9一燕不不能 HYPERLINK /view/1697390.htm 成春春。 HYPERLINK /view/78587.htm 克雷雷洛夫100人民民是土壤壤，它含含有一切切事物发发展所必必须的生生命汁液液；而个个人则是是这土壤壤上的花花朵与果果实。 别别林斯基基 111天才才并不是是自生自自长在深深林荒野野里的怪怪物，是是由可以以使天才才生长的的民众产产生、长长育出来来的，所所以没有有这种民民众，就就没有天天才。 鲁鲁迅122在许许多问题题上我的的说法跟跟前人大大不相同同，但是是我的知知识得归归功于他他们，也也得归功功于那

30、些些最先为为这门学学说开辟辟道路的的人。 HYPERLINK /view/10537.htm 哥哥白尼133我不不应把我我的作品品全归功功于自己己的智慧慧，还应应归功于于我以外外向我提提供素材材的成千千成万的的事情和和人物。 歌德 144如果果说我看看得远，那是因因为我站站在巨人人们的肩肩上。 牛牛顿 155一个个人要帮帮助弱者者，应当当自己成成为强者者，而不不是和他他们一样样变成弱弱者。 HYPERLINK /view/43815.htm 罗罗曼罗罗兰166我们们知道个个人是微微弱的，但是我我们也知知道整体体就是力力量。 HYPERLINK /view/4610.htm 马马克思177只有有

31、在集体体中，个个人才能能获得全全面发展展其才能能的手段段，也就就是说，只有在在集体中中才可能能有个人人自由。 马克思思、 HYPERLINK /view/4486.htm 恩格格斯188科学学家不是是依赖于于个人的的思想，而是综综合了几几千人的的智慧，所有的的人想一一个问题题，并且且每人做做它的部部分工作作，添加加到正建建立起来来的伟大大知识大大厦之中中。 HYPERLINK /view/6147.htm 卢瑟瑟福199我好好像一只只牛，吃吃的是草草，挤出出的是奶奶、血。 鲁迅 200落红红不是无无情物，化作春春泥更护护花。 HYPERLINK /view/7092.htm 龚龚自珍211要求

32、求于人的的甚少，给予人人的甚多多，这就就是松树树的风格格。 HYPERLINK /view/85189.htm 陶铸铸222人家家帮我，永志不不忘；我我帮人家家，莫记记心头。 华罗庚庚 233我不不如起个个磨刀石石的作用用，能使使钢刀锋锋利，虽虽然它自自己切不不动什么么。 贺拉拉斯劳动类1我们们世界上上最美好好的东西西，都是是由劳动动、由人人的聪明明的手创创造出来来的。 高高尔基 2只有人人的劳动动才是神神圣的。 高尔基基 3锄禾日日当午，汗滴禾禾下土。谁知盘盘中餐，粒粒皆皆辛苦。 HYPERLINK /view/75611.htm 李绅4我觉得得人生求求乐的方方法，最最好莫过过于尊重重劳动。

33、一切乐乐境，都都可由劳劳动得来来，一切切苦境，都可由由劳动解解脱。 李李大钊 5劳动是是一切知知识的源源泉。 陶陶铸 6所有现现存的好好东西都都是创造造的果实实。 HYPERLINK /view/811404.htm 米尔尔7在人的的生活中中最主要要的是劳劳动训练练。没有有劳动就就不可能能有正常常的人的的生活。 卢梭 8劳动是是社会中中每个人人不可避避免的义义务。 卢卢梭 9完善的的新人应应该是在在劳动之之中和为为了劳动动而培养养起来的的。 HYPERLINK /view/5588.htm 欧文文100体力力劳动是是防止一一切社会会病毒的的伟大的的消毒剂剂。 马克克思 111劳动动却是产产生一

34、切切力量、一切道道德和一一切幸福福的威力力无比的的源泉。 拉乔乔乃尼奥奥里 122劳动动是财富富之父，土地是是财富之之母。 HYPERLINK /view/129554.htm 威威廉配配第133有总总是从无无开始的的；是靠靠两只手手和一个个聪明的的脑袋变变出来的的。 HYPERLINK /view/1558795.htm 松苏苏内吉144我知知道什么么是劳动动；劳动动是世界界上一切切欢乐和和一切美美好事情情的源泉泉。 高尔尔基 155要工工作，要要勤劳；劳作是是最可靠靠的财富富。 HYPERLINK /view/1272214.htm 拉封丹166既然然思想存存在于劳劳动之中中，人就就要靠劳

