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文档简介

1、中国传统建筑之木结构 摘要:中国传统建筑以木材为主要基材,发展出系统的木结构形式。本文是作者将对木结构的基本类型、组成元素和历史沿革进行简要叙述和论述。中国传统建筑以木材为主要建材,并发展繁衍出完整缜密的木结构,其历史源远流长。 中国建筑之源头究竟起于何时何地,当无法考证,而木构建筑似乎也是如此。但是从有较详尽史料记载起,到后世的考古发现,屡屡有关于木构建筑的记载和发现。 殷代代末年(约公元元前十二二世纪)“纣王王广作宫宫室,益益广囿苑苑”,“其后约约三千年年,乃由由中央研研究院历历史研究究所寓以以发掘,发现若若干建筑筑遗址。其中若若干处之之木柱之之遗炭尚尚宛然存存在,盖盖兵乱中中所焚毁毁也。

2、后后代中国国建筑之之若干特特征,如如阶基之之上立木木柱之构构架制,已已可确考考矣。”(梁思思成,中中国建筑筑史,第第19页页) “乃乃召司空空,乃召召司徒,俾立室室家。/其绳则则直,缩缩版以载载,作庙庙翼翼。/捄之之陾陾,度之薨薨薨,筑筑之登登登,削屡屡冯冯。百堵皆皆兴,鼛鼛鼓弗胜胜”(诗诗经大大雅文文王之什什)至此此(周),传统统木结构构,如木木柱的采采用,翼翼形的屋屋顶,已已经初露露端倪。 至春春秋战国国,木结结构之立立柱、门门扇、斗斗拱、枋枋以及斗斗拱承托托平坐的的形式已已初具规规模,此此情况可可以从故故宫博物物院藏“采桑猎猎钫”中中的宫室室图上看看出。(插图11) 至秦秦始皇更更是开始

3、始亘古未未有的大大肆兴建建,“先先建前殿殿阿房,东西五五百步,南北五五十丈,上可坐坐万人,下可建建五丈旗旗”(史史记秦秦始皇本本纪),我们熟熟知的杜杜牧的阿房宫宫赋中中写到“蜀山秃秃,阿房房出”,可见当当时修建建宫殿囿囿苑的主主要用材材乃为木木材。 至两两汉,宫宫苑和市市井建设设仍绵延延不绝,“长安安城内诸诸宫散置置,有长长乐、未未央、明明光、长长信及桂桂宫、北北宫六处处,有九九市,百百六十里里,八街街,九陌陌”(梁梁思成,中国建建筑史,第244页)。从汉代代的画像像石画像像砖及汉汉代的仿仿木构墓墓室建筑筑中可以以看出,至此,传统建建筑的木木结构(椽,斗斗拱,枋枋等)已已经在多多样化的的基础上

4、上形成了了最基本本的模式式。 魏晋晋南北朝朝时期,佛教兴兴起,大大江南北北石窟洞洞穴星罗罗棋布,其中大大部分的的石窟从从结构上上看均是是模仿木木构,更更有完全全忠实模模仿木构构的实例例,可见见木构建建筑在当当时应是是建筑的的主流所所在。 如今今确有年年代可考考的最古古的木构构建筑是是山西五五台山佛佛光寺大大殿,建建于唐宣宣宗大中中十一年年(公元元8577年)。此寺是是经梁思思成先生生费尽千千辛万苦苦始找到到。窥一一斑而见见全豹,由佛光光寺大殿殿大可以以略看出出当时木木构的发发展情况况,应该该说,此此时中国国传统木木构建筑筑几趋于于成熟并并已经成成一个相相对稳定定的模式式,后世世即使有有修改,也

5、是在在小处细细节。 至宋宋徽宗崇崇宁二年年(公元元11003年),李诫诫作营营造法式式,是是中国建建筑史上上记载最最早最系系统的一一本关于于建筑科科学的工工具书,其中对对于建筑筑的用材材、构架架、结构构、比例例都有详详细周全全的规定定。至此此,应该该说,传传统木构构建筑已已经在一一种理论论体系的的指导下下逐步完完善。 再到到元、明明、清期期间木结结构的演演变或趋趋简练硕硕大,或或趋精巧巧细致,或有更更多新作作法的出出现,或或不可避避免经历历避重就就轻的倒倒退,当当是历史史发展之之常有更更迭,但但其发展展始终是是在一个个主干的的基础上上,万变变而不离离其宗。埃及及和西方方传统建建筑以石石材为主主

