陕西省咸阳渭城中学2012-2013学年高二历史上学期第一次月考试题(无答案)新人教版_第1页
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文档简介

1、PAGE PAGE 5用心 爱心 专心渭城中学月考历史试题班级 学号 姓名 一、选择题(每题1.5分,共60分)1.孔子思想体系的核心是 A、“仁” B、“义” C、“智” D、“信”2.下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A、“仁”和“礼” B、“仁”和“德治” C、“克己复礼” D、“忠恕”之道3.下列不属于孟子基本思想主张的是A、仁政 B、民贵君轻 C、德治 D、天行有常4.下列人物,不属于春秋战国时期儒家代表人物的是A、孔子 B、孟子 C、韩非子 D、荀子5.西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”的根本着眼点是 A、压制知识分子 B、发扬光大儒学文化 C、完善法律机制 D、加强君主专制统治6.

2、汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于A、其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B、它适应了中央集权和国家统一的需要C、它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求 D、汉武帝对原先的儒家思想不满7.儒家思想开始成为中国封建社会的正统思想是在A、战国 B、秦朝 C、汉朝 D、隋朝8.北宋时期的儒学代表是 A、程颢、朱熹 B、朱熹、王阳明 C、程颐、程颢 D、韩愈、王阳明9.朱熹一生著述甚多,最为重要的是四书章句集注。这里的“四书”指的是A、大学中庸论语孟子 B、诗书礼春秋C、大学春秋论语孟子 D、孟子中庸书春秋10.下列历史现象和事件中,李贽会持反对意见的应该是A、花木兰替父从军 B、梁祝化蝶相随

3、C、商鞅变法 D、神化孔子和儒家思想11.黄宗羲政治思想的核心是 A、抨击“存天理,灭人欲” B、抨击重农抑商 C、抨击孤秦陋宋 D、抨击君主专制12.后人总结的“天下兴亡,匹夫有责”一语出自A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之13.我国迄今发现的最早绘有地图的纸出现在 A、战国 B、西汉 C、东汉 D、北宋14.下列重要的科技发明出现的先后顺序是蔡伦改进造纸术 指南针(司南)的出现 火药被用于军事 活字印刷术的发明A、 B、 C、 D、15.四位学生在作研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各命制了一个小题,你觉得最适宜的是大汉的文明传承纸改变了西欧的文化进程 西方海外

4、殖民的助跑器指南针 火药荡平欧洲封建城堡的致命锐利武器 印刷术与古希腊的智者运动A、 B、 C、 D、16.在中国古代四大发明向西方传播的过程中,做出贡献最大的是 A、日本的“遣唐使” B、意大利的传教士 C、阿拉伯的商人 D、中国的航海家17.秦朝通行的字体是 小篆 行书 草书 隶书 A、 B、 C、 D、18下列汉字形体(书法字体)出现的先后顺序是:楷书 隶书 篆书A、 B、 C、 D、19.被称为“书圣”的我国古代书法家是 A、李斯 B、王羲之 C、柳公权 D、赵孟頫20.在戏曲舞台上,演员轻扬马鞭表示骑马,划桨表示行船,绕场一周表示日行千里。这此舞台表现形式体现了戏曲表演艺术的A、虚拟

5、性 B、综合性 C、程式化 D、现实性21“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述应当出自春秋战国时期的( )A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 兵家22.在中国历史上,儒家学派对商人抱有强烈的偏见,认为商人“轻义”,以致商人总是被排在四民(士农工商)之末。在儒家学派看来,主要是因为商人A不读儒学,文化浅薄 B忙于经商,行为粗疏C自由平等意识强烈对君主统治构成威胁D行为有违 “礼”的规范和“仁”的精神23.(2010北京模拟)右图是位于山东临淄城南的稷下学宫,约创办于公元前4世纪中叶,是当时中国最大规模的中华精神汇聚处,最高等级的文化哲学交流地。稷下学宫