35、劳动而生生存。 HYPERLINK /view/39195.htm 苏苏霍姆林林斯基177在重重视劳动动和尊重重劳动者者的基础础上，我我们有可可能来创创造自己己的新的的道德。劳劳动和科科学是世世界上最最伟大的的两种力力量。 高高尔基 188劳动动永远是是人类生生活的基基础，是是创造人人类文化化幸福的的基础。 马卡连连柯 199热爱爱劳动吧吧。没有有一种力力量能象象劳动，既集体体、友爱爱、自由由的劳动动的力量量那样使使人成为为伟大和和聪明的的人。 高高尔基 200我只只相信一一条：灵灵感是在在劳动时时候产生生的。劳动动，这是是一切钝钝感的最最好的医医生。 奥奥斯特洛洛夫斯基基 211劳动动是人类

36、类存在的的基础和和手段，是一个个人在体体格、智智慧和道道德上臻臻于完善善的源泉泉。 HYPERLINK /view/97473.htm 乌申申斯基222如果果你能成成功地选选择劳动动，并把把自己的的全部精精神灌注注到它里里面去，那么幸幸福本身身就会找找到你。 乌申斯斯基 233懒惰惰它它是一种种对待劳劳动态度度的特殊殊作风。它以难难以卷入入工作而而易于离离开工作作为其特特点。 杰杰普莉茨茨卡娅 244 HYPERLINK /view/9776.htm 临渊渊羡鱼不不如退而而结网。 HYPERLINK /view/9068.htm 班固255“一一劳永逸逸”的话话，有是是有的，而“一一劳永逸逸”

37、的事事却极少少 鲁鲁迅 266 HYPERLINK /view/1721645.htm 社会会主义制制度的建建立给我我们开辟辟了一条条到达理理想境界界的道路路，而理理想境界界的实现现还要靠靠我们的的辛勤劳劳动。 毛毛泽东 277知识识是从刻刻苦劳动动中得来来的，任任何成就就都是刻刻苦劳动动的结果果。 HYPERLINK /view/1771.htm 宋庆庆龄288培育育能力的的事必须须继续不不断地去去做，又又必须随随时改善善学习方方法，提提高学习习效率，才会成成功。 HYPERLINK /view/34089.htm 叶叶圣陶299做事事，不止止是人家家要我做做才做，而是人人家没要要我做也也争

38、着去去做。这这样，才才做得有有趣味，也就会会有收获获。 谢觉觉哉 300从此此我不再再仰脸看看青天，不再低低头看清清水，只只谨慎着着我双双双的脚步步，我要要一步一一步踏在在泥土上上，打上上深深的的脚印！ HYPERLINK /view/1222.htm 朱自清清311凡事事总要有有信心，老想着着“行”。要是是做一件件事，先先就担心心着：“怕不行行吧？”那你就就没有勇勇气了。 HYPERLINK /view/87563.htm 盖叫天天322一切切都靠一一张嘴来来做而丝丝毫不实实干的人人，是虚虚伪和假假仁假义义的。 HYPERLINK /view/25924.htm 德德谟克利利特333科学学是

39、到处处为家的的，不过只只是任何何不播种种的地方方，它是是不会使使其丰收收的。 HYPERLINK /view/80066.htm 赫赫尔岑344科学学不是可可以不劳劳而获的的诚诚然，在在科学上上除了汗汗流满面面是没有有其他获获致的方方法的；热情也也罢，幻幻想也罢罢，以整整个身心心去渴望望也罢，都不能能代替劳劳动。 赫赫尔岑 355天才才不能使使人不必必工作，不能代代替劳动动。要发发展天才才，必须须长时间间地学习习和高度度紧张地地工作。人越有有天才，他面临临的任务务也越复复杂，越越重要。 HYPERLINK /view/262187.htm 斯米尔尔诺夫366、一个个有真正正大才能能的人却却在工