6、要建材材,而中中国传统统建筑则则以木材材为主要要建材,其中可可能有诸诸多偶然然性原因因,但也也或有可可探讨的的必然性性。首先先从地理理条件来来讲,古古埃及、古希腊腊、古罗罗马的文文明所在在地均以以石材为为普遍可可采之材材,而缺缺乏大量量的森林林和材质质适宜的的木材。而埃及及的干旱旱气候及及希腊罗罗马的潮潮湿的地地中海气气候都不不利于木木材材性性的稳定定性。相相对地,中华文文明起源源于黄河河流域,木材的的来源及及气候条条件对木木建筑都都很友好好。以此此,凡三三种文明明因其地地理条件件不同而而形成不不同的建建筑传统统,或有有可考之之处。其其次,从从更深层层次的文文化及宗宗教领域域来看待待,埃及及法

7、老向向往灵魂魂转世而而永世长长存,石石材的坚坚硬和恒恒久正是是这种这这种内在在信仰的的外在表表现,因因此我们们得以在在今天仍仍能瞻仰仰金字塔塔。西方方文明则则总偏向向创造高高高凌驾驾于凡俗俗之上的的神灵,尽管希希腊的神神灵十分分人性化化,但是是始终相相信外在在的实物物的恒久久性暗合合内在神神灵或精精神的永永久性,因此我我们得以以在今天天仍能看看到希腊腊的雅典典娜神庙庙。然而而与此两两种文明明不同的的中华文文明,首首先其宗宗教信仰仰的传统统较弱,“中国国的文化化原本就就是以人文主主义为为基本精精神的,世俗俗化的的倾向是是十分显显著的。反映今世生活的的居住空空间与环环境构成成了中国国建筑文文化的主

8、主体。”(赵 辰,“民族主主义”与与“古典典主义” 梁思成成建筑理理论体系系的矛盾盾性与悲悲剧性之之分析),其次次宗教信信仰也趋趋于世俗俗化,“除了一一些特殊殊的祭坛坛、石窟窟之外,中国文文化传统统中绝大大多数的的寺、庙庙、楼、观都未未在建筑筑形态上上形成与与居住空空间环境境完全的的对立。供奉神神灵的尊尊贵空间间环境与与居住空空间环境境在布局局思想方方面和建建造方式式方面都都没有本本质的区区别,同同样是庭庭院布局局和木构构建造。李约瑟瑟( JJoseeph Neeedhaam,11900019995 )在论论及中国国建筑中中不若其其他文明明体系中中以石构构来构筑筑神灵所所需的纪纪念性时时道:中

9、中国人的的心态在在本质上上是世俗俗化的,热爱生生活和自自然。以以此,神神灵也需需要舒服服地坐在在家庭或或宫殿的的厅堂里里被朝拜拜,或者者完全不不被朝拜拜。 ” (同上)中国人人似乎并并不追求求外在器器物的永永久性来来象征内内在永久久的精神神,或者者说,中中国的文文化对实实在的器器物往往往是抱着着顺其自自然的态态度,其其最高境境界就是是“无为为”。如如梁思成成先生所所言:“中国建建筑既以以木材为为主,宫宫室之寿寿命固乃乃限于木木质结构构之未能能耐久,但更深深究其故故,实源源于不着着意于原原物长存存之观念念,盖中中国自始始即未有有如古埃埃及刻意意求永久久不灭之之工程,欲以人人工与自自然体竟竟久存之

10、之实,且且既安于于新陈代代谢之理理,以自自然生灭灭为定律律;视建建筑且如如被服舆舆马,时时得而更更换之;未尝患患原物之之久暂,无使其其永不残残破之野野心。”(梁思思成,中中国建筑筑史,第第11页页)中国传统统建筑木木结构细细节分析析:1.木结结构的类类型:叠叠梁式、穿斗式式、井干干式 叠梁梁式木结结构,是是指在台台基上立立柱,柱柱上支梁梁,梁上上放短柱柱,其上上再支梁梁,梁的的两端并并承檩,如此层层叠而上上,到最最上层的的梁中间间放脊瓜瓜柱(蜀蜀柱或宋宋之侏儒儒柱)以以承脊檩檩。叠梁梁式木结结构可分分为作斗斗拱和不不作斗拱拱的。这这种结构构的主要要优点是是室内少少柱或无无柱,可可以获得得较大的