6、的出现说明A.齐鲁大地自古就有重视文化的优良传统B.战国时期“百家争鸣”局面形成和发展C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想D.春秋时期齐鲁大地思想活跃,哲学家辈出24.1948年在起草世界人权宣言过程中,中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中,并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。”与“conscience”对应的孔子观点是A礼 B义 C仁 D忠25.“百家争鸣”对中国文化产生的影响包括( )形成了中国的传统文化体系奠定了中国文化的基础确立了封建社会的正统思想成为中国历史上第一次思

7、想解放潮流A B C D26.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指:A制天命而用之 B“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”C兼相爱、交相利 D 加强中央集权,防止人民反抗27.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。被一些学者称为“专制君主参谋集团”的学派是: A 儒家、 B 墨家 C 法家 D 道家28.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说,主要是因为( )A. 儒学内部的改造 B. 统治集团的斗争C. 社会环境的变化 D. 其他学说的衰落2

8、9.董仲舒对儒学思想加以改造形成了具有时代特色的新儒学体系。“时代特色”是指( )A新儒学的内容更加丰富 B新儒学适应封建统治者的需要C新儒学抛弃了传统儒学的陈旧观念 D新儒学形成了完整严密的体系30.当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是A宋明理学对儒学的发展 B西汉对儒学的推广和太学的兴办C“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 D思想活跃局面的出现31.朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家,前者集理学之大成,

9、后者开心学之体系,由于二人称名于同一时期,且学术观点相异,故自鹅湖之会始,二人争论不休。那么他们最大的分歧是: 南昌市城雕鹅湖之会A朱熹主张天理是万物的本原,陆九渊强调“心”是宇宙的本源 B“天理”是不是 “三纲五常”等伦理道德C是否为封建统治阶级服务 D是否进行内心反省,以致良知 32.“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据A实践是检验真理的唯一标准 B“发明本心” C. “格物致知” D. “致良知”33.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知

10、善知恶是良知,为善去恶是格物。从其内容看反映了 A程朱理学 B阳明心学 C李贽“异端” D经世致用思想34.“理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类,都要理会,虽未能洞研其精微,然也要识个规模大概,道理方泱洽通透。”这段话提倡的是A格物致知 B发明本心 C知行合一 D致良知35.康熙称赞他说“文章言谈之中,全是天地之正气、宇宙之大道。朕读其书,察其理。非此不能知天人相与之奥,非此不能治万邦于衽席,非此不能仁心仁政施于天下,非此不能内外为一家。”康熙称赞的“他”指的是A.孔子 B.荀子 C.董仲舒 D.朱熹36.张岱年、方克立主编的中国文化概论写道:“明清时期的早期

11、启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们不出新的社会方案的根源是A资本主义萌芽十分微弱 B中国传统文化的束缚和影响C.黄宗羲等代表地主阶级 D明清时期君主专制空前强化37.明清时期以“异端”自居,自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之38.下列属于明末清初三大思想家的共同思想的是 A反对君主专制独裁,主张“人民为主” B“天下兴亡,匹夫有责”C反对重农抑商 D主张“经世致用”39.商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同

12、观点的根源在于A阶级立场不同 B政治主张的分歧 C社会经济结构的变化 D社会性质的差异40.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因,除封建制度的日趋没落之外。还在于A 抗清斗争高涨 B 社会相对安定C 商品经济的发展 D 阶级矛盾相对缓和二、材料解析题(共2题,每题20分,共40分)41.(20分)、君与民的关系在中外政治发展中不断演变,阅读下列图文材料材料一 唐太宗说:帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊。材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。材料三 康有为在一份代拟奏折中说:东西各国之强,皆以立宪法开国会

13、之故。国会者,君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体,国安得强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得强?盖千百万之胜于数人者,自然之数矣。他在日本变政记按语中又说:吾今于此,尚非其时也。请回答:(1) 材料一中唐太宗这句话的思想内涵是什么?在其统治政策中是如何体现的?(4分)(2) 材料二中三位思想家的观点有何异同?(8分)(3) 材料三中奏折的主旨是什么?结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。(6分)(4) 概括说明康有为的思想与材料二所反映的中国传统思想的关系。(2分)42(20分)、阅读下列材料材料一 北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”材料二 南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者,曾言“万物皆有理”,“理便是仁义礼智”,是人必须遵循的道德准则;当人的私欲与准则发生冲突时,应“存天理,灭人欲”。材

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