40、作作过程中中感到最最高度的的快乐。 歌德 377从科科学园地地采收的的果实，如同农农人的收收获一样样，常常常是工作作与幸运运和有利利的情势势的共同同产物。 HYPERLINK /view/4604621.htm 贝齐里里乌斯388灵感感，不过过是“顽顽强地劳劳动而获获得的奖奖赏”。 HYPERLINK /view/82927.htm 列宾399谁肯肯认真地地工作，谁就能能做出许许多成绩绩，就能能超群出出众。 恩恩格斯 400世间间没有一一种具有有真正价价值的东东西，可可以不经经过艰苦苦辛勤劳劳动而能能够得到到的。 爱爱迪生 411在劳劳力上劳劳心，是是一切发发明之母母。事事事在劳力力上劳心心，

41、变可可得事物物之真理理。 HYPERLINK /view/46132.htm 陶行行知422经过过费力才才得到的的东西要要比不费费力就得得到的东东西叫能能另人喜喜爱。一一目了然然的真理理不费力力就可以以懂，懂懂了也感感到暂时时的愉快快，但是是很快就就被遗忘忘了。 HYPERLINK /view/44759.htm 薄薄伽丘433我这这一生基基本上只只是辛苦苦工作，我可以以说，我我活了七七十五岁岁，没有有那一个个月过的的是舒服服生活，就好象象推一块块石头上上山，石石头不停停地滚下下来又推推上去。 歌德 444正是是劳动本本身构成成了你追追求的幸幸福的主主要因素素，任何何不是靠靠辛勤努努力而获获得

42、的享享受，很很快就会会变得枯枯燥无聊聊，索然然无味。 HYPERLINK /view/16585.htm 休谟455只有有在新的的社会条条件下劳劳动才能能从繁重重的负担担转变成成轻松而而愉快的的生理要要求的满满足。 车车尔尼雪雪夫斯基基 466我们们在我们们的劳动动过程中中学习思思考，劳劳动的结结果，我我们认识识了世界界的奥妙妙，于是是我们就就真正来来改变生生活了。 高尔基基 477我毕毕生都热热爱脑力力劳动和和体力劳劳动，也也许甚至至说，我我更热爱爱体力劳劳动。当当在体力力劳动内内加入任任何优异异的悟性性，即手手脑相结结合在一一起的时时候，我我就更特特别感觉觉满意了了。 巴甫甫洛夫 488懒

43、惰惰像生锈锈一样，比操劳劳更能消消耗身体体；经常常用的钥钥匙，总总是亮闪闪闪的。 富兰克克林 499不停停留在已已得的成成绩上，而是英英勇地劳劳动着，努力要要把劳动动的锦标标长久握握在自己己手里。 奥斯特特洛夫斯斯基 500劳动动使人建建立对自自己的 HYPERLINK /view/54146.htm 理理智力量量的信心心。 高尔尔基 511、如果果儿童让让自己任任意地不不论去做做什么而而不去劳劳动，他他们就既既学不会会文学，也学不不会音乐乐，也学学不会体体育，也也学不会会那保证证道德达达到最高高峰的礼礼仪。 德德谟克利利特 522、精于于技艺，博学多多闻。有有一技之之长易于于谋生，精于技技艺

44、不单单谋生，更能利利益大众众。博学学多闻才才能得大大智慧，自利利利他。方海海权 533、富人人如果把把金钱放放在你手手中，你你不要对对这点恩恩惠太看看重；因因为圣人人曾经这这样教诲诲：勤劳劳远比黄黄金可贵贵。 萨迪迪 544、爱劳劳动是 HYPERLINK /view/618197.htm 共共产主义义道德主主要成分分之一。但只有有在 HYPERLINK /view/400954.htm 工人人阶级获获得胜利利以后，人类生生活不可可缺少的的条件劳动动，才不不会是沉沉重而可可耻的负负担，而而成为荣荣誉和英英勇的事事业。 HYPERLINK /view/159690.htm 加加里宁555、愉快快