11、的室内空空间,缺缺点则是是用材较较多,耗耗材相应应更多。广泛应应用于中中国北方方地区。(插图图2) 穿斗斗式木结结构,是是指柱距距较密、柱径较较细的落落地柱和和短柱直直接承檩檩,柱间间不施梁梁,而用用若干穿穿枋联系系。这种种结构的的优点在在于用材材较小,山面抗抗风性能能好,缺缺点则是是室内多多柱,空空间不够够开阔。在中国国南方地地区应用用较广泛泛,例如如苏州园园林内的的木结构构多为穿穿斗式,可能为为该地少少森林而而缺大木木料的原原因。(插图33) 井干干式木结结构是指指,将圆圆木或半半圆木两两端开凹凹榫,组组合而成成矩形木木框,层层层相叠叠而成墙墙壁,实实为木承承重结构构墙。这这种结构构因其材

12、材料的长长度对房房屋的进进深限制制很大,所以应应用并不不广泛。 2.材契契:中国国传统建建筑的材材契尤若若现代的的标准化化,是建建筑的用用材规范范。“材材有二义义:(一一)指建建筑物所所用某标标准大小小的木材材而言,即斗拱拱上之拱拱,及所所有与拱拱同广厚厚之木材材是也。材之大大小共分分八等,视建筑筑之大小小等第,而定其其用材之之等第。(二)一种度度量单位位各以以其材之之广,分分为十五五分,以以十分为为其厚。凡屋宇宇之高深深,名物物之短长长,曲直直举折之之势,规规矩绳墨墨之宜,皆以其其所用材材之分,以为制制度焉。两材材之间,以斗垫垫托其空空隙,其其空隙距距离为六六分,称称为契。凡高一一材一契契(

13、即高高二十一一分)之之材,谓谓之足材材。”(梁思成成,中国国建筑史史,第115页)此为宋宋代材契契的标准准,即高高(广)十五分分,厚十十分,契契六分。到了清清代,用用“斗口口”制代代替了“材契”制,斗斗口也就就是宋代代的材厚厚。如斗斗口一寸寸,则拱拱高一寸寸四分,称为单单材拱。 3.柱式式的运用用:中国国传统建建筑很早早即形成成了以柱柱为主要要承重构构件的模模式,这这样使得得墙体不不承担重重量,从从而进一一步使得得门窗的的安置十十分自由由,不受受限制。两柱之之间的距距离称为为“一间间”,它它是木构构建筑平平面、空空间和结结构上的的基本单单元。如如北京故故宫太和和殿“广广十一间间、深五五间”,中

14、和殿殿“其平平面作正正方形,方五间间”(梁梁思成,中国建建筑史,第2222 页页)。柱柱子总的的来分,可以分分为外柱柱和内柱柱,按结结构所处处的位置置可以分分为檐柱柱、金柱柱、中柱柱、山柱柱、童柱柱等。 我们们拿一个个典型的的柱子来来看柱子子的构成成,它可可分为以以下几个个部分:柱头、柱身、櫍和柱柱础,其其中柱础础又由盆盆唇、覆覆盆和础础组成(见图66)。柱柱又分梭梭柱和直直柱两种种,所谓谓梭柱是是指柱上上端三分分之一,卷杀渐渐收(如如图4),直柱柱则没有有此明显显卷杀。柱式的的另一个个特点是是角柱(相对于于平柱言言)生起起,即自自中间的的柱子向向角柱逐逐渐加高高,可以以加增翘翘起之感感(如图

15、图5)。柱式的的“侧脚脚”,是是指柱首首微侧向向内的做做法。这这两个特特点均能能增加建建筑的安安定之感感。 早期期木柱多多为圆形形断面,下端埋埋于土中中,然后后用土填填塞柱穴穴,再予予夯实。商代则则已出现现用卵石石为柱础础,再加加铜櫍。秦代开开始使用用方柱,汉代石石柱更增增加了八八角、束束竹、凹凹楞、人人像柱等等样式,并出现现倒栌斗斗式柱础础,柱身身也有了了直柱与与梭柱之之分,但但由于实实物都是是仿木构构的石柱柱,与真真实木柱柱恐怕有有距离。南北朝朝受佛教教影响,出现了了高莲瓣瓣柱础和和印度、波斯、希腊式式柱头,但外来来的形式式后来没没有得到到发展。唐、五五代柱多多为八角角和圆形形断面。宋代现

16、现存的实实物中,木柱以以直柱为为多,柱柱头略加加卷杀,断面多多为圆形形,并且且多保留留了角角柱生起起和侧脚的做法法。自元元以后,梭柱多多保留在在南方,北方仍仍以直柱柱为常有有。而柱柱础的做做法在江江南和巴巴蜀地区区较多见见,可能能是因为为南方地地气潮湿湿,柱础础起到了了很好的的隔潮防防腐的作作用。 4斗拱拱的实施施:斗拱拱结构在在中国木木结构建建筑中是是一个十十分重要要的构件件,有人人曾把中中国建筑筑的木柱柱和斗拱拱类比于于西方建建筑的石石柱和柱柱头,“中国古古代木构构建筑的的斗拱,在形式式上被理理解成十十分重要要的构件件,部分分的原因因是来自自于其位位置类似似于西方方古典柱柱式的柱柱头。在在

17、相当长长的一段段时间里里,中国国木构建建筑的柱柱子带斗斗拱的形形象,被被相对于于西方建建筑传统统的柱式式来看待待” (赵 辰辰,“民民族主义义”与“古典主主义” 梁梁思成建建筑理论论体系的的矛盾性性与悲剧剧性之分分析),实际上上,斗拱拱与其说说起到装装饰的作作用不如如说更多多地起结结构的作作用,其其作用大大概有二二:其一一,鉴于于木材的的材性,其順纹纹方向的的抗劈裂裂强度远远小于横横截面方方向的抗抗压强度度,斗拱拱的使用用正是对对这一特特性的扬扬长避短短的利用用。其二二,斗拱拱的使用用,使屋屋檐的挑挑出大大大增加,这样,雨水就就更不易易淋湿檐檐柱,防防止其受受潮腐蚀蚀变形。 斗拱拱的构成成简单

18、分分为三部部分:斗斗、拱和和昂。 斗(升):斗是直直接承重重横拱、枋或梁梁的木方方。就斗斗细分又又有很多多中,比比如,位位于一组组斗拱最最下的称称为坐斗斗(宋称称栌斗,汉称栌栌),位位于挑出出的翘(宋称华华拱)头头上的叫叫十八斗斗(宋称称交互斗斗)。位位于横拱拱两端的的斗叫三三才斗(宋称散散斗)。位于翘翘与横拱拱等交叉叉中心上上的叫槽槽斗子(宋称齐齐心斗)。这些些斗尽管管名称各各异,但但是形状状几乎相相同,只只是尺寸寸有大小小,开槽槽有分别别。坐斗斗的正面面槽口叫叫“斗口口”,清清工部的的工程程做法则则例中中将它定定为建筑筑尺度的的标准。斗口两两侧凸起起的部分分称为“斗耳 ”,其其下平直直的部

19、分分称为“斗腰”(宋称称“斗平平”,再再下内切切的部分分称为“斗底”(宋称称“斗欹欹”)。没有斗斗耳的斗斗称为“平盘斗斗”。(见图66)汉代代斗拱实实物,见见于崖墓墓、石阙阙和石室室,可以以看出汉汉代的栌栌体形较较大,断断面为方方形或矩矩形,已已有平盘盘斗和槽槽口斗之之分,但但是斗耳耳和斗平平的比例例尚未确确定。南南北朝至至唐代都都用方斗斗,至宋宋代又出出现圆形形斗、多多瓣形斗斗、讹角角斗等多多种形式式。此后后斗形多多为方形形。在宋宋代,对对斗耳、斗平和和斗欹高高度做了了规定,为4:2:44,后代代基本沿沿用此制制。 图6:柱柱、斗、拱和昂昂(梁PP6)此前前面三项项为斗拱拱的一般般组成构构建

20、,通通过这三三者的各各种不同同组合,构成了了丰富的的斗拱结结构。若若干个斗斗与拱垒垒叠而成成“铺作作”,分分为“柱柱头铺作作”(柱柱头上的的斗拱)、补间间铺作(柱与柱柱之间的的斗拱)、转角角铺作(角柱上上的斗拱拱)。凡凡是内外外出跳的的拱或昂昂,计其其数,称称为一定定数量的的“跳”(见图图9)。栌斗中中心或每每跳跳头头若有作作横拱(与建筑筑正立面面平行的的拱),称为“计心”,若不不作横拱拱,称为为“偷心心”,只只用一层层横拱的的称为“单拱”,用多多层横拱拱的称为为“重拱拱”。 从汉汉代的画画像砖石石和崖墓墓、石室室中的石石斗拱可可以看出出,当时时的斗拱拱形式多多数为“一斗三三升”,或有少少数“