45、只是幸幸福的伴伴随现象象，愉快快如果不不伴随以以劳动，那么它它不仅会会迅速地地失去价价值，而而且也会会迅速地地使人们们的心灵灵堕落下下来。 乌乌申斯基基 566、没有有顽强的的细心的的劳动，即使是是有才华华的人也也会变成成绣花枕枕头似的的无用的的玩物。 HYPERLINK /view/158440.htm 斯坦尼尼斯拉夫夫斯基577、我打打球是因因为喜欢欢，我的的父母从从来没有有强迫我我打过一一次高尔尔夫球。伍伍兹 588、走自自己的路路让别人人去说吧吧！但丁 599、时间间的大钟钟上只有有两个字字：“现现在”。莎莎士比亚亚励志类人生应该该如蜡烛烛一样，从顶燃燃到底，一直都都是光明明的。 萧萧

46、楚女 人生生的价值值，即以以其人对对于当代代所做的的工作为为尺度。 徐玮 路是是脚踏出出来的，历史是是人写出出来的。人的每每一步行行动都在在书写自自己的历历史。 吉吉鸿昌 春蚕蚕到死丝丝方尽，人至期期颐亦不不休。一一息尚存存须努力力，留作作青年好好范畴。 吴玉章章 但愿愿每次回回忆，对对生活都都不感到到负疚。 郭小川川 人的的一生可可能燃烧烧也可能能腐朽，我不能能腐朽，我愿意意燃烧起起来！ 奥奥斯特洛洛夫斯基基 君子子之交淡淡如水，要有好好脾气和和仁义广广结好缘缘，多结结识良友友，那是是积蓄无无形资产产。很多多成功就就是来源源于无形形资产。方方海权你若若要喜爱爱你自己己的价值值，你就就得给世世

47、界创造造价值。 歌德 社会会犹如一一条船，每个人人都要有有掌舵的的准备。 易卜生生 人生生不是一一种享乐乐，而是是一桩十十分沉重重的工作作。 列夫夫托尔尔斯泰 人生生的价值值，并不不是用时时间，而而是用深深度去衡衡量的。 列夫托尔斯斯泰 生活活只有在在平淡无无味的人人看来才才是空虚虚而平淡淡无味的的。 车尔尔尼雪夫夫斯基 一个个人的价价值，不不应该看看他取得得什么，而应当当看他贡贡献什么么。 爱因因斯坦 人只只有献身身于社会会，才能能找出那那短暂而而有风险险的生命命的意义义。 爱因因斯坦 蔚蓝蓝的天空空虽然是是美丽，经常风风云莫测测的人切切是起落落无从。但他往往往会成成为风云云人物，因为他他经

48、得起起大风大大浪的考考验。方海海权 芸芸芸众生，孰不爱爱生？爱爱生之极极，进而而爱群。 秋瑾 生活活真象这这杯浓酒酒，不经经三番五五次的提提炼呵，就不会会这样可可口！ 郭郭小川 充满满着欢乐乐与斗争争精神的的人们，永远带带着欢乐乐，欢迎迎雷霆与与阳光。 赫胥黎黎 生活活就是战战斗。 HYPERLINK /view/456802.htm 柯柯罗连科科为了了生活中中努力发发挥自己己的作用用，热爱爱人生吧吧。 HYPERLINK /view/17018.htm 罗丹丹希望望是附丽丽于存在在的，有有存在，便有希希望，有有希望，便是光光明。 鲁鲁迅 阴沉沉的黑夜夜都是白白天的前前奏。 郭郭小川 当一一个

49、人用用工作去去迎接光光明，光光明很快快就会来来照耀着着他。 冯冯学峰 让预预言的号号角奏鸣鸣！哦，西风啊啊，冬天天已经到到来，春春天还会会远吗？ HYPERLINK /view/5258.htm 雪莱美丽丽的花虽虽然会凋凋谢，可可是盛开开的时刻刻值得欣欣赏。要要在美好好的时候候创造出出美好的的东西，人生才才会充满满意义。方方海权 过去去属于死死神，未未来属于于你自己己。 雪莱莱 世间间的活动动，缺点点虽多，但仍是是美好的的。 罗丹丹 辛勤勤的蜜蜂蜂永没有有时间悲悲哀。 布布莱克 希望望是厄运运的忠实实的姐妹妹。 HYPERLINK /view/2139.htm 普希希金当你你的希望望一个个个落