21、一一斗两升升”和“一斗四四升”,并已有有“单拱拱”和“重拱” 之分分,出跳跳最多可可到三四四跳。至至于斗拱拱位置已已分“柱柱头”和和“补间间”。然然而在转转角处,两面斗斗拱如何何交接似似乎还没没有一个个完满的的解决方方案。魏魏晋南北北朝时期期,柱头头铺作仍仍多为“一斗三三升”,但是拱拱心小块块已经演演进为宋宋之“齐齐心斗”的形式式,补间间铺作则则有人字字形铺作作的出现现,并有有直线和和曲线两两种形式式。唐代代是斗拱拱发展的的重要时时期,根根据五台台山南禅禅寺和佛佛光寺大大殿可知知,当时时的斗拱拱形式已已趋于多多样化,柱头铺铺作已经经相当完完善,并并使用了了下昂。但补间间铺作仍仍较简单单,基本本

22、保留了了两汉、两晋南南北朝时时期的人人字形、斗子蜀蜀柱和一一斗三升升的做法法,有的的虽然出出跳,但但跳数较较少,出出檐重量量主要由由柱头铺铺作来承承担。由由此可见见,唐代代柱头铺铺作的尺尺寸雄大大,有其其结构上上的来龙龙去脉。宋代被被认为是是斗拱发发展的成成熟期,比如,转角铺铺作已经经完善,补间铺铺作和柱柱头铺作作的尺度度和形式式已经统统一,各各种斗拱拱的组合合形式十十分多样样化。同同时规定定了材契契的标准准,以此此作为建建筑的标标准。从从宋初到到南宋末末,斗拱拱的比例例尺度逐逐渐减小小。“就就实例言言,独乐寺寺观音阁阁,应县县木塔,奉国寺寺大殿等等,其斗斗拱与柱柱高之比比例,均均甚高大大,斗

23、拱拱之高,竟及柱柱高之半半。至宋宋初实例例,如榆榆次永寿寿寺雨花花宫,比例例则略见见简缩。北宋之之末,如如初祖庵庵斗斗拱之高高仅柱之之七分之之二,在在比例上上更见缩缩小。至至于南宋宋及金,如苏州州三清殿殿,斗拱比比例则更更小,此此三百年年间,即即此一端端已可略略窥其大大致。”(梁思思成,中中国建筑筑史,第第1733页)元元代斗拱拱尚大,昂尾挑挑起,仍仍保留有有杠杆的的作用。补间铺铺作较少少。明清清二代,斗拱与与柱高的的比例又又开始减减缩,仅仅为柱高高的五分分或六分分之一。补间铺铺作日益益增多,多至四四朵六朵朵,甚至至八朵,似乎更更偏重于于其装饰饰而非结结构的作作用了。在材料料的使用用上,至至明

24、清,已经完完全丧失失了宋代代的“材材契”的的概念,仅以斗斗口(材材料的宽宽度)作作为标准准。“于于是柱头头枋上,往往若若干材实拍累上,已将契契之观念念完全丧丧失矣”。(梁梁思成,中国建建筑史,第2663页) 拱:拱是指指斗口伸伸出承斗斗或升之之重量的的木构件件。拱按按其不同同位置又又可分为为多种,凡是向向内外挑挑出的拱拱,清称称为翘(宋称华华拱或卷卷头),跳头上上第一层层横拱称称为瓜拱拱(宋称称瓜子拱拱),第第二层万万拱(宋宋称慢拱拱)。最最外跳在在挑檐檩檩下的、最内跳跳在天花花枋下的的称为厢厢拱(宋宋称令拱拱)。出出坐斗左左右第一一层横拱拱叫正心心瓜拱(宋称泥泥道拱),第二二层叫正正心万拱拱

25、(宋称称慢拱)。(见见图6) 汉代代的石斗斗拱形有有两种,“或简简单向上上,为圆圆和之曲曲线,或或为斜杀杀之曲线线相联,殆即后后世分瓣瓣卷杀之之初形,如魏唐唐以后所所通常所所见。或或弯作两两相对顶顶之S形形”(梁梁思成,中国建建筑史,第388页),但木构构斗拱是是否采用用此式尚尚不可确确定。大大概到唐唐代,拱拱的形式式才统一一起来。宋代更更是对各各种拱的的长度、卷杀有有详细规规定,其其用材也也有规定定(见前前文“材材契”部部分)。 昂:是斗拱拱中斜置置的木构构件,“昂尾斜斜上,压压于梁或或檩下,利用杠杠杆原理理,以挑挑起檐部部。”(梁思成成,中国国建筑史史,第115页)昂又分分上昂和和下昂,以