50、空，你也要要坚定，要沉着着！ HYPERLINK /view/78006.htm 朗费费罗先相相信你自自己，然然后别人人才会相相信你。 HYPERLINK /view/26943.htm 屠格涅涅夫不要要慨叹生生活的痛痛苦！-慨慨叹是弱弱者. 高尔尔基 宿命命论是那那些缺乏乏意志力力的弱者者的借口口。 罗曼曼罗兰兰 我们们唯一不不会改正正的缺点点是软弱弱。 HYPERLINK /view/725934.htm 拉罗罗什福科科私心心胜者，可以灭灭公。 HYPERLINK /view/9681.htm 林林逋人人人好公，则天下下太平；人人营营私，则则天下大大乱。 HYPERLINK /view/3

51、8633.htm 刘刘鹗自私私自利之之心，是是立人达达人之障障。 HYPERLINK /view/212846.htm 吕坤坤如烟烟往事俱俱忘却，心底无无私天地地宽。 陶陶铸 常求求有利别别人，不不求有利利自己。 谢觉哉哉 一切切利己的的生活，都是非非理性的的，动物物的生活活。 列夫夫托尔尔斯泰 人的的理性粉粉碎了迷迷信，而而人的感感情也将将摧毁利利己主义义。 海涅涅 无私私是稀有有的道德德，因为为从它身身上是无无利可图图的。 HYPERLINK /view/168288.htm 布布莱希特特君子子喻于义义，小人人喻于利利。 HYPERLINK /view/71539.htm 孔丘丘不戚戚戚于

52、贫贫贱，不不汲汲于于富贵。 陶渊明明 富贵贵不淫贫贫贱乐，男儿到到此是豪豪雄。 HYPERLINK /view/80397.htm 程程颢清贫贫，洁白白朴素的的生活，正是我我们革命命者能够够战胜许许多困难难的地方方！ HYPERLINK /view/10603.htm 方志志敏三军军可夺帅帅也， HYPERLINK /view/416246.htm 匹匹夫不可可夺志也也。 孔丘丘 志不不强者智智不达。 HYPERLINK /view/46556.htm 墨翟 HYPERLINK /view/179008.htm 燕雀安知知鸿鹄之之志哉！ HYPERLINK /view/194593.htm 陈

53、涉志当当存高远远。 HYPERLINK /view/2347.htm 诸葛葛亮老骥骥伏枥，志在千千里； HYPERLINK /view/560715.htm 烈烈士暮年年，壮心心不已。 HYPERLINK /view/1719.htm 曹操燕雀雀戏藩柴柴，安识识鸿鹄游游。 HYPERLINK /view/6255.htm 曹植植穷且且益坚，不坠青青云之志志。 HYPERLINK /view/9836.htm 王勃勃大鹏鹏一日同同风起，扶摇直直上九万万里。 HYPERLINK /view/2133.htm 李李白古之之立大事事者，不不惟有超超世之才才，亦必必有坚忍忍不拔之之志。 HYPERLIN

54、K /view/2517.htm 苏苏轼一棵棵大树经经过一场场雨之后后倒了下下来，原原来是根根基短浅浅。我们们做任何何事要打打好基础础，才能能坚固不不倒。方海海权 HYPERLINK /view/1483246.htm 生当作人人杰，死死亦为鬼鬼雄，至至今思项项羽， HYPERLINK /view/1337686.htm 不不肯过江江东。 HYPERLINK /view/3066.htm 李李清照壮心心未与年年俱老，死去犹犹能作鬼鬼雄。 HYPERLINK /view/2370.htm 陆陆游故立立志者，为学之之心也；为学者者，立志志之事也也。 HYPERLINK /view/22488.ht

55、m 王阳阳明贫不不足羞，可羞是是贫而无无志。 吕吕坤 我们们以人们们的目的的来判断断人的活活动。目目的伟大大，活动动才可以以说是伟伟大的。 HYPERLINK /view/6923.htm 契诃夫夫毫无无理想而而又优柔柔寡断是是一种可可悲的心心理。 培培根 生活活的理想想，就是是为了理理想的生生活。 HYPERLINK /view/49836.htm 张张闻天人，只要有有一种 HYPERLINK /view/48078.htm 信信念，有有所追求求，什么么艰苦都都能忍受受，什么么环境也也都能适适应。 HYPERLINK /view/9035.htm 丁丁玲理想想的人物物不仅要要在物质质需要的的