26、下昂昂使用较较多。(见图66)“汉代代建筑中中还未发发现此项项构件,唐佛光光寺大殿殿柱头铺铺作中的的批竹昂昂是现知知最早的的实例。它的后后尾延伸伸至平暗暗(天花花)以上上的草栿栿之下,但补间间铺作中中尚未使使用。宋宋柱头铺铺作也有有这种做做法,唯唯昂尾稍稍短,而而下檐则则用了昂昂式华拱拱,是假假昂的一一种。此此外,也也有施插插昂的。补间铺铺作多用用真昂,昂尾斜斜上,托托于下平平檩下。上昂始始见于宋宋代建筑筑的内槽槽铺作,下端撑撑在柱头头枋处,上端托托在内跳跳令拱以以下。元元以后柱柱头铺作作不用真真昂。至至清代,代下昂昂的平身身科又转转化为镏镏金斗拱拱的做法法,原来来斜昂的的结构作作用以丧丧失殆

27、尽尽。”(中国建建筑史,中国建建筑工业业出版社社,第1192页页) 5.房屋屋的构架架:(11).梁梁(宋称称栿):梁为叠叠梁式木木结构建建筑中连连接柱子子和承托托屋架(直接承承托檩)的重要要结构部部件。 按它它在构件件中的部部位,可可以分为为单步梁梁(宋称称剳牵),双步步梁(宋宋称乳栿栿),三三架梁(平梁),五架架梁(宋宋称四椽椽栿),七架梁梁(宋称称六椽栿栿),顺顺梁,扒扒梁,角角梁(阳阳马)等等。按照照它和天天花板的的位置关关系可以以分为明明栿和草草栿,明明栿即为为位于天天花之下下的梁,草栿是是指位于于天花之之上,未未经刨整整的梁。按其外外形又可可以分为为直梁和和月梁,月梁相相较于直直梁

28、其外外形的不不同之处处在于其其梁肩呈呈弧形,梁底微微内凹。(如图图11) 宋代代木梁的的高宽比比均为33:2,清代大大约为55:4或或6:55。截面面多为矩矩形,南南方住宅宅中有的的梁断面面为圆形形,称为为“圆作作”。 梁头头在汉代代明器中中作垂直直截割,唐代出出现批竹竹梁头,宋元建建筑常用用的为蚱蚱蜢头式式,明清清则多用用卷云或或挑尖。 附图图7、88:善化化寺(山山西大同同县)大大雄宝殿殿断面平平面图(梁P1134),乳栿栿、四椽椽栿、六六椽栿等等。 图 8(22).檩檩(liin)(桁heeng):中国国传统建建筑中,在梁(或柱)和椽之之间起过过渡承重重作用的的构件称称为桁。 按其部部位

29、分,可以分分为脊桁桁(宋称称脊抟),上金金桁(宋宋称上平平抟),中金桁桁(宋称称中平抟抟),下下金桁(宋称下下平抟),正心心桁(檐檐抟),挑檐桁桁(撩檐檐抟)等等。 “唐唐代托抟抟(檩)用替木木。宋代代撩檐抟抟下或用用替木或或用通长长的撩檐檐枋,平平抟或脊脊抟下则则托以襻襻(paan)间间。这是是由素枋枋结合替替木和斗斗拱的支支撑,营造法法式中中有两材材襻间、单材襻襻间、捧捧节令拱拱、实拍拍襻间等等。”(中国建建筑史,中国建建筑工业业出版社社第1993页) 附图图9:脊脊桁,上上金桁,中金桁桁,下金金桁,正正心桁和和挑檐桁桁。各种种襻间。(教PP1899) 图 9(33).椽椽:是垂垂直搁置置

30、于桁(檩)上上,直接接承载屋屋面载荷荷的构件件。按其其部位可可以分为为飞檐椽椽(宋称称飞子、飞檐)、檐椽椽、花架架椽、脑脑椽、顶顶椽等。(见图图6)。 (44).屋屋顶的举举架(宋宋称举折折):举举是指屋屋架的高高度,通通常按建建筑的进进深和屋屋面材料料而定。“折”,是因因为各个个檩升起起一定高高度从而而构成一一个折线线形的屋屋面坡度度。求得得其曲线线的过程程,称为为“定侧侧样”。 宋代代的举折折一般为为1/44或1/3,至至清代举举架增陡陡,有的的建筑甚甚至达到到1/22(如图图10)。这有有审美角角度的原原因和设设计方法法的原因因。“宋宋式之举举折,先先定举高高,然后后自上而而下,每每扶缝

31、下下折少许许,而成成曲面线线。清式式则自下下起,第第一步(即宋所所谓缝)五举,(即第第一部举举之高等等于第一一步水平平长度之之十分之之五;第第二步六六举,第第三步六六五举举,第四四步七五举乃乃至九举举等。各各部举度度递增,相缀而而成曲线线,其屋屋脊之地地位,乃乃由下逐逐步递举举而取得得,非若若宋式之之预定者者。其结结果清式式屋盖陡陡峻,遂遂成两时时期各有有特征之之一。” (梁梁思成,中国建建筑史,第188页) 图 100(55)叉手手,蜀柱柱(侏儒儒柱):此两种种结构是是用来承承载脊桁桁(抟)的木结结构。叉叉手支撑撑在侏儒儒柱两侧侧,汉代代已有,到北魏魏时已通通常使用用(此处处均是由由石结构构

32、或美术术图画中中来推测测当时的的木结构构),宋宋、辽、金、元元之建筑筑中和侏侏儒柱合合用,到到明代已已经很少少出现,至清代代几乎不不用,而而只用侏侏儒柱。(见图图7) (66)其它它:驼峰峰、替木木等。 驼峰峰:是在在明造梁梁架中配配合斗拱拱使用承承载梁栿栿的构件件,因其其形如驼驼峰而得得名。(如图99) 替木木:支撑撑在栌斗斗或令拱拱上的短短木以托托梁枋,开始时时均为矩矩形断面面,后来来下端渐渐有卷杀杀。到宋宋代时,替木通通长连续续如撩檐檐枋。 6.枋:常用的的枋有“额枋”(宋称称“阑额额”)、“平板板枋”(宋称“普拍枋枋”)、檐枋、上金枋枋、下金金枋、脊脊枋等。下面着着重讲一一下额枋枋和平

33、板板枋。 a) 额枋枋:是柱柱子上端端联络和和承重的的木构件件。南北北朝的石石窟建筑筑中可以以看到此此种结构构,可称称为“额额枋”其其实与下下面要讲讲的“平平板枋”类似,位于柱柱子上端端以托起起斗拱等等。(如如图111,山西西太原天天龙山北北齐石窟窟)隋、唐以后后移到柱柱间,到到宋代始始称为“阑额”。它有有时为两两根并用用,上面面的一根根叫大额额枋(清清代的称称谓),下面的的一根叫叫小额枋枋(清代代的称谓谓,宋称称为由额额),两两者之间间使用垫垫板(宋宋称由额额垫板)。在内内柱中使使用的额额枋又被被称作“内额”,位于于柱脚处处的类似似木结构构叫做“地栿”。 图 111b) 平板板枋:位位于阑额

34、额之上,用来承承托斗拱拱的木结结构。始始见于唐唐代,“玄奘塔塔下三层层均以普普拍枋承承斗拱,可可知普拍拍枋之用用,于唐唐初已极极普遍,且其施施用相当当自由也也。 ”(梁思思成,中中国建筑筑史,第第86页页)后世世在阑额额与普拍拍枋的尺尺寸上又又不断的的演变。“普拍拍枋虽已已见于唐唐初,然然至北宋宋末,尚尚有省而而不用者者,如初初祖庵是是也,其其用普拍拍枋者,则早者者扁而宽宽,如薄薄伽教藏藏,与阑阑额在断断面上作作T字形,其后渐渐加厚,如大同同善化寺寺三圣殿殿及山门门,普拍拍枋阑额额所出无无几。至至明清则则普拍枋枋竟狭于于阑额矣矣。”(梁思成成,中国国建筑史史,第1176页页) 7.天花花板:平

35、平棋(棊棊),平平暗(闇闇),藻藻井。 中国国传统建建筑在大大体上是是实施结结构暴露露式的做做法,一一般只在在结构件件上实行行简单的的装饰点点缀,而而不是将将结构掩掩盖起来来。“建建筑上的的美,是是不能脱脱离合理理的,有有机能的的,有作作用的结结构而独独立。能能呈现平平稳,舒舒适,自自然的外外象;能能诚实的的袒露内内部有机机的结构构,各部部的功能能,及全全部的组组织;不不事掩饰饰;不矫矫揉造作作;能自自然的发发挥其所所用材料料的本质质的特性性;只设设施雕饰饰于必需需的结构构部分,以求更更和悦的的轮廓,更谐调调的色彩彩;不勉勉强结构构出多余余的装饰饰物来增增加华丽丽;不滥滥用曲线线或色彩彩来求媚