56、满足上上，还要要在精神神旨趣的的满足上上得到表表现。 HYPERLINK /view/3861.htm 黑黑格尔一个个能思想想的人，才真是是一个力力量无边边的人。 HYPERLINK /view/2837.htm 巴尔扎扎克一个个没有受受到献身身的热情情所鼓舞舞的人，永远不不会做出出什么伟伟大的事事情来。 车尔尼尼雪夫斯斯基 共同同的事业业，共同同的斗争争，可以以使人们们产生忍忍受一切切的力量量。 奥斯斯特洛夫夫斯基 我从从来不把把安逸和和快乐看看作是生生活目的的本身-这这种伦理理基础，我叫它它猪栏的的理想。 爱因斯斯坦 HYPERLINK /view/327611.htm 与朋友交交，言而而

57、有信。孔孔丘 宝剑剑锋从磨磨砺出, HYPERLINK /view/1677375.htm 梅花香香自苦寒寒来。古语语 HYPERLINK /view/1361057.htm 有志者，事竟成成，破釜釜沉舟， HYPERLINK /view/481147.htm 百二秦秦关终属属楚；苦苦心人，天不负负，卧薪薪尝胆，三千越越甲可吞吞吴。蒲松松龄 要学学会自己己走路，不要老老依靠父父母和他他人。不不管他们们财富多多大，那那是他们们的事，我们要要自己创创造财富富，让大大家见征征我们存存在的价价值，那那样生命命才有意意义。方海海权 其他人生生励志名名言立志志是事业业的大门门，工作作是登门门入室的的旅程。

58、 有志志始知 HYPERLINK /view/28398.htm 蓬蓬莱近，无为总总觉咫尺尺远。 雄心心壮志是是茫茫黑黑夜中的的北斗星星 。 志之之所趋，无远勿勿届，穷穷山复海海不能限限也；志志之所向向，无坚坚不摧。 不怕怕 HYPERLINK /view/825680.htm 路远，就就怕志短短。 志 HYPERLINK /view/1263586.htm 高高山峰矮矮，路从从脚下伸伸。 有志志者自有有千方百百计，无无志者只只感千难难万难。 有志志登山顶顶，无志志站山脚脚。 有志志的人战战天斗地地，无志志的人怨怨天恨地地。 人生生志气立立，所贵贵功业昌昌。 人若若有志，万事可可为 。 并非非

59、神仙才才能烧陶陶器，有有志的人人总可以以学得精精手艺。 有志志者能使使石头长长出青草草来 。 壮志志与毅力力是事业业的双翼翼。 志不不真则心心不热，心不热热则功不不贤。 把意意念沉潜潜得下， HYPERLINK /view/991375.htm 何理不可可得，把把志气奋奋发得起起，何事事不可做做。 壮志志与毅力力是事业业的双翼翼 。 不为为穷变节节，不为为贱 HYPERLINK /view/2735175.htm 易志志 。 褴褛褛衣内可可藏志。 志气气和贫困困是患难难兄弟，世人常常见他们们伴在一一起。 对没没志气的的人，路路程显得得远；对对没有银银钱的人人，城镇镇显得远远。 有志志者，事事竟

60、成 。 人惟惟患无志志，有志志无有不不成者。 志不不立，天天下无可可成之事事 。 志正正则众邪邪不生。 鸟贵贵有翼，人贵有有志。 器大大者声必必闳，志志高者意意必远。 志，气之帅帅也。 石看看纹理山山看脉，人看志志气树看看材。 志之之所向，金石为为开，谁谁能御之之？ 志坚坚者，功功名之柱柱也。登登山不以以艰险而而止，则则必臻乎乎峻岭。 心志志要坚，意趣要要乐 。 一人人立志，万夫莫莫敌。 强行行者有志志 。 古之之立大事事者，不不惟有超超世之材材，亦必必有坚忍忍不拨之之志。 丈夫夫四海志志，万里里犹比邻邻 。 才自自清明志志自高。 寄言言燕雀莫莫相唣，自有云云霄万里里高。 雄心心志四海海，万里