36、媚于庸俗俗;这些些便是建筑美美所包包含的各各条件。”(林林徽音:绪论论,载载梁思成成:清清式营造造则例(北京京:中国国建筑工工业出版版社,119811)中中国传统统建筑和和中国的的传统人人文思想想所吻合合的一点点是,求求得所有有对立事事物间的的内部平平衡,关关键是把把握内在在的“度度”的问问题。从从而我们们来看中中国传统统建筑的的天花的的做法,从其功功用看,似乎起起掩盖盖的作作用,然然而它本本身仍作作为建筑筑的一个个有机的的结构件件,如若若用之得得当、用用之有度度,其作作用是以求更更和悦的的轮廓,更谐调调的色彩彩,而而当它过过于追求求多余的的装饰和和媚俗的的曲线和和色彩时时,其作作用也许许就有

37、悖悖于建建筑美的原则则了。 a) 平棋棋与平暗暗:平棋棋为矩形形的木框框,木框框中方较较大的木木板,板板下有时时施以彩彩绘或贴贴以彩色色图画。平暗的的做法是是,用天天花枋(宋称平平棋枋)组成木木框,框框内放置置小而密密集的木木方格。佛光寺寺大殿就就有这种种做法。一般的的民居则则就地取取材,用用竹、高高梁杆组组框,然然后糊纸纸。 b) 藻井井:它是是一种高高级天花花,一般般只用于于官式建建筑。形形式有方方形、矩矩形、八八角、圆圆形、斗斗四、斗斗八等。藻井始始于汉代代,在两两晋南北北朝时期期的石窟窟中也屡屡屡可见见,其上上常常绘绘以精美美的图画画,如莲莲花、飞飞天。后后世的藻藻井形式式大约沿沿用此

38、式式,只是是彩绘和和雕刻的的水平在在逐步提提高。如如明代南南溪旋螺螺殿的以以斗拱构构成的如如意斗拱拱,清代代故宫太太和殿的的蟠龙藻藻井藻井井,从其其单体的的装饰来来讲都是是藻井中中的精品品。 8.门窗窗:因中中国传统统建筑采采用的是是框架式式结构,免去了了墙体的的承重要要求,使使得墙体体安排十十分自由由,从而而,建筑筑中无承承重作用用的木门门窗作为为重要的的立面形形式广泛泛出现。“屋顶顶与台基基间乃立立面主要要之中部部,无论论中国建建筑物之之外表若若何魁伟伟,此段段正面之之表现仍仍为并立立之木质质楹柱与与玲珑之之窗户相相间而成成,鲜用用墙壁。左右两两面如为为山墙,则又少少有开窗窗辟门者者。”(

39、梁思成成,中国国建筑史史,第99页) 门通通常又可可分为“板门”,“隔隔扇门”(宋称称“格子子门”) a) 板门门:用于于城门或或建筑的的大门,一般为为两扇。营造造法式规定每每扇板门门的高宽宽比为22:1,最大不不超过55:2。 i.棋盘板板门:先先以边挺挺与上下下抹头组组成边框框,框内内置穿带带若干条条,在框框的一面面钉板,四面平平齐不饰饰线脚。高级的的还要加加门钉和和铺首(兽头状状门拍环环)。比比如佛光光寺大门门即为带带铁钉的的板门。 iii.镜面面板门:门扇不不用木框框,完全全用厚木木板拼合合,背面面用横木木联系。 (22)隔扇扇门:隔隔扇门作作为建筑筑的重点点装饰面面一直是是整个建建筑

40、的一一个亮点点。(如如图122,133)隔扇扇门始于于唐代,后世广广泛使用用,一般般可作为为建筑的的外门或或内部隔隔断。每每扇的高高宽比为为3:11至4:1不等等。隔扇扇门也是是由边挺挺和抹头头组框。早期的的抹头较较少,宋宋代常见见的是四四抹头,后来逐逐渐增多多,明清清以五、六抹头头为常见见。隔扇扇的重要要装饰面面是“花花心”和和“裙版版”两部部分。唐唐代的花花心较朴朴素,一一般为直直棂或方方格,宋宋代又出出现了柳柳条框形形。到明明清,花花心的样样式更是是不胜枚枚举,几几乎可汇汇成一部部图谱。裙版在在唐代多多为素板板,宋以以后裙版版的装饰饰增多,一般饰饰以花卉卉和人物物的浅浮浮雕。同同时边挺挺和抹头头可以用用各种线线脚来丰丰富其样样式。有有时甚至至在合角角处包以以铜角页页,兼有有装饰和和加固的的作用。 窗:唐以前前的窗以以直棂窗窗为主,固定不不能开启启,宋以以后开关关窗开始始增多,在类型型和外观观上有很很大的发发展。可可以大致致分

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